<?xml version="1.0" encoding="Windows-1251" ?>
<rss version="2.0">
<channel>
	<title>Adyga.org Circassian Internet Forum</title>
	<description>Circassian Internet Forum</description>
	<link>http://adyga.org/index.php</link>
	<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 23:27:15 +0400</pubDate>
	<ttl>30</ttl>
	<item>
		<title>Владимир Николаевич (Эльбаздуко Канаматович) Кудашев</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1814</link>
		<description><![CDATA[В 1913 году в городе Киеве была издана книга "Исторические сведения о кабардинском народе". Книга была издана за счёт личных средств В.Кудашева в самой престижной типографии в Киеве -типографии Кульженко. Кстати оригинал этой книги с дарственной надписью и различными пометками карандашом на полях возможно автором (то что есть сейчас в Кабарде-это репринтное воспроизведение книги в 1990году, вышедшей при содействии ныне покойного профессора Т.Х.Кумыкова) имеется в библиотеке им. Вернадского в г. Киеве. Кудашев сменил имя и отчество, был женат на дочери отставного военного из Черниговщины, владел в центре Киева 6-этажным домом. Хотелось бы узнать о нём больше из того что известно о нём на его родине-особенно за последнее время.]]></description>
		<pubDate>Sun, 26 Apr 2009 22:36:03 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1814</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ЙОГА</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1161</link>
		<description><![CDATA[<!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><div align='center'><!--coloro:#FF8C00--><span style="color:#FF8C00"><!--/coloro--><b><!--fonto:Times New Roman--><span style='font-family: "Times New Roman"'><!--/fonto-->ЙОГА<!--fontc--></span><!--/fontc--><br /><!--sizeo:6--><span style="font-size:24pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><!--coloro:#556B2F--><span style="color:#556B2F"><!--/coloro-->&#2351;&#2379;&#2327;<!--colorc--></span><!--/colorc--><!--sizec--></span><!--/sizec--></b><!--colorc--></span><!--/colorc--></div><!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><br /><div align='center'><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Sivakempfort.jpg/450px-Sivakempfort.jpg" border="0" class="linked-image" /></div><br /><div align='center'>Большая статуя в Бангалоре, изображающая медитирующего Шиву.</div><br />_______________________________________________________________________________<br /><br />Йога — (дев. &#2351;&#2379;&#2327;) эзотерическая, изначально в рамках индуизма (хотя есть данные, что сами Веды, как основы индуистской религии, происходят из тантрических писаний, не являющимися религиозными, а носящими скорее познавательно-систематизирующе-научный характер) система психосоматических методов достижения устойчивых измененных состояний сознания, включающая актуализацию, дифференциацию, коррекцию и управление соматическими и психическими структурами человека. Исходная цель йоги — изменение онтологического статуса человека в мире. Йога может применяться, также, для достижения состояния полного физического, психического и социального благополучия человека (здоровья).<br />Слово «йога» произошло от санскритского «йодж» или «йудж». Однако смысловых значений этого слова существует множество. Вот некоторые из них: «упряжка», «упражнение», «обуздание», «преданность», «напряжение», «сопряжение», «сложение», «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз», «служение», «сочетание» и т. п. Это слово похоже на латинское yugum, английское yoke, русское и украинское «иго» (ярмо). Впервые встречается в Ригведе — древнейшем из сохранившихся памятников индийской культуры, а, возможно и человечества. «Однако в ранних ее частях употребляется в связи с колесницами царя богов Индры или Сурьи (Солнца), влекомых быстрыми буйными конями, обузданными и запряженными в упряжку». По мере формирования индийской культуры слово «йога» приобретало новые значения. «Образ упряжки становится символом некого обуздания, соединения и управления». Более поздние толкования его переводов сходятся в понимании йоги как особого метода, используемого для управления сознанием, системы психопрактик, ведущих к единению человека с Природой и Вселенной, с высшим Разумом или Абсолютом, к расширению сознания. .<br /><b>яма</b> — методы позволяющие актуализировать и поставить под сознательный контроль различные психические процессы.<br /><b>нияма</b> — методы приведения различных психосоматических структур (тел) в наиболее адаптивное состояние<br /><b>асана</b> — методы работы с физическим и эфирным телами<br /><b>пранаяма</b> — методы управления эфирными структурами с помощью дыхательных упражнений<br /><b>пратьяхара</b> — методы, позволяющие сохранять целостность"Я" человека (кристаллизация сознания), несмотря на давление внешней среды и деструктивные внутрипсихические факторы (разотождествления «Я» с иными психическими процессами, как познавательными, так и чувственно-эмоциональными)<br /><b>дхарана</b> — удержание произвольно выбранного психического состояния (методы дифференциации и управления чувственно-эмоциональной сферой и познавательными процессами)<br /><b>дхьяна</b> — методы достижения различных измененных состояний сознания<br /><b>самадхи</b> — измененное состояние сознания, кульминация йоги<br /><br />Также, Йога — индийская философская школа (даршана) брахманизма, сформулированная Патанджали в Йога-Сутре предположительно в период с I века до н. э. до II века н. э.<br />Йога очень популярна в Индии, а в XX веке стала весьма популярна на Западе и в России. На сегодня насчитывается более 1000 различных общественных организаций, популяризирующих йогу по всему миру.<br /><br /><b><!--coloro:#008000--><span style="color:#008000"><!--/coloro--><div align='center'>Направления йоги</div><!--colorc--></span><!--/colorc--></b><br /><br />Общим для всех разновидностей йоги является то, что они представляют собой практики, нацеленные на достижение измененного состояния сознания — самадхи. Различия проявляются в методах, которые для этого используются и в том как понимается это состояние. Как правило практики, имеющие древнюю историю, такие как классическая йога, бхакти-йога, и др., зарождались в рамках тех или иных культов индуистских божеств, после чего их методология систематизировалась в текстах, представляющих уже самостоятельное учение.<br /><br />Сейчас выделяют 8 основных форм йоги:<br /><br /><b>Хатха-йога</b> — Функции тела, дыхание<br /><b>Мантра-йога</b> — Звучание слогов или слов<br /><b>Янтра-йога</b> — Геометрические фигуры<br /><b>Карма-йога</b> — Поступки и бескорыстная деятельность<br /><b>Крия-йога</b> — Физическое и духовное очищение<br /><b>Тантра-йога</b> — Психические эксперименты<br /><b>Джнана-йога</b> — Знание, познание<br /><b>Бхакти-йога</b> — Божественная любовь, самоотдача<br /><b>Кундалини-йога</b> — Эзотерические представления<br /><br />Первые пять ступеней именуются крия-йога (практическая йога), а ступени с шестой по восьмую — раджа-йога (царственная йога).<br /><br />Мировым центром йоги многие считают город Ришикеш в Индии.]]></description>
		<pubDate>Sat, 22 Mar 2008 17:19:14 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1161</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Перепись населения в 2010 году</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1792</link>
		<description><![CDATA[В 2010г. грядёт всероссийская перепись населения. Может быть нам пора отказаться от племенных названий 'кабардинцы', 'шапсуги', 'адыгейцы' и обозначить России и миру своё единство? Как вы относитесь к идее о том, чтобы адыги всего ЮФО записались в графе 'национальность' как в энциклопедии: 'черкесы' с самоназванием 'адыги'?]]></description>
		<pubDate>Sat, 16 Aug 2008 21:23:36 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1792</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Как сменить национальность?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3564</link>
		<description>Как сменить национальность?Куда следует обратится,и что для этого нужно?</description>
		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 17:02:00 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3564</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Адыги в Канаде</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3558</link>
		<description><![CDATA[Всем привет!  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/rolleyes.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":rolleyes:" border="0" alt="rolleyes.gif" /> <br /><br />Есть ли адыгские диаспоры в Канаде? Или просто адыги, проживающие там? Пишите!!!]]></description>
		<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 17:40:59 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3558</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Закятуль фитр и его ахкамы.</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3563</link>
		<description><![CDATA[<div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Закятуль фитр и его ахкамы.</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div>  <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Статья касательно закятуль фитр и вопросов связанных с ним<br /> <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />        <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Что такое закятуль фитр?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Это пожертвование бедным мусульманам в виде еды, выплачиваемое в конце месяца Рамадан.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />   <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Хукм закятуль фитр</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Закятуль фитр  является обязательным  шариатским предписанием, за выполнение которого с  искреннием намерением  есть вознаграждение, а за оставление которого есть  наказание.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Передал целый ряд мухаддисов от Ибн Умара: "<u><b>Обязал нас</b></u> <b>Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя..</b>" (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал имам Ибн Мунзир: <i>"Собрались все известные из людей знания, на том, что закятуль фитр обязателен" </i>(Аль-Мугни, 5/467)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />    <br />   <br />   <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>На ком обязателен закятуль фитр?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Закятуль фитр обязателен на всех мусульманах, мужчинах, и женщинах, рабах и свободных, пожилых и малых, согласно тексту хадиса: <b>"Обязал   нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,   выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на   свободного и на раба, на мужчину и на женщину, на малого и старшего из   мусульман.."</b> (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) <br /> <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Мужчина обязан  выплатить закятуль фитр за  членов своей семьи из тех, кого он должен  содержать, как жена. Сказал  Посланник Аллаха: <b>"Выплачивайте закятуль фитр за того, кого вы должны содержать" </b>(Бейхакы, 7932, Даракутни, 11, Шафии, 413, шейх Альбани назвал его хасан (хорошим))<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказано в "Манару ас-сабиль": <i>"Это как рабы, жены, дети" </i><!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Также если у него есть бедные родители, то ему нужно выплатить за них (см. "Аль-маусуату аль-фикхия аль-кувейтия", 23/339)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />   <br />  <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Также обязательна  выплата закятуль фитр за  плод в утробе жены, достигший возраста 4  месяцев, поскольку именно в  этот момент заходит в плод душа, согласно  хадисам Посланника Аллаха,  мир ему.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал Абу Мухаммад Ибн Хазм:<i> "Если достиг плод 120 дней, к моменту наступления фаджра последней ночи Рамадан, то обязательно выплата закятуль фитр за него" </i>(см. "Аль Мухалля", 6-192)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал Абу Киляба, табиин заставший многих из сподвижников: <i>"Нравилось им давать закятуль фитр за малого и за большого, и даже за плод в утробе матери" </i>(см. "Аль Мухалля", 6-192, Абдур-Раззак, 5788,  иснад достоверен)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И Усман выплачивал закятуль фитр и за  старого, и за молодого, и за плод. (Аль-Мухалля, 6-132,  Масаиль, 1-170,  Ибн Аби Шейба, 3/419,  иснад достоверный см. "Танбихуль кори аля  таквияти ма даафаху аль-Альбани", 1/163)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И неизвестно, чтобы кто-то из сахабов в этом ему противоречил!<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И также это передается в одном из риваятов от имама Ахмада (см. "Аш-Шарх аль Кабир", 7-96)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Если же у человека  нет возможности  выплачивать закятуль фитр по причине бедности, то с него  спадает эта  обязанность и на нем нет греха, так как Аллах не возлагает  на душу  больше, чем она может вынести.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />  <br />   <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Чем выплачивается закятуль фитр?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Существует разногласие среди ученых, чем можно выплачивать закятуль фитр.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал сподвижник Абу Саид аль-Худри: : <b>"Мы   давали закят уль-фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или   саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога"</b> (Бухари, 1410; Муслим, 1640; Ибн Хузейма, 2418; Тирмизи, 609) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Одни ученые сказали,  что он выплачивается  только теми пятью видами еды, на которые пришли  тексты – а это финики,  творог, изюм, ячмень, и пшеница, которая  подразумевается под словом  "Таам" – "еда" в этом хадисе.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Однако, другие ученые  возразили им, и  разьяснили, что слово "Таам" в данном хадисе пришло в  общем значении, и  сказали, что дается закятуль фитр той едой, которая  является основной,  которая употребляется в пищу в данной местности, и  подкрепили это  понимание одним из вариантов хадиса Абу Саида аль-Худри,  где он сказал:  <b>"Мы давали закятуль фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, и была наша еда тогда – ячмень, изюм, творог и финики" </b>(Бухари, 1414)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Извлекли эти ученые  из этого хадиса, что  закятуль фитр выплачивается той едой, которая  является основной  употребляемой в данном народе.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><br />  Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия: <i>"В  этом есть известное  разногласие, и более правильное мнение – что они  должны дать закятуль  фитр той едой, что употребляется в пищу в этом  народе, даже если это не  будет из этих видов, и это слово большинства  ученых, среди них имам  аш-Шафии и другие" </i>см. "Маджмуа аль фатауа", 25-68<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И согласно этому,  можно выдавать закятуль  фитр любыми основными продуктами в данной  местности – будь то лапша,  рис, гречка, крупы, мясо, и др.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Однако, нельзя давать  закятуль фитр  испорченными и скоропортищимися продуктами и тем что не  является едой,  как приправы, напитки, и так далее. Аллаху А'лям.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />   <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Размер закятуль фитр</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Закятуль фитр выплачивается в размере одного саа' еды согласно риваяту хадиса от Абу Саида аль Худри: <b>"Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы давали закятуль фитр как саа' еды"</b> (Бухари, 1412)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Один саа' это 4 мудда, а мудд это сыпучая мера примерно равная тому что вмещается в сведенных вместе двух ладонях.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Приведем полезную таблицу расчета веса закята, сделанную требующими знания, которую привел в своей работе шейх Юсуф Ахмад<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Рис – в зависимости от сорта это 2.40-2.80 кг<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Пшеница – 2.80 кг<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Мука пшеничная – 1.760 кг<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Ячмень – 2.340 кг<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Финики – в зависимости от сорта – 1.50 -2.80 кг<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Всегда можно  выплатить чуть больше, если нет  возможности отмерить точно, так как  выплата свыше саа' не портит  закятуль фитр, в отличие от выплаты меньше  саа.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />   <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Кому дается закятуль фитр?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div> <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Закятуль фитр  предназначен лишь для бедняков  из числа мусульман, и может даваться  кому-то из категорий, для кого  предназначается обычный закят, например,  муджахидом, лишь потому, что  они попадают в категорию бедняков, но не  потому что они входят в  категории для выдачи обычного закята.  Доказательство на это – хадис Ибн  Аббаса, где пришло: "<b>Обязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для постящегося – от сквернословия и пустых забав, и</b> <u><b>едой для бедняков</b></u>" (Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал имам аш-Шаукани: <i>"В  этом  доказательство на то, что закятуль фитр расходуется только на  бедняков,  а не на других людей на кого можно расходовать обычный закят"</i> (см. "Нейлюль Автор", 3/103)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Это же мнение выбрали имам Ибн аль Каййим, шейх Ибн Усаймин, шейх Ибн Баз и многие другие из старых и современных ученых.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Не дается закятуль фитр кафирам, и не дается богатым и сильным трудоспособным людям, которые сами себя обеспечивают.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Когда дается закятуль фитр?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div>  <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал Ибн Умар: <b>"Пророк приказал, чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную молитву" </b>(Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И не разрешается задерживать ее позже молитвы, сказал Ибн Аббас: <b>"Обязал   Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для   постящегося – от сквернословия и пустых забав, и едой для бедняков, и   тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее   после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований" </b>(Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Разрешается выплата  закятуль фитр за один  или два дня до праздничной молитвы, и те кто  сказали об этом из числа  ученых, аргументировали достоверными  сообщениями переданными от  сподвижников. Однако основа в том, что нужно  давать перед праздничной  молитвой.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И тот, кто задержал выплату до времени которое начинается после праздничной молитвы, то он не выполнил этот ваджиб.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал шейх Усаймин: <i>"Правильное  мнение в  том, что выплата его после этого времени это харам, и она   недействительна, и доказательство этого – хадис Ибн Умара, да будет   доволен им Аллах, что Посланник Аллаха приказал чтобы она была выплачена   до выхода людей на праздничную молитву, и когда он выплатил после   молитвы, то он совершил деяние, на которого нет приказа Аллаха и Его   Посланника, и оно отвергнуто, согласно словам Посланника Аллаха: <b>"Кто сделал дело, на которое нет нашего приказа – то оно отвергнуто"</b>, и хадис Ибн Аббаса ясный в указании на это, и пришло в нем: "..<b>и   тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее   после молитвы – то просто обычная садака из числа пожертвований</b>".  И это ясный текст о том, что он недействителен" </i>(см. "Шарх аль Мумты", 6/171-172)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Что же касается того,  если он забыл  выплатить закятуль фитр, или не знал о наступлении  времени, или не смог  найти вовремя того кому надо выплатить, или по  другой уважительной  причине – то она будет принята от него, и ему нужно  выплатить ее.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал шейх Ибн Усаймин: <i>"Если  же он не  выплатил  по уважительной причине, как например из-за  забывчивости, или  из-за того что не нашел бедняков в ночь праздника, то  она будет  принята от него"</i>  (см. "Маджму фатауа уа расаиль Ибн Усаймин", 18/176)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />  <br />  <br />  <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto--><b>Можно ли выплачивать закятуль фитр деньгами?</b><!--fontc--></span><!--/fontc--></div>  <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, и его семье, и его праведным сподвижникам, а затем:<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Воистину, обязательно  в закят уль-фитр  выплата его тем способом, который установлен шариатом и  которым  приказал выплачивать Посланник Аллаха (да благословит его Аллах  и  приветствует), и так, как делали это сподвижники после него, а это   едой. И не известно ни от одного из сподвижников, что он выплачивал   закят уль-фитр деньгами. И передали имам Бухари и имам Муслим в их   Сахихах хадис АбдуЛлаха ибн Умара, что он сказал: <b>"Обязал нас   Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать   закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на свободного и на раба,   на мужчину и на женщину, на малого и старшего из мусульман, и  приказал,  чтобы это было сделано до выхода людей на праздничную  молитву."</b> (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Также пришло в обоих Сахихах от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: <b>"Мы   давали закят уль-фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или   саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога"</b> (Бухари, 1410; Муслим, 1640; Ибн Хузейма, 2418; Тирмизи, 609) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И это - Сунна  Посланника Аллаха, да  благословит его Аллах и приветствует, в закят  уль-фитр. И воистину она  заключается в том, что выдается он лишь едой из  еды людей данной  страны, которую используют большинство из них.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И известно, что  деньги существовали и имели  обращение среди мусульман во времена, когда  приказал Пророк выплачивать  закят уль-фитр, и также и бедняки  присутствовали в это время в  изобилии. Однако вместе с этим не упомянул  Посланник Аллаха о таком  способе выплачивания закят уль-фитр и не  приказал выплачивать закят  уль-фитр деньгами. И это доказывает нам, что у  Посланника Аллаха была  возможность и причина сделать это, однако вместе  с тем он не сделал это  и не приказал выплачивать его деньгами. Поэтому  слово о том, что  разрешено выплатить закят уль-фитр деньгами - это  слово, вышедшее из  шариатских доказательств и основ знания.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Был спрошен имам Ахмад о выплате закят уль-фитр деньгами, и он ответил: <i>"Я боюсь, что он не действителен. Это противоречие Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует</i><b>."</b> (Аль-Мугни, 2/671)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И сказали люди знания помимо ханафитов о неразрешенности выплаты закятуль фитр деньгами.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал имам Ибн Кудама: <i>"Посланник   Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обязал выплачивать   закят уль-фитр таким образом и приказал, чтобы он отдавался именно   так... И тот, кто выплачивает стоимость - тот отклонился от того, на что   указано в тексте, и это недействительно."</i> (Мугни, 2/674) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал имам ан-Навави: <i>"Не действительна выплата закят уль-фитр у у шафиитов. И также об этом сказали Малик, Шафии и Ибн Мунзир."</i> (Аль-Маджму'у, 6/71)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал шейх Альбани, отвечая на вопрос о выдаче закят уль-фитр деньгами: <i>"Нет   сомнения в том, что те, кто говорят о разрешенности выдачи закят   уль-фитр деньгами, являются ошибающимися, поскольку они противоречат   ясному тексту хадиса Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и   приветствует, который передали Бухари и Муслим в своих Сахихах от   АбдуЛлаха ибн Умара, что он сказал: <b>"Возложил  на нас Посланник   Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закят уль-фитр в   размере саа фиников или ячменя или творога..."</b> - и  конкретизировал  Посланник Аллаха эту обязанность, которую возложил  Посланник Аллаха на  людей, повинуясь приказу своего Господа, не  деньгами, а лишь едой из  той, которой питаются люди страны в этой  время."</i>(Сильсиляту аль-Худа уа ан-Нур, 274) <!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Говорит шейх Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин, рахимахуЛлах<i>:   "Не разрешено никому выплачивать закят уль-фитр дирхамами (деньгами)   или одеждой, или домашними пренадлежностями, однако обязательно   выплачивать его тем, чем обязал Аллах на языке своего Пророка, да   благословит его Аллах и приветствует. И не следует считатья с тем из   людей, кто, основываясь на личной точке зрения, посчитал это хорошим,   поскольку Шариат не зависит от взглядов людей" </i>(см. "Фатауа", 18/280)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Однако, разрешается отдать деньги доверенному человеку, который купит на них нужную еду и отдаст бедняку.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Так делал например Ибн Умар, как передал имам Малик: <i>"Ибн Умар посылал закятуль-фитр за два три дня до праздника тому, кто собирал его"</i>  (см. Малик 1/285.)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Сказал шейх Ибн Джибрин: <i>"Нет проблем в поручении кому-то выплатить закятуль фитр" </i>(см. Фетва 10597)<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />  <br />   <br />  <!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->*И на этом завершается эта краткая работа. Просим Аллаха принять наш пост и наши пожертвования.<!--fontc--></span><!--/fontc--><br />   <br />  <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->И в заключение – хвала Аллаху, Господу Миров!<!--fontc--></span><!--/fontc--></div>  <br />  <div align='center'><!--fonto:trebuchet ms--><span style="font-family:trebuchet ms"><!--/fonto-->Редакция <a href="http://www.sunnaonline.com/" target="_blank">http://www.sunnaonline.com/</a><!--fontc--></span><!--/fontc--></div>]]></description>
		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:06:19 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3563</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Греко-римская</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=785</link>
		<description><![CDATA[Не планировал сейчас в инет заходить, но "кипит" всё от негодования!<br />У нас ЮФО проходит, результаты в восресенье скажу, после финалов.<br />А сегодня вот что случилось:<br />Во время взвешивания я "между делом" разговаривал с главным тренером Адыгеи Сафиром Цевгош. Услышав нас к нам подошёл борец какой-то. Оказалось- Аксакалов Рустам, он призёр России был уже, они с Цевгошем знакомы. Я-то врач, а спортсмены часто пересекаются. Ну, познакомились, я узнал, что Рустам адыг, но выступает за Краснодар. И спросил, откуда адыг (в смысле- КЧР, Адыгея или побережье, раз не из КБР). Он ответил, что из Адыгеи. Вот этот момент  услышал "начальник по борьбе" из Краснодара, да ещё и "поддатый". Что тут началось! "Вот вы какие все неблагодарные! Мы тебя вырастили, выкормили, всему научили, а ты!". Чуть не снял парня с чемпа. Минуты 2 доказывали, что мы вообще "о своём" говорили, вроде бы "отец уехал из Адыгеи, и если бы не Краснодар, то Рустам и не знал бы как спортзал выглядит". Даже списывая на то, что "начальник" был пьян, всё равно неприятно. <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/mad.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":angry:" border="0" alt="mad.gif" />  Не в тему, конечно, но почему казаки только за другими такие "косяки" замечают?]]></description>
		<pubDate>Fri, 21 Dec 2007 19:36:53 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=785</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Толику</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1956</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://community.livejournal.com/ukraine_russia/2362635.html" target="_blank">http://community.livejournal.com/ukraine_russia/2362635.html</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2009 14:40:14 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1956</guid>
	</item>
	<item>
		<title>I вместо 1</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3561</link>
		<description><![CDATA[Многие, вместо буквы "палочка" используют в сети "1". По-моему, это ухудшает вид и так графически не очень изящного алфавита. В то же время, можно очень просто добавить "палочку" или латинскую букву I, графически почти не отличимую,  к русской раскладке. Установив <a href="http://www.autohotkey.com" target="_blank">Autohotkey</a>, и поместив <a href="http://depositfiles.com/files/vjd8umooa" target="_blank">этот скрипт</a> в папку автозагрузки, можно получить латинскую I вместо Caps Lock.<br /><br />Если нужно, чтобы была именно "палочка" или, чтобы буква была на другой клавише, это можно легко настроить в скрипте.<br /><br />Также, в архиве есть другой полезный скрипт, позволяющий управлять громкостью по нажатию Win+Стрелка Вверх/Вниз и Win+Shift+Стрелка Вверх/Вниз.]]></description>
		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 15:35:58 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3561</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Адыго-русский электронный словарь</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3562</link>
		<description><![CDATA[Здравствуйте.<br />Собственно, обсуждение нижеизложенной темы уже началось <a href="http://www.elot.ru/forum/viewtopic.php?t=6407" target="_blank">здесь</a>, но повторяю его здесь, ведь, наверное, не все читают форумы на Элоте. Отвечайте где и что считаете нужным.<br />Собственно, тема:<br /> <br />Начну с того, что в настоящий момент, к своему стыду, я почти совсем не знаю адыгского языка, хотя в моей крови и есть часть адыгской. Собираюсь восполнить этот пробел и начать с того, что перевести бумажный словарь в электронную форму. Это позволит сэкономить время, при использовании словаря, мне и, возможно, другим желающим выучить язык. <br />В условиях необходимости сохранения языка, мне кажется авторы и правообладатели вряд ли будут в против, не так ли? <br /><br />Мне известно о двух словарях, сравнимого объёма, а именно о <a href="http://www.djeguako.ru/content/view/390/1/" target="_blank">словаре Шаова Ж.А.</a> и <a href="http://www.djeguako.ru/content/view/389/1/" target="_blank">словаре Тхаркахо Ю.А.</a> и у меня есть пара вопросов. <br /><br />1. Насколько они хороши и который из них лучше? <br />2. Существуют ли другие словари сравнимого или большего объёма и качества, включая кабардинские (адыго-английские, тоже, подойдут, если такие есть). Про <a href="http://depositfiles.com/files/osi7gzj8z" target="_blank">словарь Карданова</a> уже знаю. <br /><br />Словарь будет поддерживаться такими бесплатными программными оболочками, как <a href="http://goldendict.org/" target="_blank">GoldenDict</a> и <a href="http://www.stardict.org/" target="_blank">StarDict</a> имеющими версии как для Windows, так и для Linux. В число возможностей этих оболочек, входит перевод по наведению курсора, поиск по неточному запросу, поддержка озвучивания перевода и т.д. <br /><br />Более того, заменив русский перевод на английский, можно будет сравнительно легко получить электронный адыго-английский словарь приличного качества, хотя это дело довольно трудоёмкое. <br /><br />Пробный словарь с одним словом (пшъашъэ) можно взять <a href="http://depositfiles.com/files/ty5bg2bjp" target="_blank">здесь</a>. Он в формате, который понимает <a href="http://goldendict.org/" target="_blank">GoldenDict</a> и был на нём проверен. В настройках GoldenDict, нужно указать, как источник, папку с вышеуказанными файлами. Затем, создать группу словарей и добавить в неё этот словарь. Если возникнут какие-либо вопросы по использованию этих программ, задавайте, постараюсь ответить.]]></description>
		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 15:53:48 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3562</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Любители внедорожной езды.</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1969</link>
		<description><![CDATA[В Нальчике, 16 июля пройдет ежегодный джип-фестиваль "Ледниковый период-2009" .]]></description>
		<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 10:17:04 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1969</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Где все?или "Почему на Adyga.orgии тихо?"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3559</link>
		<description><![CDATA[Что случилось??Похоже на то какв  90-е гг в кинотеатре "Восток" -зрители есть, а кина нет, болельщики "команды" остались, а игроки "команды"Adyga.org" "играют" в других "клубах". Или пора закрыт его как тот "сельмаг" и зделать из него прокат ДВД <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/cofee.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":cofee:" border="0" alt="cofee.gif" /> <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/rolleyes.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":rolleyes:" border="0" alt="rolleyes.gif" />]]></description>
		<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 13:39:47 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3559</guid>
	</item>
	<item>
		<title>о теракте в Беслане</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3560</link>
		<description><![CDATA[<b>“И ни церковь, ни кабак - ничего не свято...”</b><br /><br />...в рязанской школе №1 в ходе траурного митинга, посвящённого памяти жертв теракта в Беслане, была показана инсценировка трагических событий тех дней. По сообщению Рязанского городского сайта, ученики "подробно воссоздали картину тех трагических событий, включая гибель детей, дети - участники спектакля падали на землю, как бы сражённые пулями террористов". За этой инсценировкой наблюдали представители руководства города...<br /><a href="http://www.regnum.ru/news/kavkaz/1321857.html" target="_blank">http://www.regnum.ru/news/kavkaz/1321857.html</a><br />_______________________________<br /><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><b><br />ТРЕБУЮ ОТСТАВКИ РУКОВОДСТВА РЯЗАНИ В ПОЛНОМ СОСТАВЕ!</b><!--sizec--></span><!--/sizec-->]]></description>
		<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 16:38:49 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3560</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA["книга жалоб и предложений"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=868</link>
		<description><![CDATA[Где админ? И что на сайте делает "коран"?<br />Раз уж исчез надолго, то хоть модера бы оставил! <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/mad.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":angry:" border="0" alt="mad.gif" /> <br />Сейчас ещё повесят порнуху какую-нибудь и форуму конец!]]></description>
		<pubDate>Fri, 04 Jan 2008 00:13:40 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=868</guid>
	</item>
	<item>
		<title>сталинский шоколад</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3557</link>
		<description><![CDATA[<b>СТАЛИНСКИЙ ШОКОЛАД</b><br />Светлана АЛХАСОВА<br /><i>По­свя­ща­ет­ся мо­е­му учи­те­лю<br />Ас­ке­ру Ев­ты­ху</i><br /><br />Лет­нее солн­це ла­с­ко­во при­гре­ва­ло, и све­же­вы­мы­тые де­ре­вян­ные сту­пень­ки, на ко­то­рых усе­лась один­над­ца­ти­лет­няя Ами­да, поч­ти вы­сох­ли. Се­го­дня ут­ром Ами­да на­шла в ко­мо­де свой пи­о­нер­ский гал­стук, рас­пра­ви­ла его, как мог­ла, по­вя­за­ла на шее и усе­лась на сту­пень­ках, ув­ле­чён­но щёл­кая и сплё­вы­вая во все сто­ро­ны под­сол­неч­ную луз­гу. Вид у дев­чон­ки был дерз­кий, вы­зы­ва­ю­щий...<br /><br />Сто­ял ав­густ 1943 го­да, се­ло за­ня­ли нем­цы...<br /><a href="http://www.litrossia.ru/2010/30/05460.html" target="_blank">http://www.litrossia.ru/2010/30/05460.html</a><br />________________________________________________<br /><!--coloro:#4169E1--><span style="color:#4169E1"><!--/coloro-->концовка впечатляет, а так не скажу, что прям дух захватило при чтении:<!--colorc--></span><!--/colorc--> ...Те­перь ма­лень­кой Ами­де так и не тер­пе­лось вой­ти в опу­с­тев­шую ком­на­ту, ка­кая-то не­ве­до­мая си­ла тя­ну­ла её ту­да. Она сме­ло шаг­ну­ла че­рез по­рог и уви­де­ла мно­же­ст­во раз­бро­сан­ных смя­тых бу­маг, на сто­ле за­ме­ти­ла не­мец­кую от­крыт­ку с изо­б­ра­же­ни­ем кра­си­вых на­по­ма­жен­ных муж­чи­ны и жен­щи­ны, неж­но при­сло­нив­ших­ся го­ло­ва­ми друг к дру­гу. Ами­да про­тя­ну­ла бы­ло ру­ку за от­крыт­кой, и тут ус­лы­ша­ла звук упав­ше­го со сто­ла пред­ме­та. На­гнув­шись, она под­ня­ла его: это бы­ла не­боль­шая плит­ка не­мец­ко­го шо­ко­ла­да в ко­рич­не­во-зо­ло­ти­с­той обёрт­ке. И вдруг по­ду­ма­лось, что она боль­ше ни­ког­да не уви­дит Шва­ба. В эту ми­ну­ту де­воч­ку ох­ва­ти­ло ка­кое-то не­по­нят­ное, не­ве­до­мое до сих пор чув­ст­во, что-то та­кое, че­го не мог­ла ох­ва­тить сво­им дет­ским умом: слё­зы сжа­ли ей гор­ло, и она вдруг за­пла­ка­ла в го­лос...]]></description>
		<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 19:17:10 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3557</guid>
	</item>
	<item>
		<title>пересмотрел своё отношение к Иналу... и т.д.</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3545</link>
		<description><![CDATA[Перефразируя Тенгиза Аблотия<br /><br /><a href="http://a-sult-h.livejournal.com/337611.html#cutid1" target="_blank">http://a-sult-h.livejournal.com/337611.html#cutid1</a>]]></description>
		<pubDate>Wed, 28 Jul 2010 12:07:47 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3545</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Тамада!</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3556</link>
		<description><![CDATA[Это я по поводу переименований президентов республик РФ... Понимаю, что меня общественники вряд ли услышат... Понимаю, что сами президенты не услышат точно... Понимаю, что для несеверокавказских республик это вряд ли подходит... Но пришла мысль и я её обозначаю:<br /><br />Что значит слово президент? В переводе с латинского - впереди сидящий (т.е. председатель). А что значит слово тамада (вчеркесском варианте - тхьэмадэ, в других языках есть свои особенности, но не суть)? Сидящий на почётном месте, кроме прочего! По-моему более ёмко даже, чем президент...<br /><br />Написал Канокову в интернет-приёмную.]]></description>
		<pubDate>Thu, 26 Aug 2010 01:23:05 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3556</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Лекции "Семьдесят воспитательных польз от поста"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3555</link>
		<description><![CDATA[Лекции Ибрахима Абу Мухаммада "Семьдесят воспитательных польз от поста"<br /><br />Представляем вашему вниманию новые лекции Ибрахима Абу Мухаммада по теме "70 воспитательных польз от поста". Эти лекции проходят в настоящий момент и будут инша Аллах пополняться все время. Просим Аллаха дать нам всем полезных знаний и действий по ним! Амин.<br /><br /><b>Скачать</b>: <a href="http://sunnaonline.com/audio/rus-lectures/266--q-q" target="_blank">http://sunnaonline.com/audio/rus-lectures/266--q-q</a><br /><br />Где учился автор лекций: <a href="http://www.tayhid.lact.ru/e/382610-ibrahim-abu-muhammad" target="_blank">http://www.tayhid.lact.ru/e/382610-ibrahim-abu-muhammad</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 22:50:13 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3555</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Диаспора в США</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=49</link>
		<description><![CDATA[У меня есть знакомые адыги с США...У них там специальная школа адыгская...Нэхъ к1эщ1у жып1эмэм зэро1ыгъ....Я подтяну сюда одного из них. <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid=";)" border="0" alt="wink.gif" />]]></description>
		<pubDate>Mon, 06 Nov 2006 11:27:18 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=49</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Баксанцы</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=2115</link>
		<description><![CDATA[Благодаря ссылке, любезно предоставленной Флаином в теме «Свадьба на Тереке» я сунулась на <a href="http://www.adigam.com" target="_blank">http://www.adigam.com</a>.<br />Все, что ниже - нагло содрано оттуда... <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/huh.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":huh:" border="0" alt="huh.gif" /> <br /><br /><i><b>Баксанский район Кабардино-Балкарии г. Баксан      </b><br />Легендарный "город-миллионер". Квинтэссенция всего "нартского" и "кабардинского" (не в обиду остальным). Что касается района - район развивается в ногу со всей Кабардой, много арендаторов и куроводов, но отток рабочей силы в Москву приобрел характер национального вида спорта. Исторически, относительно других районов, Баксанский район всегда был передовым - здесь начинали работать первые цеховики, потом на смену им пришли спиртовики и арендаторы, а в советское время баксанский рынок был альтернативой современному Горячеводску. В любом случае, как карикатурную характеристику баксанцев можно обозначить - деловитость и (или) здоровую ушлость. На данный момент административно выделяется город республиканского подчинения Баксан и Баксанский район КБР. Городского облика у города нет, да и духа мегаполиса тоже, скорее это большой аул с парой десяток высоток. <br /><br /><b>Историческая справка</b> <br />Баксан - сердце Большой Кабарды. По данным Б. Бгажнокова - именно междуречье Чегема и Баксана исторически называлось Къэбэрдей - то есть местностью отданной Кабарде Тамбиеву Иналом Святым, являясь идеологическим "центром", за обладание которой и велась междоусобная война наших князей. Т1ыуащ1э (историческое обозначение междуречья) - это место столкновений Кашкатауской и Баксанской группировок, место убийства последнего из рода Жансоховых и установления власти Атажукиных, место, где находится пещера Сэсрыкъуэ и курган Борэжь. Отсюда, наверное, и эпичность всех действий, присущая баксанцам. <br /><br />Что касается фамилий и внутренних миграций, то Баксанский район в этническом портрете представляет собой смесь "местных" и "зольских" фамилий. На территории района есть много указаний на абазинское происхождение многих фамилий - Абазэ хьэблэ в Дыгулыбгъуей, Абазыуан хьэблэ - часть Куркужина, Лэфыщей - нынешняя Куба и многие другие. <br /> <br /><b>История города Баксан</b><br />Согласно официальным источникам город Баксан впервые упоминается в 1748 году в русских донесениях. Однако Шора Ногмов говорит о герое 8 века Баксане, погибшем при битве с готами и похороненном на в пойме реки, так что древностью Баксан может померяться даже с такими всеми признанными городами-ветеранами, как Учкулан и Верхняя Балкария. Пойма реки Баксан в районе современных Заикъуэ, Ислъэмей и ГЭС были родовыми землями и местонахождением резеденции князей Атажукиных. <br /><br />В 1822 на месте современного города было основано русское военное поселение, входившее в состав Кавказской военной линии (сегодняшний район Хутор). Во второй половине 1860-х гг. к востоку от укрепления возникло кабардинское село Къушмэзыкъуей (с 1920 - Старая Крепость), переселенное туда по указу российских властей. В 1891 западнее укрепления выходцами из центральной России и Украины основано селение названное Баксан. В 1960 селение Старая Крепость и Баксан были объединены в село Баксан, а в 1967 году Баксан получил статус города.<br /><br />В 2003 г. в состав города Баксан вошло селение Дыгулыбгъуей, а в 2007 Дыгулыбгъуей благополучно отсоединился. <br /> <br /><b>Город сегодня</b> <br />Баксан является городом республиканского подчинения в составе Кабардино-Балкарской Республики, с населением 35805 человек (по переписи 2002 года). Расположен он на левом берегу реки Баксан в 23 километрах к северу от столицы Кабардино-Балкарской Республики г. Нальчика. Непосредственно к черте города примыкают земли СПК "им. А. Шогенцукова", СПК "Заря", СПК "Тамбиево" (все давно в аренде). <br /><br />Градообразующим предприятием города является рынок. В советское время здесь работало несколкьо промышленных предприятий, которые на данный момент пребывают в стадии глубокой заморозки. Завод по производству глушителей "Автозапчасть" (единственный, более-менее функционирующий, но буквально на днях приобретен новым главой администрации), завод стратегического назначения ЛИМБ (на данный момент на нем собирают автобусы "Волжанин" и прессуют ведра и тазы), ткацкая фабрика (на данный момент делает тельняшки для армии), кирпичный завод (находится в Дыгулыбгъуей, на данный момент в собственности ермлы из Ростова). На территории города и района много частных предприятий - в основном вино-водочные, а так же по разведению кур (этим у нас заведуют хьэмшэрий).<br /><br />В городе располагается один из крупнейших элеваторов в республике, а в поселке Атажукино действует одна из старейших ГЭС России - Баксанская ГЭС. Построена к 1939, мощность ГЭС - 25 МВт, среднегодовая выработка - 79 млн кВт·ч. Оборудование ГЭС устарело и подлежит модернизации (в мае 2007 объявлен конкурс на реконструкцию оборудования ГЭС). <br /> <br /><b>Места, обязательные для посещения (избегания)</b> <br />Убжьынтхап1э - рядом с ткацкой фабрикой. Место сбора всех новостей о последних происшествиях (аварии, свадьбы, разборки, покупка машын, количестов выпитой водки). Дресс код - стальная десятка, спортивки, шорты, шлепки. Экономный вариант - белая "шаха" и кожаная кепка.<br /><br />Пц1ыупс стаянкэ - Пятачок, где слились в экстазе Прокуратура, Скорая помощь, Суд и Администрация города. Место сбора тех, кому надоело стоять на "Убжьынтхап1э". Характеризуется буйством пацанской фантазии. Фразы типа "Еуэри, метрищк1э 1эу асфальтыр дзэпэк1э къырезгъэтхъат 1эу" или "Объездымк1э сык1уэу Майкл Джексон нащэ ищэу сыхуэзари сещхьэфэуа 1эхь" здесь не в новинку. На поверку - пересказы последних голливудских фильмов. Дресс код - вечерний. <br /><br />Бэзэр - место, где можно приобрести цветастый халат, шатэ бэлон и заодно сделать стрижку за 50 рублей. Средоточие всей баксанской жизни, здесь Вам расскажут всю вашу родовую историю в картинках, научать, как делать п1аста при помощи китайского миксера и продадут к1энфет адакъэ. Особое внимание - желтый раскрашенный ангар - это "помещение", куда переселил всех "сондыджэрак1уэ" хозяин рынка, по совместительству предыдущий глава администрации. Когда-нибудь там будет памятник женщинам, которые не перестают радоваться жизни и продавать ширпотреб в амплитуде температур от -25 до +40 (в ангаре нет ни отопления, ни кондиционера, но есть спертый воздух). <br /><br />Кооператор - место, где можно еще услышать репертуар Вадима Казаченко и гитарные хиты а-ля "Плановая". Пример адыгэ-урбанизации, район был построен з-дом "Автозапчасть" для своих работников, в основном приезжавших из сел. Рекомендуется для посещения только экстремалам и планокурам. <br /><br />Аттракцион - в начале 90-х в пойме реки был построен парк развлечений с Колесом обозрения. В ходе тяжелого десятилетия, осталось только название. Самый крупный экспонат, Колесо обозрения - в основном применялся как эксклюзивное место пьянок (100 рублей и вы владеете стратегической высотой, под крышей и вдали от жен). В одно прекрасное утро колесо исчезло - по слухам следы укаченной конструкции вели через реку в Дыгулыбгъуей. На данный момент - место отдыха всех наркоманов, а так же любителей свежего воздуха и водки. <br /><br />Строительнэ, ТКОС, Уют, Ахтуба, Къэсейхьэблэ, Быф-мэзджыт и другие обозначения пропускайте - для понимания этих экзистенциальных понятий, надо прожить в этом городе больше 15 лет.<br /> <br /><b>Перспективы города</b> <br />В идеале город всегда имел и имеет отличные перспективы для развития, но реальность пока удручающа. Через него проходят Транскавказская магистраль и трасса "Прохладный-Терскол", ведущая в Приэльбрусье, чему особенно пока рады сотрудники ГИБДД. В агроиндустрии очевиден существенный прорыв, показателем тому - отсутствие свободных посевных площадей и строительство большой теплицы с привлечением итальянских технологов на трассе за городом. Что касается промышленности, то она понемногу загибается, в виду незаинтересованности основных владельцев (муниципалитет и местные бизнесмены) в развитии производства.<br /> <br /><b>Символика города</b><br />Герб Баксана утвержден 25 октября 1968 года решением Баксанского городского Совета депутатов трудящихся Кабардино-Балкарской АССР. Автор герба - Барасби Мухамедович Шанибов. Герб включает в себя стилизованные изобразительные элементы, говорящие о развитии животноводства в районе, початок кукурузу, символизирующий кукурузоводческий край. Связующим звеном этих элементов является шестеренка - символ промышленности. Все это изображено на фоне горы счастья Ошхамахо.   <br /> <br /><b>Населенные пункты района</b> <br />Города: Баксан (35805 чел.) <br /><br />Села: Баксаненок (6853), Верхний Куркужин (3038), Дугулубгей (20355), Заюково (10252), Исламей (10582), Кишпек (4201), Куба (5018), Куба-Таба (3086), Атажукино (5663), Нижний Куркужин (3567), прочие сельские населенные пункты (6468)</i><br /> <br />Молодому человеку (уверена, что автор - мужчина), удачно истерзавшему сразу несколько муз, отдельное спасибо <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid=";)" border="0" alt="wink.gif" /> !!!<br />]]></description>
		<pubDate>Sat, 22 Aug 2009 11:06:04 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=2115</guid>
	</item>
	<item>
		<title>19 лет назад 19 августа</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3554</link>
		<description><![CDATA[Я был не за Ельцина, а за то, чего символом в тот момент был Ельцин... А сейчас вот прочитал и практически ничего добавить не могу: <br /><!--quoteo--><div class='quotetop'>Цитата </div><div class='quotemain'><!--quotec-->Уважаемые советские коммунисты!<br /><br />Я не уполномочен говорить за всех, потому что, вполне может быть, кому-то не хватало в СССР бандитов, проституток, ментов-палачей, безработицы, чиновников-коррупционеров, терактов, инфляции, межнациональных конфликтов, беженцев, платного образования и платной медицины, тупых сериалов и бездарной попсы по телевизору, церквей, мечетей и синагог, наркомании, педофилов, Ксюшы Собчак, Куршавелей для одних и помоек для других, дефолтов и экономических кризисов, монетизации совести и капитализации человечности.<br /><br />Я могу говорить только за себя самого. Потому что лично мне все вышеперечисленное было совершенно не нужно.<br /><br />Между нами говоря, не все у вас получалось хорошо, а кое-что получалось через жопу не получалось совсем, но, посмотрев на то, что получилось после того, как вы ушли, у меня к вам никакх претензий больше нет. Официально заявляю, что я их все, которые у меня тогда были, снимаю. Потому что все то плохое, что было и при вас, оно так с нами и осталось, только прибавилось и выросло многократно. И даже шамкающий ваш “наш дорогой Леонид Ильич” мне теперь милее, чем бодрячок Дмитрий Анатольевич - потом что первый воевал, поднимал целину и строил города, заводы и БАМ, а второй съел гамбургер и получил на шару ай-фон. Еще у него есть все пластинки группы “Deep Purple”. Вот, собственно, и все, что он сделал в своей  жизни - и почему он правит русским народом, я, хоть убей, не понимаю. И КПСС, при всем при том, что от партии Ленина уже мало в ней осталось, кажется каким-то ареопагом мудрецов и высоконравственных личностей - если смотреть на “Единую Россию” (да, и можно я не буду про ”наших” и про ”молодую гвардию”? потому что кроме мата про них я ничего написать вообще не способен). К сожалению, зато прибавилось все то, о чем я написал во первых строках моего письма к вам.<br /><br />Зато вот того хорошего, что при вас было, больше нет и не будет.<br /><br />Так что спасибо вам, за то, что вы были. За улыбку Юрия Гагарина, за красный флаг над Берлином, за Советскую Армию, оснащенную первоклассными танками и самолетами, за уверенность в том, что никто никогда не нападет на мою страну, потому что получит так, что мало не покажется, за атомные ледоколы, за то, что хранили великую русскую классическу культуру - и культуру других народов Союза - от пошлости и законов рынка, за науку, за обсерватории, за синхрофазотроны, за журнал “Астрономический календарь школьника” ценой пять копеек и журнал “Квант” ценой в десять копеек, который выписывала моя не очень богатая мама, за горы Северного Кавказа, на которых можно было отдыхать и кататься на лыжах, не боясь получить пулю от бородатого фанатика, за бесплатный радиокружок, в котором я собрал свой первый транзисторый приемник, за врачей, которые бесплатно сделали операцию на глазах моей маленькой дочке, за гордость необъятностью страны, в которой живешь, за то, что мы все были своими - русские, украинцы, азербайджанцы, армяне, евреи, чукчи и еще 150 разных народов и народностей, за офигенное чувство равенства между людьми - вещь, которую просто не понять тем, кто тогда не жил.<br /><br />А самое главное - за то, что мы, как бы не косячили временами, строили самый лучший и самый гуманный  строй в истории. Если не для себя, то для наших детей. Но и не только для наших, между прочим.<br /><br />Теперь только или стать упырьком-буржем и сосать из своих работников кровушку - или паразитом-чиновником. Это и есть тот горизонт мечты, который нам и следующим поколениям остается.<br /><br />Погано все стало без вас, уважаемые советские коммунисты, очень погано. И, главное, явно будет еще поганее. Именно этот год показал, что когда все наебнётся начнутся проблемы всерьез - начальство ведь все побежит. Как крысы. Потому что им есть куда бежать. Что наша страна вообще-то не предназначена для того, чтобы в ней жить простому человеку. Пусть и скромно. Как при вас.<br /><br />Вот и все, что я хотел бы вам, товарищи советские коммунисты, передать. Где бы вы не находились, надеюсь, что вы меня услышите.<br /><br />С уважением,<br />Александр Коммари, 1/260-миллионная часть бывшего советского народа.<br /><br /><a href="http://kommari.livejournal.com/" target="_blank">http://kommari.livejournal.com/</a><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd-->]]></description>
		<pubDate>Thu, 19 Aug 2010 21:21:27 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3554</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Пшнатловы - адыги?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3548</link>
		<description><![CDATA[Первенство Европы среди кадетов. Сараево (Босния и Герцеговина), 4 августа<br /><br />...До 63 кг. 1. Азаматби Пшнатлов (Россия). 2. Мухтар Садулаев (Азербайджан). 3. Иракли Мосидзе (Грузия) и Рустам Джафарян (Армения)...<br /><a href="http://wrestrus.ru/page/news/fsbrnews/Vesti_s_kovra/SHahbanov__Pshnatlov__Zubairov_i_Kochiev___pobediteli_kadetskogo_pervenstva_Evropi_po_vol_noj_bor_be__rossijane___pervie_v_obshhekomandnom_zachete" target="_blank">http://wrestrus.ru/page/news/fsbrnews/Vest...mandnom_zachete</a>]]></description>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 15:38:36 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3548</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Кабардино-Балкария </title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3368</link>
		<description><![CDATA[<!--coloro:#0000FF--><span style="color:#0000FF"><!--/coloro-->19 февраля в Нальчике в Доме Правительства КБР состоялось подписание Соглашения между Федеральным космическим агентством и Правительством КБР о взаимодействии в области использования результатов космической деятельности. Подписи под документами поставили председатель Правительства КБР Александр Меркулов и генеральный директор ОАО "Научно-производственная корпорация «Рекорд» Вячеслав Безбородов.<!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><br /><b>«Я считаю, что для нас это знаковый документ, который позволит в дальнейшем использовать достижения науки космоса в нашей экономической деятельности, в том числе в безопасности дорожного движения, сейсмических условий, изучении использовании минеральных ресурсов, сельского хозяйства и ряда других направлений»</b>, — отметил Александр Меркулов. По словам премьера, активное развитие системы ГЛОНАСС в нашей стране, а теперь ее внедрение и в КБР свидетельствует о серьезной и масштабной работе Роскосмоса.<br /><br />В свою очередь, Вячеслав Безбородов сообщил, что Роскосмос рассматривает данное соглашение как первый шаг в решении серьезных инфраструктурных задач, создании высокоточной навигации, мониторинга техногенных процессов, одним словом, решения повседневных задач в различных областях. <b>«Я считаю, что у республики очень большой потенциал, и Кабардино-Балкария могла бы стать пилотной зоной Роскосмоса по практической отработке использования результатов космической деятельности не только в Северо-Кавказском федеральном округе, но и в масштабах страны»</b>.<br /><br />Согласно подписанному сегодня документу, основными направлениями сотрудничества станут координация, совместное планирование и выполнение программ по созданию информационно-управляющих и иных информационных систем КБР на базе использования космических систем координатно-временного, геодезического, картографического, гидрометеорологического и других видов обеспечения, связи, управления, ретрансляции и передачи данных, дистанционного зондирования Земли (ДЗЗ), мониторинга и других систем.<br /><br />Будет создана базовая региональная навигационно-информационная система (РНИС), обеспечивающая комплексное решение задач социально-экономического и инновационного развития, повышения конкурентоспособности и безопасности жизнедеятельности в КБР. В составе РАИС планируется создание спутниковой опорной межевой сети с использованием систем ГЛОНАСС и ГЛОНАСС/GPS для мониторинга различных объектов и природных явлений, выполнения кадастровых, геодезических, строительных и других работ.<br /><br />Современные космические технологии будут использованы и при создании геоинформационной системы КБР как региональной интегрированной инфраструктуры государственных данных, а также картографических комплектов регионального и муниципального значения, функционального комплекса территориального планирования развития республики.<br /><br />Как сообщили корреспонденту REGIONS.RU в пресс-службе республиканской администрации, в рамках сотрудничества планируется организация обучения и подготовки специалистов в сфере РКД, создание совместных инновационных и образовательных центров использования и развития космических, геоинформационных и иных перспективных технологий.<br /><br /><a href="http://www.regions.ru/news/location01776/2272413/" target="_blank">http://www.regions.ru/news/location01776/2272413/</a>]]></description>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 12:40:30 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3368</guid>
	</item>
	<item>
		<title>в КЧР запланировано межнациональное столкновение?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3372</link>
		<description><![CDATA[<b>Думаю, что это дело рук кукловодов:</b><br /><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->В Карачаево-Черкесии осквернена национальная достопримечательность<!--sizec--></span><!--/sizec--><br />февр. 23 2010, 02:02<br /><br />В Карачаево-Черкессии возбуждено уголовное дело по факту осквернения неустановленными лицами национальной достопримечательности - камня Карачая.<br /><br /><br />Как сообщили в пресс-службе МВД республики, дело возбуждено по статье "вандализм" УК РФ.<br /><br />"Неизвестные облили красной краской сам камень и разбили гранитный памятник рядом с ним", - рассказали в ведомстве.<br /><br />Там же сообщили, что в настоящее время следственные органы Карачаевского района республики ведут поиск преступников, но никто пока не задержан.<br />"Замковый камень Карачая" ("Къадау таш") был отреставрирован в ноябре 2009 года. Он представляет собой многотонную округлую глыбу, которая является центром ландшафтной композиции на левобережье реки Кубань у поселка Эльбрусский.<br /><br />Специалисты высказывают мнение о неоднозначной структуре и природе "Камня Карчи". Как утверждают этнографы и культуроведы, карачаевцы издревле верили в то, что этот камень упал на землю с небес, и поэтому он пользовался особо трепетным отношением, пишет ИТАР-ТАСС.<br /><br />"Къадау таш" в переводе на русский язык означает "крепость" или "камень-замок", охраняющий народ от бед и несчастий. Существует поверье о том, что камень был послан Богом, чтобы оберегать народ от бед. Камень-оберег почитался карачаевцами, и проходящие мимо путники считали долгом остановиться и поклониться ему, а направляющийся в дальнюю дорогу обязательно брал с собой осколок камня на удачу.<br /><br />Другое название камня связано с именем Карчи, собравшего народ после разрушительного похода Тимура (1395-1396). По народным преданиям, сидя на этом камне, Карча утверждал основы возрожденной государственности Карачая, вскоре восстановившегося как княжество, отмечает "Северный Кавказ".<br />www.kavkaz-uzel.ru/articles/165765/<br /><br /><b>То драка массовая, теперь вот сразу камень понадобилось осквернить...</b>]]></description>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2010 02:35:40 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3372</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Вопросы к sultu )))</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1939</link>
		<description><![CDATA[Я думаю должна быть отдельная тема где можно будет обращаться к <b>sultu</b>. Ведь он будет по круче <b>google</b>a и<b> yandex</b>а вместе взятых))]]></description>
		<pubDate>Thu, 04 Jun 2009 23:46:55 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1939</guid>
	</item>
	<item>
		<title>сельское хозяйство</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3553</link>
		<description><![CDATA[...Мы видим, в каком состоянии сельские поселения находятся. Нам надо, чтобы современные технологии пришли на село. Даже те культуры, которые выращивали в советский период, нужно делать с современными технологиями. Были сады, их надо корчевать, чтобы современные высаживать, сажали по-старинке помидоры, огурцы, нужно по другим технологиям. Да, это обойдется в 100-150 миллиардов, чтобы взять и все поменять, и людей занять на современных производствах. Это не один год, лет 5-10 к этому надо идти... <br /><a href="http://kanokov.livejournal.com/1041.html" target="_blank">http://kanokov.livejournal.com/1041.html</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 00:23:17 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3553</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[приколы и "приколы"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1404</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://news.ntv.ru/125917/" target="_blank">http://news.ntv.ru/125917/</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 07 Oct 2008 23:32:42 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1404</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Как подготовится к наступлению Рамадана?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3547</link>
		<description><![CDATA[<b>Как подготовится к наступлению Рамадана?</b><br /><br />  <br /><br /> Вопрос: Как мы можем подготовиться к Рамадану? Какие дела наилучшие в этот благословенный месяц?<br /><br />     <br /><br /> <b>Ответ:</b><br /><br />  <br /><br /> Вся хвала Аллаху.<br /><br />  <br /><br /> Во первых:<br /><br />  <br /><br /> Вы хорошо поступили,  дорогой брат, задав этот ваш вопрос, когда вы спросили, как  подготовиться к месяцу Рамадан – в то время как отклонилось у многих  людей  понимание истинной природы поста, и они делают это поводом для  еды и питья, приготовления особых сладостей и поводом не ложиться спать  до поздна и просмотров теле-шоу по спутниковым каналом. Они задолго  готовятся к тому, как иначе они могут упустить какие-то виды яств или  цены повысятся. Они готовятся покупая еду, напитки и просматривая  теле-программу, чтобы знать, какие шоу им смотреть, а какие нет.  Поистине они не осведомлены об истинной природе поста в Рамадан; они  вынимают поклонение и правденость из их ртов и насыщают свои желудки и  глаза.<br /><br />  <br /><br /> Во вторых:<br /><br />  <br /><br /> Другие понимают  истинную суть поста в месяц Рамадан, и они начинают подготовку с месяца  Шабан, а некоторые - даже раньше. Среди лучших способов подготовки к  месяцу Рамадан следующие:<br /><br />  <br /><br /> <b>1. Искреннее раскаяние </b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> Покаяние является  обязательным в любое время, но по причине приближения великого и  благословенного месяца, еще более важно поторопиться с покаянием в  грехах, совершенных тобой по отношению к твоему Господому, и совершенных  тобой по отношению к другим людям, отдавая им их права, так что когда  начнется благословенный месяц, вы сможете полностью погрузиться в  поклонение  с чистым сердцем и душевным спокойствием. Аллах сказал  (перевод смысла):<br /><br />  <br /><br /> <b>“Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете.” </b>(ан-Нур, 31)<br /><br />  <br /><br /> Передано от аль-Агхара ибн Ясара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: <b><i>«О люди! Кайтесь пред Аллахом. Я каюсь пред Ним по сто раз в день».</i> </b>(Передал Муслим (2702))<br /><br />  <br /><br /> <b><br /></b><br /><br /> <b>2. Дуа (мольба)</b><br /><br />  <br /><br /> Передано, что  некоторые из саляфов шесть месяцев молили Аллаха дать им возможность  прожить до Рамадана, и затем пять месяцев после Рамадана они просили у  Аллаха, чтобы был принят пост.<br /><br />  <br /><br /> Мусульманин должен  просить Аллаха дать ему возможность дожить до Рамадана с хорошей  религией и в хорошем физическом состоянии, и он должен просить Аллаха  помочь повиноваться Ему в течение этого месяца и просить Его принять  благие дела от него.<br /><br />  <br /><br /> <b>3. Радость в связи с приближением благословенного месяца</b><br /><br />  <br /><br /> Наступление Рамадана –  одна из великих милостей Аллаха, которую Он ниспосылает для Своих  рабов, потому что Рамадн – это одно из времен для блага, в которое  открываются врата Рая и закрываются врата Ада. Это месяц Корана и  решающих битв в истории нашей Религии.<br /><br />  <br /><br /> Аллах сказал:<br /><br />  <br /><br /> <b>«Скажи: "Это — милость и милосердие Аллаха". Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают».</b> (Юнус, 58)<br /><br />  <br /><br /> <b>4. Возмещение пропущенных обязательных постов.</b><br /><br />  <br /><br /> Передано, что Абу Салама сказал: <i>«Я  слышал, что Аиша (да будет доволен ей Аллах) сказала: «Я была должна  посты с прошлого Рамадана и у меня не было возможности восполнить их,  кроме как в Шабан».</i> <br /><br /><br /> <br /><br /><br /> Передали Бухари (1849) и Муслим (1146)<br /><br />  <br /><br /> Аль-Хафиз Ибн Хаджар сказал:    <i>“Из ее стремления восполнить пост в Шабан берется то, что нельзя откладывать возмещение поста до начала следующего Рамадана.”   </i>см. "Фатх-уль-Бари", (4/191)<br /><br />  <br /><br /> <b>5. Запастись знаниями для следования правилам Рамадана и для познания блага Рамадана.</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <b><br /></b><br /><br /> <b>6. Поторопиться с завершением всей работы, которая может отвлечь мусульманина от актов поклонения.</b><br /><br />  <br /><br /> <b>7. Сесть и  поговорить с членами своей семьи – женой и детьми – чтобы рассказать им о  правилах поста,  и также поощрять маленьких детей к посту.</b><br /><br />  <br /><br /> <b>8. Подоготовить книги, которые можно будет читать дома или которые можно подарить имаму мечети для прочтения людям в Рамадан.</b><br /><br />  <br /><br /> <b>9. Поститься в некоторые дни шабана для подготовки к посту в Рамадан</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> Передано, что Аиша (да будет доволен ей Аллах) сказала: <i>«Посланник  Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился до тех пор,  пока мы не говорили: «Он никогда не прервет свой пост», и бывало, что не  постился до тех пор, пока мы не говорили: «Он никогда не будет  постится». И я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха (да благословит  его Аллах и приветствует) постился весь месяц, кроме месяца Рамадан, и я  никогда не видела его постящимся в какой-либо месяц больше, чем в  Шабан».</i><br /><br /><br /> <br /><br /><br /> Передали Бухари (1868), Муслим (1156).<br /><br />  <br /><br /> Передано, что Усама ибн Зайд сказал: «<i>О Посланник Аллаха, я не видел, чтобы ты постился в какой-либо месяц столько, сколько ты постишься в Шабан». Он ответил: <b>«Этот  месяц, между Раджабом и Рамаданом, которым люди пренебрегают. Но это  месяц, в который дела людей поднимаются к Господу Миров, и я хотел бы,  чтобы мои деяния были подняты в то время, когда я пощусь».</b></i><br /><br /><br /> <br /><br /><br /> Передал ан-Насаи (2357), признан хасан шейхом Албани в “Сахих ан-Насаи”.<br /><br />  <br /><br /> Этот хадис объясняет  мудрость поста в Шабан, которая заключается в том, что в этом месяц дела  поднимаются к Аллаху. Некоторые из ученых указали другую причину,  которая заключается в тот, что этот пост подобен сунна-намазам, которые  совершаются перед обязательным намазом, они подготавливают душу человека  к выполнению обязательного действия. И то же самое можно сказать о  посте в Шабан перед Рамаданом.<br /><br />  <br /><br /> <b>10. Чтение Корана</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> Саляма ибн Кухайл сказал: <i>“Было сказано, что Шабан - месяц чтецов Корана”.</i><br /><br /> <i> </i><br /><br /> <br /><br /><br /> Когда начинался Шабан, Амр ибн Кайс закрывал свою лавку и освобождал свое время для чтения Корана.<br /><br />  <br /><br /> Абу Барк аль-Балхи сказал: <i>“Месяц Раджаб это месяц для посева, Шабан – месяц полива всходов, а месяц Рамадан - это месяц сбора урожая.”</i><br /><br />  <br /><br /> Он также сказал: <i>“Месяц  Раджаб подобен ветру, Шабан подобен сбору облаков, Рамадан подобен  дождю. Тот, кто не сажает и не сеет в Раджабе, и не поливает в Шабан,  как же он может собрать урожай  в Рамадан? Сейчас Раджаб прошел, так что  же ты будешь делать в Шабан, если ты хочешь Рамадан? Это то, на чем был  твой Пророк и ранние поколения этой уммы в этот благословенный месяц,  так что же будешь делать ты?</i>»<br /><br />  <br /><br /> В третьих:<br /><br />  <br /><br /> Для более подробной  информации о деяниях, которые должен совершить мусульманин в Рамадан,  смотрите ответы на вопросы  26869 и 12468.<br /><br />  <br /><br /> И Аллах - Направляющий.<br /><br /> <br /><br /> <a href="http://www.islamqa.com/ar/ref/92748" target="_blank">http://www.islamqa.com/ar/ref/92748</a><br /><br /> <br /><br /> Шейх Мухаммад Ибн Солих аль Мунаджид<br /><br /> <br /><br /> Перевод: <a href="http://sunnaonline.com/" target="_blank">http://sunnaonline.com/</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 09:34:43 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3547</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Положение оставившего молитву</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3552</link>
		<description><![CDATA[Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух.<br /><br />Дорогие братья и сестры, представляем вам послание, подготовленное редакцией СуннаОнлайн, по книгам больших ученых, подробно разьясняющее хукм оставившего обязательную молитву, и разьяснение всех доводов противоположной стороны.<br /><br />Ссылка: <a href="http://sunnaonline.com/akida/drugoe/267-2010-08-14-10-03-17" target="_blank">http://sunnaonline.com/akida/drugoe/267-2010-08-14-10-03-17</a><br /><br />Просим Аллаха положить это на чашу наших благих дел, и принести пользу мусульманам. И также просим Аллаха защитить мусульман от этого гибельного для имана деяния.. Амин!]]></description>
		<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 16:29:00 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3552</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Рабское сознание у депутатов КБР или еще не все потеряно?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=2727</link>
		<description><![CDATA[<b>Сошли с черной бумаги</b><br /><br />     Парламент Кабардино-Балкарии после продолжительных споров с третьего голосования удовлетворил протест прокурора КБР на Конституцию республики ("Газета Юга" №42).<br />     Напомним, что прокурор указывал на статью 4 основного закона КБР, где говорится: "Источником власти в КБР является ее многонациональный народ", а также статью 9, согласно которой земля, недра, воды, леса, растительный и животный мир Кабардино-Балкарии "являются достоянием и основой жизни и деятельности ее народов".<br />     Внося протест, прокуратура ссылалась на два решения Конституционного суда РФ, вынесенные в отношении аналогичных положений Конституций ряда субъектов РФ. В Конституционном суде РФ считали, что источником власти может быть только многонациональный народ России, достоянием которого являются и все природные ресурсы.<br />     Олег Жариков объяснил парламентариям, что его протест вызван обращением первого заместителя Генерального прокурора РФ: "Мне предложили решить проблему. Вы можете принять любое решение, но в случае отказа Генеральная прокуратура может обращаться в Конституционный суд РФ, и тогда мы получим его решение по Кабардино-Балкарии".<br />     Председатель комитета по законодательству и государственному строительству Заур Апшев подчеркнул, что в Конституции КБР не говорится, что народ - источник "высшей власти" или "носитель суверенитета". Он также указал, что в других частях статьи 4 говорится: "народ КБР осуществляет свою власть непосредственно", и "высшим непосредственным выражением власти народа КБР являются референдум и свободные выборы". Но самое главное, на что обратил внимание Заур Апшев: такие же нормы действуют в Конституциях (уставах) Москвы, Санкт-Петербурга, Татарстана, Башкирии, Чечни: "В уставе Северной столицы записано, что источник власти - жители города". Председатель комитета отметил, что Конституция КБР не устанавливает право собственности на природные богатства, а говорит о достоянии. Ссылаясь на мнение Конституционного суда КБР и Управления Минюста, Заур Апшев предложил отклонить протест прокурора республики.<br />     Первый заместитель руководителя администрации президента Залим Кашироков отметил, что обсуждается не протест прокурора, а решение Конституционного суда России: "Мы можем осознавать, что это спорно, но это Конституционный суд, и мы останемся в списке не выполнивших его решение. Давайте удовлетворим протест и выработаем такие формулировки, которые, сохраняя конституционные основы, не противоречили бы федеральному законодательству".<br />     Ильяс Бечелов согласился с необходимостью удовлетворения протеста, но напомнил об уставах Москвы и Петербурга, отметив: не видят нарушений внутри Садового кольца, а кого-то могут обвинить в сепаратизме.<br />     В ходе обсуждения выяснилось, что в "черном списке" Конституционного суда РФ нет ни Первопрестольной, ни Северной столицы.<br />     Первое голосование не дало результатов: необходимого числа голосов не набрали ни предложение об отклонении протеста, ни о его удовлетворении. Депутаты решили вернуться к голосованию. Но и вторая попытка оказалась безуспешной.<br />     "Не понимаю логику тех, кто против удовлетворения. Мы хотим, чтобы Кабардино-Балкарию вновь полоскали?" - заметил Залим Кашироков. Виктор Несутулов предложил провести поименное голосование и попросить тех, кто против, объяснить свою позицию. Хазратали Бердов вновь напомнил о Москве, Санкт-Петербурге, Татарстане: "Почему их нет в списках? Кто нам объяснит?" "Ни один субъект не изменил аналогичные положения в своих конституциях, - отметил Заур Апшев. - Мы что, самые пугливые?"<br />     Спикер парламента Ануар Чеченов вновь предложил поддержать протест, "сойти с этой черной бумаги" и выработать приемлемые формулировки положений Конституции.<br />     Для принятия решения необходимо было 37 голосов. Протест поддержали 39 депутатов.<br /><b>Олег Гусейнов </b><br /><br /><a href="http://www.gazetayuga.ru/archive/number/polit.htm" target="_blank">http://www.gazetayuga.ru/archive/number/polit.htm</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 14:44:54 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=2727</guid>
	</item>
	<item>
		<title>сердце российского блюза</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1354</link>
		<description><![CDATA[Трудно поверить, что сердце российского блюза может биться в Нальчике... но это так. Феноменальный гитарист Арсен Шомахов – это, без сомнения, музыкант мирового уровня, что и подтвердило его успешное выступление на Международном блюзовом конкурсе в Мемфисе (2005). А в феврале 2006-го на американском лейбле Blues Leaf (www.bluesleaf.com) был издан сольный альбом Шомахова «Dangerous» (третий по счету, если считать работы с группой Ragtime). Американская пресса отметила высочайший уровень исполнения, абсолютное отсутствие акцента и полностью адекватную передачу блюзового содержания. Музыка Арсена горяча и эмоциональна, его гитара не сдерживает чувств и изливает свою душу открыто, откровенно, иногда даже резко и яростно... Шомахов не ставит во главу угла виртуозность, и любой самый невероятный пассаж, любой отточенный и дерзкий удар по струне подчинен общей идее. Вплетая в упругий блюзовый шафл величественную поступь темы С. Прокофьева, музыкант подчеркивает связь времен и еще раз убеждает нас в том, что в мире превыше всего любовь... Впрочем, не стоит воспринимать эту вещь так уж серьезно: вслушайтесь в текст и оцените присущее Арсену чувство юмора.<br /><br /><a href="http://www.arsenic.blues.ru/" target="_blank">http://www.arsenic.blues.ru/</a><br /><img src="http://www.arsenic.blues.ru/img/gateway_2.gif" border="0" class="linked-image" />]]></description>
		<pubDate>Sun, 28 Sep 2008 16:52:11 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1354</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Грузия</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1353</link>
		<description><![CDATA[Доренко о Грузии (и Украине). Вот уж кого трудно заподозрить в симпатиях к Путину или Медведеву... Читаем:<br /><!--quoteo--><div class='quotetop'>Цитата </div><div class='quotemain'><!--quotec--><b>- Сергей, вот и исполнилось ваше мрачное предсказание, которое вы дали несколько месяцев назад нам в интервью. Цитирую: <!--coloro:#FF0000--><span style="color:#FF0000"><!--/coloro-->«В Тбилиси думают, что живут под американским зонтиком. Зря. Грузия - ключевая страна Кавказа - она лежит и ждет! И ее надо брать! Иначе через тридцать лет мы себе не простим!»<!--colorc--></span><!--/colorc--> Вот мы и взяли. Вы довольны?</b><br />- Предсказание было не мрачное ничуть, а радостное и позитивное. Но ведь мы пока всю Грузию не взяли. Тут видите, какая штука, Грузия играла в девочку, которая вертит попкой профилактически, чтобы за ней сразу много ребят ухаживали, но забыла главного парня на своей улице. Любовь с Вашингтоном далеко зашла. Аж до расстрела целого города. Когда мы с вами в прошлый раз говорили, тогда у Саакашвили был блестящий шанс вернуть Абхазию и Южную Осетию бескровно - он должен был предложить полную экономическую интеграцию Грузии в рублевую зону и в экономику России при сохранении членства в ООН. А вот теперь - бесполезно, даже если проползет на коленях от Тбилиси до Москвы - не стоит портить брючки - никто его не простит. Поздно. Есть правила и законы драматургии в политике. Уже не Саакашвили, и не в этом году - позже, и другой человек принесет нам Грузию в подарочной упаковке.<br /><b>- Вы думаете, что в Грузии после войны такой отыщется? </b><br />- Знаете, кого бы хорошо поставить во главе Грузии? Дмитрия Рогозина! (Смеется.) Он родился в один день с Саакашвили с разницей в четыре года, и похожи они, как родные браться. Только Рогозин говорит правильные вещи и не ест галстуков - преимущество налицо! У Грузии будет на ближайшие годы роман со старшим помощником младшего конюха из госдепа, который ведет дела с Грузией - с Мэттом Брайзой. Потом Америка отвлечется на более серьезные проблемы, и Грузия останется среди доминирующих в регионе сил: между Турцией, Ираном и Россией. Вы бы что выбрали в качестве исторической перспективы для своей страны, будь вы грузинским президентом при таком выборе? А вот американцам скоро придется заняться проблемами посложнее нынешних - ось Ирак - Иран - Афганистан - Пакистан просто чудо как искрится энергиями. Латинская Америка последовательно голосует за левых и антиамериканцев. Наконец, главная проблема США - Америка сама собой страшно больная страна с одним только долгом домохозяйств в триллионы долларов, и это не долги правительства, это долги простых американцев. Сложно организованные организмы погибают не по внешним, а по внутренним причинам. Слышали про такую максиму? Например, перестав умирать от голода и холода, мы добились роскоши смерти от рака и инсульта. (ХОРОШО СКАЗАЛ) С Америкой - похожее. Грузия скоро почувствует свое одиночество в регионе. Мы поможем ветренице - при некоторых условиях.<br /><b>- Вы думаете, что после потери территорий Тбилиси готов идти на уступки?</b><br />- Уступки, вы говорите? Да политика Грузии вся целиком, насквозь, тотально состоит из уступок. Только сегодня они абсолютно уступают Штатам, а потом сделают то же самое нам. Никаких дополнительных уступок не понадобится. Территории - это теперь понятно - Грузии уже не вернуть. С этим им теперь жить - смирятся. Им придется сжиться с мыслью, что территории - это еще и живые люди. А ведь они хотели получить в Южной Осетии территорию без живых людей. Такое не прощают. Теперь в Южной Осетии полно будет могил. На эти могилы будут приходить дети и внуки и рассказывать своим мертвым о своих делах, ни один из них не поблагодарит Саакашвили - эти территории не станут уже предметом торга.<br /><b>- Как вы оцениваете действия российских войск в Грузии - перебор или недобор</b><br />- Тут разум и сердце сражаются в оценках - по уму вроде бы и в самый раз, а сердце просило бы пропереть-пронзить их аж насквозь. Ну я страстный человек, понимаете?<br /><b>- Но если по уму, то Запад сейчас грозит России ни много ни мало «холодной войной». А если учесть формирующийся в Черном море ударный кулак НАТО, то и вполне реальной конфронтацией. Как вы думаете, на какие шаги теперь способен Запад?</b><br />- Кораблями в Черном море Америка решает две большие задачи - она реанимирует авторитет к себе в НАТО и реанимирует НАТО как союз, способный на совместные действия. Авторитет упал совсем, когда все поняли, что американцы руками Саакашвили и под свои гарантии напали на Цхинвал, но а) потерпели поражение, б) не поддержали военными силами свою марионетку во время принуждения к миру. Никто ведь не верит, что американцы не знали о готовящейся операции, что не они ее готовили и благословляли. Даже и они сами не верят. Все в шоке, не только Саакашвили, все верят, что Америка спасовала. Вот они теперь выкаблучиваются - доказывают себе и союзникам, что силы у них есть, и воля есть, и решимость, мол, тоже есть. Второе - обратите внимание, что в последние пару десятков лет НАТО никакого нет - есть Америка и сателлиты. Последний блистательный пример - Польша отказалась от гарантий безопасности НАТО в обмен на размещение элементов ПРО на своей территории. Польша никакой НАТО не верит. Потребовался прямой двусторонний договор со Штатами. Понятно, что черноморское дефиле фрегатов и эсминцев отчасти реанимирует воспоминание о НАТО как о слаженной военной машине. Впрочем, воспоминание о том, чего никогда не было.<br /><br />Лишь бы и вправду не выстрелили от нервов и возбуждения. А так-то цели воевать у них нет. И хорошо бы им убраться потом не забыть из моря Черного...<br /><br />Про «холодную войну». Она же не кончилась. Поправка Джексона - Вэника действует себе и требует очень твердо даже и сегодня, чтобы Советский Союз позволил евреям свободный выезд в Израиль. А если не станет СССР разрешать такой выезд, то против нас - санкции. Это и сегодня работает. И вчера. И при Козыреве, когда мы ходили перед Штатами на задних лапках, - тоже действовало. Нам невыгодно быть хорошими, понимаете? Что нам дали такого, чего у нас не было, за то, что мы хорошие, послушные, добрые имбецилы? Народу вообще ничегошеньки не дали. А вся наша элита простояла швейцарами у посольств с широкими приветливыми улыбками просто годы напролет, их за это только больше презирают. Даже с девочками в Куршевель не пускают, слыханное ли дело? А ведь мы тут всей нацией переживали позор и унижение от западных наставников специально ради того, чтобы лучшие из нас - соль от соли земли русской - могли бы с цыганами ликовать в Куршевеле. А теперь этого не будет? Ну и ладно. (ХА-ХА-ХА!!!!) А нефть и газ им все равно нужны. И еще что-нибудь понадобится. У нас 17 миллионов квадратных километров, на такой чертовой уйме земли что-нибудь да найдется полезное<br /><b>- Ваш шеф - главный редактор «Эха Москвы» Алексей Венедиктов - беспокоится, что вслед за признанием Абхазии и Южной Осетии может начаться всплеск сепаратизма на российском Кавказе...</b><br />- Венедиктов относится к правилам политики, как к таблице умножения, напечатанной на задней страничке тетрадки по математике. Сепаратизм крепнет тогда, когда центр власти не обладает притяжением. Например, грузинский сепаратизм в момент распада СССР и грузинский сепаратизм в момент, когда политический класс Грузии вписал себя в американский глобальный проект. Это был результат слабости, безвольности России. Сепаратисты у нас грузины!<br /><br />И все остальные части России будут с нами, пока мы сильные, волевые, живые, а не мертвые. Стабильность страны - категория динамическая. Помрем, будем полудохлыми - рассыпемся, само собой. И никто не пожалеет нас, дурачков сладеньких - проамериканских улыбчивых идиотов. <br /><b>- По-вашему, получается, что все СНГ - сепаратисты?</b><br />- Они сепаратисты самые отъявленные. Пока что ищут своими губищами липкими вымя мамы Америки, но очень скоро им придется признать, что они проживают в Евразии. Мамино америкинское вымя далеко очень. Тут - либо с нами, либо с Китаем, если только нас самих за это время Китай не проглотит.<br /><b>- На Западе считают, что Грузия для России - только легкая закуска. Главная цель - Крым...</b><br />- Мне горько об этом говорить, но Украина - и в самом деле теперь задача номер один. Даже важнее Грузии. Видите ли, нам невыгодно иметь ПЛОХУЮ границу с Украиной так близко от сердца России. Нам плевать, где проходит ХОРОШАЯ граница с Украиной, но ПЛОХУЮ границу с натовской Украиной нам бы лучше иметь подальше. Мы необязательно должны готовить вторжение в Украину - слишком просто. Думаю, надо активизировать работу по изучению противоречий в украинском обществе и в украинских элитах. <!--coloro:#FF0000--><span style="color:#FF0000"><!--/coloro-->«Малыми усилиями вращать мир»<!--colorc--></span><!--/colorc--> - это тоже китайская стратагема. Надо бы сначала попробовать твердо-мягко и кисло-сладко там поработать. Впрочем, не должно быть ни малейших заблуждений на счет того, что жесткие действия НАТО по интеграции Украины в «Восточную Америку» найдут абсолютно жесткий ответ. Почему бы и не военный? Очень бы не хотелось, но мы ведь должны о себе заботиться, правда же? Если мы себя не пожалеем, то кто нас пожалеет?<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd-->]]></description>
		<pubDate>Sun, 28 Sep 2008 15:03:34 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1353</guid>
	</item>
	<item>
		<title>история покорения Кавказа давно закончилась, или с чем так не хочется соглашаться за его пределами</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3551</link>
		<description><![CDATA[...Империя расширялась, и Кавказ был форпостом. Форпосту не отказывалось ни в чем, и даже ссылка сюда оборачивалась в итоге "Хаджи-Муратом" и "Героем нашего времени", по которым империя и изучала свою диковинную окраину. К ней по привычке относились как форпосту и потом, когда, в соответствии с доктриной, соседом в этих краях был враг и член агрессивного блока НАТО.<br /><br />А потом выяснилось, что никакого врага больше нет, а есть огромное пространство, на котором люди с навязчивой частотой цитируют Расула Гамзатова, сформулировавшего кредо: мы в Россию добровольно не входили и добровольно из нее не выйдем.<br /><br />Может быть, поэтому, не находя никаких ответов, власть с аналогичным упорством продолжает настаивать на мифе о великом стратегическом назначении Кавказа. Если не турки, которые уже двести лет мечтают о реванше, то хотя бы трубопроводы, хотя бы всемирное нашествие ваххабитов, с помощью которых мир пытается поставить страну на колени, и передний край этой битвы снова проходит по Кавказу. И большая страна верит, потому что для нее это единственный ответ на вопрос, зачем ей Кавказ...<br /><br />...Здесь вообще не питают иллюзий. Здесь не рассказывают про стратегическое назначение Кавказа, про неуправляемых горцев, здесь даже не говорят о коррупции, клановости и ваххабитах. Здесь все понимают о том, что вторично. А о том, что первично, в приватных разговорах даже позволяют себе предположить: может быть, не стоит отдавать "Единой России" во всем контрольный пакет? Может быть, чуть ослабить хватку, чтоб появился интерес к нормальной политической борьбе, в том числе, может быть, и у тех, кто завтра-послезавтра уйдет в лес?<br /><br />Им, кажется, даже довольно комфортно в теплом городе Ессентуки, в стильном здании, в своем кругу и в кадрированном состоянии. Они должны держать руку на пульсе, и пусть будет спокойно хоть год-два, лишь бы без Киргизии, остальное не страшно, а там будет видно. За эти год-два на деньги для курорта Мамисон в Северной Осетии, наверное, построят еще пару мостов через горные реки. В Хасавюрте взорвут несколько десятков машин и расстреляют несколько десятков милиционеров. В Итум-Кале, может быть, отменят режим КТО, но потом поймут, что погорячились, и введут его снова. В Грозном построят хоккейный дворец. Черкесы, видимо, проведут еще один съезд и еще раз призовут к разделению республики. А Татьяна Ивановна Козырева, наверное, продаст свой дом. Кажется, последний обитаемый дом на ее улице.<br /><br />Read more: <a href="http://www.svobodanews.ru/content/article/2120649.html#ixzz0wJt4jA9x" target="_blank">http://www.svobodanews.ru/content/article/...l#ixzz0wJt4jA9x</a>]]></description>
		<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 21:45:40 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3551</guid>
	</item>
	<item>
		<title>АДЫГСКИЙ ЮМОР</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=190</link>
		<description><![CDATA[<!--coloro:#990000--><span style="color:#990000"><!--/coloro--> <!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->Пусть каждый пишет, о том что может вызвать, у участников и гостей форума, улыбку или здоровый смех. Желательно без пошлости. Ведь шутки, во все времена, являлись зеркалом народной души.<!--sizec--></span><!--/sizec--><!--colorc--></span><!--/colorc-->]]></description>
		<pubDate>Sun, 17 Dec 2006 18:10:29 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=190</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Убийства в Джилы-су</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3550</link>
		<description><![CDATA[По некоторым данным было нападение людей в масках на отдыхающих. Вроде было убито двое человек и многие были избиты. Кто владеет информацией? <br />Я сам 6 августа вернулся оттуда..... Завтра друг едет забирать людей оттуда....узнаем инфу от очевидцев. Отпишусь потом.]]></description>
		<pubDate>Tue, 10 Aug 2010 23:33:49 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3550</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Обращение к председателю Международного олимпийского комитета господину Жаку Рогге</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3381</link>
		<description><![CDATA[<i><b>Инструкции:<br /><br />Данное послание будет направлено в олимпийский комитет от имени всех подписавшихся. Сбор подписей осуществляется по инициативе адыгского интернет форума Адыгэ.орг. Мы приглашаем представителей всех национальностей выступить вместе с черкесами. Если вы поддерживаете петицию просим Вас написать ваше имя, фамилию и город проживания. Клички, имена или фамилии без имени не могут быть приняты. Регистрация не обязательна. Для добавления вашего имени нажмите на кнопку БЫСТРЫЙ ОТВЕТ. <br />Данная тема предназначена только для сбора подписей. Обсуждения можно вести в соседних ветках.</b></i><br /><br /><br /><br />Председателю Международного олимпийского комитета господину Жаку Рогге<br /><br />Уважаемый господин Рогге,<br /><br />Разрешите поздравить Вас с успешным проведением Олимпиады в Ванкувере. Игры в Ванкувере добились главной цели - объединение всех стран под эгидой спортивных соревнований. Весь мир так же стал свидетелем как цивилизованные страны относятся к коренному населению, на чьих землях проводятся этот праздник спорта и жизни. Вожди четырёх племён были приглашены в качестве почётных гостей, а их племена получили достойное освещение в прессе. Мы обращаемся к Вам с просьбой продолжить работу в том же духе на предстоящей Олимпиаде в Сочи в 2014 году. <br /><br />Черкесы являются коренным населением черноморского побережья Северного Кавказа. Это красивый и гордый народ. Гостеприимство и уважение к старшим являются одним из главных принципов кодекса чести черкесов Адыгэ Хабзэ. Проведение Олимпиады в древнем черкесском поселении Сочи, является честью для черкесского народа и он готов принять весь мир на своей земле. Однако организаторы Олимпиады в Сочи не последовали олимпийской традиции и не включили черкесов в процесс организации и проведения игр. Ни черкесская символика, ни исторические факты, ни культура черкесов не упоминается в информационных сводках организаторов. За коренное население, вместо черкесов, выставляют выходцев из других регионов России переодетых в черкесские национальные костюмы. <br /><br />Такое положение дел не соответствует духу и традициям современного олимпийского движения. Как доказали игры в Канаде, уважение к народам на чьих землях проводятся игры, является одним из важнейших аспектов проведения игр. В связи с этим мы обращаемся к Вам с просьбой сделать всё возможное для вовлечения черкесов в процесс подготовки и проведения игр. Черкесы имеют полное право быть представленными на мировой арене как хозяева игр, так же как это было сделано в Ванкувере. Уважение к черкесам так же будем символом уважения ко всем малым народам России. Это вдохновит и объединит все народы великой России придав им чувство гордости и истинного патриотизма.<br /><br />С уважением<br /><br />Подписавшиеся]]></description>
		<pubDate>Thu, 04 Mar 2010 05:00:51 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3381</guid>
	</item>
	<item>
		<title>о взрывах на Баксанской ГЭС</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3543</link>
		<description><![CDATA[Это не терроризм. Ни разу не терроризим. Это диверсия!<br />Просто террора не бывает. Некто устроил взрывы на ГЭС и никаких требований не обозначил? Это не террор. Это просто некто устроил взрывы. Логика террора -это выполнение неких условий или требований. Террор без условий - это диверсия.<br />_________________________<br /><i>"В 05.25 на территории Баксанской ГЭС раздался взрыв, пострадал машинный зал станции... Два человека погибли и двое госпитализированы... Предварительная версия - теракт", - сообщил РИА Новости представитель компании "РусГидро", которая управляет гидроэлектростанцией.<br />     Погибли двое охранников и двое сотрудников смены госпитализированы.<br />     Предварительная версия прогремевшего в среду утром взрыва на Баксанской ГЭС в Кабардино-Балкарии - теракт, сообщили журналистам в правоохранительных органах.</i><br />_________________________<br />Цели диверсантов незамысловатые: как минимум - дестабилизация, как максимум - расшатывание системы до падения.]]></description>
		<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 12:15:29 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3543</guid>
	</item>
	<item>
		<title>геногеографическое исследование</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=2359</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://vak.ed.gov.ru/common/img/uploaded/files/vak/announcements/medicin/22-09-2008/PocheshkhovaEA.doc" target="_blank">http://vak.ed.gov.ru/common/img/uploaded/f...heshkhovaEA.doc</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 14:03:17 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=2359</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Обсуждение проекта федерального закона «О полиции»</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3549</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://zakonoproekt2010.ru/" target="_blank">http://zakonoproekt2010.ru/</a>]]></description>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 19:48:06 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3549</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Светские образ жизни и его печальные последствия..</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3531</link>
		<description><![CDATA[<div align='center'><b>АЛЬ-ИЛЬМАНИЙА</b></div><br />  <div align='center'><b><i>(светский образ жизни)</i></b></div><br />  <div align='center'><b>и ее отвратительные последствия</b></div><br />  <br /><b>Мухаммад Шакир Аш -Шариф</b><br />   <br /><br />  <div align='right'><i> </i></div><br />  <div align='center'><b><i>Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!</i></b></div><br />   <br /><br />   <br /><br />  <div align='center'><b>ПРЕДИСЛОВИЕ</b></div><br />   <br /><br />   <br /><br />  Хвала Аллаху, Господу всех миров, опекающему небеса и землю, устраивающему дела всех созданий! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха Единственного, не имеющего сотоварищей, Царя Истинного, Явного. Свидетельствую, что Мухаммад — его раб и посланник, правдивый, искренний и преданный (да благословит его Аллах и приветствует).<br /><br />   <br /><br />  Данная брошюра посвящена современному явлению, проникшему во многие мусульманские государства, явлению, представленному отдельным слоем или группой людей, проповедующих светский подход к религии — аль-ильманийа, — которые демонстрируют любовь к членам мусульманской общины и согласие с ними, проявляя временами, однако, свою скрытую сущность, свидетельствующую о неприязни, сильной ненависти к мусульманской религии, ее учению, об игнорировании границ законности, о негативном отношении к религиозным обрядам и ритуалам. При этом они ставят превыше всего материальные интересы и удовлетворение страстей, выступают за отделение религии от государства, обвиняя сохраняющих верность религии в отсталости, консерватизме и негативизме. Вне всякого сомнения, представители этого подхода являют собой опасность для мусульманской Уммы (общины) гораздо большую, чем первые мунафики (лицемеры) и все секты ревизионистов.<br /><br />   <br /><br />  Автор брошюры (пусть Аллах обеспечит ему успех!) показал в ней главные цели этой заблудшей группы, раскрыл всю чрезвычайную опасность ее деятельности. Каждый мусульманин должен проявлять осторожность, знать своего врага, отстраняясь сам и отстраняя своих братьев от представителей светского подхода к религии, чтобы пойти по пути спасения. Аллах обеспечивает успех и выводит на верную дорогу. Да благословит Аллах и приветствует Мухаммада, его родственников и соратников!<br /><br />   <br /><br />  Шейх Абд Аллах бин Абд ар-Рахман аль-Джибрин<br /><br />  <div align='right'><b><i>ОТ АВТОРА</i></b></div><br />   <br /><br />   <br /><br />   <br /><br />  Хвала Аллаху! Салят и салям (благословение и мир) посланнику Аллаха Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).<br /><br />  Наша мусульманская Умма переживает в настоящее время худший период в своей истории. Сейчас она слаба, унижена. Над ней господствуют самые злые представители иудейства, христианства и идолопоклонства. Причиной всего этого является только удаленность от приверженности религии, которую ниспослал нам Аллах, хвала Ему, в качестве верного руководства в выведении нас из мрака к свету.<br /><br />   <br /><br />  Вначале эта удаленность от религии затронула лишь небольшую часть мусульман. Однако в настоящее время она начинает распространяться вширь и охватывать значительную часть мусульманской Уммы. Большую роль в углублении этой отдаленности и в ее закреплении сыграло распространение светского подхода к религии на официальном уровне, а также в сфере общественной мысли и средствах массовой информации. Этот подход препятствует возврату к истокам благочестия и силы.<br /><br />   <br /><br />  Вот почему была составлена эта небольшая брошюра «Аль-Ильманийа и ее отвратительные последствия» в надежде, что она будет способствовать прозрению мусульман относительно истинной сущности этого подхода, его источников, его опасности для нашей религии и его смертоносных последствий. И мусульмане ускорят процесс сопротивления ему, будут более решительно разоблачать его пропагандистов, чтобы навсегда покончить с ним (если Аллаху будет угодно!) так, чтобы мы вернулись к нашей вере, и к нам возвратилось бы былое величие:<br /><br />   <br /><br />  <b>«Величие принадлежит Аллаху, Его посланнику и правоверным»<a href="http://#_ftn1" target="_blank">[b][1]</b></a>[/b]<br /><br />   <br /><br />  Мы просим у Аллаха из его благостей: успеха, руководства и защиты.<br /><br />   <br /><br />  Шейх Мухаммад Шакир аш-Шариф,  Высокочтимая Мекка<br /><br />   <br /><br />  <div align='center'><b><u>ЧТО ТАКОЕ АЛЬ-ИЛЬМАНИЙА</u></b></div><br />   <br /><br />  Вопрос — короткий, но он нуждается в пространном, ясном и откровенном ответе. Очень важно в данном случае, чтобы мусульмане знали правильный ответ на данный вопрос. На эту тему написано (хвала Аллаху!) несколько книг. И нам остается лишь познавать и действовать. <br /><br />   <br /><br />  Возвращаясь к нашему вопросу, мы не испытаем затруднений в поисках правильного ответа. Нам достаточно обратиться к словарям, выпущенным в западных странах, где именно и зародилась аль-альманийа. В английском словаре даются следующие толкования слова «ильмани»: <br /><br />   <br /><br />  1. светский, мирской, гражданский; <br /><br />   <br /><br />  2. нерелигиозный или недуховный; <br /><br />   <br /><br />  3. немонашеский<a href="http://#_ftn2" target="_blank">[2]</a>, непослушнический.  <br /><br />  В этом же словаре дается значение слова «аль-ильманийа», которое означает теорию, утверждающую, что нравы и обучение не должны опираться на религиозные основы. <br /><br />   <br /><br />  В Британской Энциклопедии обнаруживаем упоминание «аль-ильманийи» как социального явления, имеющего цель переориентировать людей с заботы о загробной жизни на заботы о земных делах и только. <br /><br />   <br /><br />  Об «аль-ильманийи» в Британской Энциклопедии, как обычно, говорится именно тогда, когда речь идет об атеизме, который делится, по данной энциклопедии, на две части: <br /><br />   <br /><br />  — атеизм теоретический;<br /><br />   <br /><br />  — атеизм практический.<br /><br />   <br /><br />  Так вот, «аль-ильманийа», по данной энциклопедии, отнесена к атеизму практическому<a href="http://#_ftn3" target="_blank">[3]</a>. <br /><br />   <br /><br />  Сказанное выше означает, во-первых, что аль-ильманийа является одним из учений безбожия, стремящихся к тому, чтобы изопировать религию от земной жизни. Данное учение высгупает за то, чтобы руководство земными делами, то есть политикой, экономикой, нравами, законами и прочим неподчинялось религиозным установкам и запретам.  <br /><br />   <br /><br />  Во-вторых, аль-ильманийа не имеет никакого отношения к науке, как пытаются представить некоторые пропагандисты этого подхода, утверждая, что светский подход к религии означает заботу об экспериментальной науке и внимание к ней. Вся ложность подобных утверждений видна уже из того смысла, который вкладывается в это понятие в тех странах, где возник этот подход. <br /><br />   <br /><br />  Поэтому, если бы сказали о понятии «аль-ильманийа», что оно означает «антирелигиозность», это было бы точнее и правильнее и одновременно дальше от неясности. <br /><br />   <br /><br />  <div align='center'><b><u>КАК ПОЯВИЛАСЬ АЛЬ-ИЛЬМАНИЙА</u></b></div><br />   <br /><br />  Ухудшающаяся ситуация в религиозной сфере в странах Запада явилась именно той плодородной почвой, на которой взросло и окрепло древо аль-ильманийи. Франция была первым государством, в котором после известной революции был установлен режим, опирающийся на светские идеи. Появление светских идей и принятие их в качестве руководства к действиям со всеми вытекающими последствиями, такими, как атеизм, устранение религии из всех сфер жизни, наряду с отвращением к религии и враждебным к ней отношением населения было не случайным. <br /><br />  Все это произошло потому, что религия у них в этот период уже не представляла собой воплощения чистого внушения Аллаха своему рабу и посланнику Исе бин Марйам (Иисусу) (мир над ним!). Руки ревизионистов и фальсификаторов религии что-то изменяли в ней, заменяли, добавляли и изымали. Результатом явилось то, что эта измененная религия стала противоречить интересам людей в их земной жизни, их взаимоотношениям, одновременно войдя в противоречие с твердыми научными истинами. К тому же, церковь, представляющая у них религию, не ограничилась теми изменениями и извращениями, которые сотворили руки ее священников и монахов в религии, а потребовала строгого выполнения этой религии и подвергала суду ученых-первооткрывателей и изобретателей, результаты работ которых противоречили этой измененной религии, обвиняя их в ереси и безбожии. Таким образом, было убито, сожжено и заточено в темницы немалое число ученых. <br /><br />   <br /><br />  С другой стороны, данная церковь как представительница религии у христиан, заключила бесчестный союз с несправедливыми правителями, создавая им ореол святости и добродетели, оправдывая все их преступления по отношению к правам своих народов и утверждая при этом, что это и есть именно та религия, которой все должны подчиняться и быть довольными ею. <br /><br />   <br /><br />  Вот почему люди в этих странах начали поиск выхода из церковных оков и освобождения из-под господства церкви. И они не нашли в те времена ничего иного, кроме как покинуть эту религию, религию, борющуюся против науки и поддерживающую преступников. Люди избрали отказ от этой религии, удаление ее в изгнание из всех сфер жизни: политической, экономической, научной, нравственной и других. <br /><br />   <br /><br />  О если бы они, покинув эту подмененную веру, направили свои стопы в исламскую религию! Однако они объявили войну религии вообще. <br /><br />   <br /><br />  Однако, если все, что произошло в христианских странах Запада, не является странным, то подобное невозможно в Исламе. Больше того, это невозможно даже вообразить себе. Ведь в божественном откровении в Исламе нет никакой ни явной, ни скрытой лжи. Его нельзя извратить или подменить. К нему ничего нельзя добавить или отнять от него. В то же самое время оно никому не отдает предпочтения, будь то правитель или подданный. Перед законом Ислама все равны. Кроме того, Ислам охраняет действительные интересы людей, и в нем нет ни одного законоположения, противоречащего интересам человечества. Ислам проявляет заботу о науке и поощряет к занятиям ею. В нем нет ни одного недостоверного текста, который бы расходился с научной истиной. Таким образом, Ислам является абсолютной истиной, абсолютным добром, абсолютной справедливостью. Поэтому все идеи и программы, появившиеся на Западе после возобладания негативного отношения к религии и отказа от нее, не только не могли возникнуть в мусульманских странах, но не могли даже найти там людей, готовых их услышать, если бы не организованное идеологическое наступление, совпавшее по времени с наличием там сердец, не содержащих истинной веры, умов, не владеющих правильным мышлением, и связавших свою земную жизнь с заблудшей, отсталой цивилизацией. <br /><br />   <br /><br />  Большую и опасную по своим последствиям роль в переносе светских идей в мусульманские страны и в их пропаганде, в том числе и через средства массовой информации, сыграли арабы-христиане, живущие в странах Ислама. Большое влияние на процесс перемещения в мусульманские страны  светских идей и проявлений светского подхода к роли религии в обществе оказали также студенты-мусульмане, отправлявшиеся на учебу в страны Запада и соблазненные там увиденными им проявлениями научного прогресса и его процветания. Они возвращались в свои страны, неся с собой увиденные ими обычаи, социальные, политические и экономические системы, распространяя, и пропагандируя их. А в мусульманских странах возвращающихся студентов люди принимали хорошо, полагая, что они являются носителями полезных наук и правильных знаний, хотя все эти обычаи, традиции и системы, плоды которых вкусили эти посланцы и стали прославлять их после возвращения в свои страны, являются ничем иным, как обычаями, традициями и системами общества, отбросившего все, что имеет отношение к религии. <br /><br />   <br /><br />  Все в кратце изложенное выше не только показывает, как аль-альманийа проникла в мусульманские страны, но и побуждает нас обратить внимание на два важных момента: <br /><br />   <br /><br />  Во-первых: опасность, исходящая от носителей других верований, таких, как христиане и прочие, живущих в мусульманских странах и плетущих заговоры против Ислама и мусульман. Мы должны проявлять макси  мальную бдительность относительно этих людей и давать им то положение, которое определил им Аллах. Мы не должны доверять им даже самые низкие руководящие должности. Перед ними должны быть закрыты двери всех средств массовой информации и связи, дабы они не распространяли свой яд среди мусульман. Однако, кто сделает это? Многие режимы предоставляют им высокие должности, чтобы они могли распространять этот яд. <br /><br />  <b> </b><br /><br />  <b>«Достаточно нам Аллаха, Он — Прекрасный Доверенный!»<a href="http://#_ftn4" target="_blank">[b][4]</b></a>[/b]<br /><br />   <br /><br />  Во-вторых: опасность отправки большого числа детей мусульман на учебу за границу. Ведь сколько было случаев, когда в результате таких поездок мусульманин полностью изменялся как внешне, так и внутренне. И если есть какие-то основания для поездки за границу некоторого числа мусульман с целью получения знаний в области прикладных наук, то как можно согласиться с такими поездками мусульман, чтобы получить ученую степень в области шариатских знаний или арабского языка? <br /><br />   <br /><br />  Разве арабский язык — это их язык? Разве Коран ниспослан на их языке? Нет, арабский язык — это наш язык, и Коран ниспослан именно на нем — чистом и красивом арабском языке.  <br /><br />   <br /><br />  Разве можно считать разумным, что мусульманин может получить верные знания в области мусульманских наук и мусульманского права от людей, являющихся самыми большими безбожниками и испытывающих самую сильную ненависть к Исламу и мусульманам? <br /><br />   <br /><br />  <div align='center'><b><u>ФОРМЫ АЛЬ-ИЛЬМАНИЙИ</u></b></div><br />   <br /><br />  Аль-ильманийа имеет две формы, и каждая из них безобразнее другой. <br /><br />   <br /><br />  Первая форма: аль-ильманийа атеистическая. Она полностью отрицает религию и существование Аллаха — чистого Творца. Причем, она не только не признает религию и Аллаха, но проявляет враждебность по отношению к тем, кто призывает просто к вере и утверждает существование Аллаха. Эта аль-ильманийа ввиду своей развращенности и полной погруженности в безбожие не представляет особых сложностей при разоблачении ее в глазах мусульман. Ее может принять только человек, имеющий намерение оставить свою веру. Поэтому от нее исходит незначительная опасность в плане возможного влияния ее на массы мусульманского населения и помутнения их разума, хотя она весьма  опасна в борьбе против религии и во враждебном отношении к верующим, их пытках, арестах и убийствах. <br /><br />   <br /><br />  Вторая форма: аль-ильманийа неатеистическая.<a href="http://#_ftn5" target="_blank">[5]</a> <br /><br />   <br /><br />  Мы сказали, что есть аль-ильманийа атеистическая и неатеистическая, следуя распространенному в настоящее время мнению, что атеизм — только отрицание наличия Аллаха. Она не отрицает наличие Аллаха, веря в него теоретической верой, однако отвергает вмешательство религии в земные дела и призывает к отделению религии от земной жизни. Эта форма более опасна, чем предыдущая, с точки зрения ее способности ввести в заблуждение, обмануть широкие массы мусульман. Тем, что она не отрицает существование Аллаха и не борется открыто с религиозностью<a href="http://#_ftn6" target="_blank">[6]</a>, она скрывает истинное содержание своего призыва к неверию от большинства мусульман, которые не могут разглядеть в ней безбожия в силу недостаточного знания религии. Поэтому ты видишь, что большинство правящих режимов в мусульманских странах являются светскими режимами, но подавляющее большинство мусульман не постигают этого факта. <br /><br />   <br /><br />  Эти светские режимы в настоящее время ведут подлинную войну против религии, они борются против тех, кто призывает к Аллаху, будучи уверенными в том, что никто не обвинит их в неверии и отступлении от веры. Это лишь по той причине, что аль-ильманийа у них выглядит не в первой форме, и это объясняется лишь невежеством многих мусульман. Мы просим Аллаха (хвала ему, Всевышнему!) научить нас и остальных мусульман, дать наставление мусульманской  Умме, чтобы она поняла истинное свое положение и суть этих режимов, враждебных религии. У мусульманина, понимающего свою веру, не вызывает удивления тот факт, что в выступлениях или сочинениях многих деятелей, известных своим светским подходом к религии, упоминается Аллах (хвала ему, Всевышнему!), Его посланник (да благословит его Аллах и приветствует) и Ислам, однако это вызывает проявление удивления у тех, кто не понимает действительного положения дел. <br /><br />   <br /><br />  Вывод. Аль-ильманийа в своих обеих формах, охарактеризованных выше, — открытое, очевидное и несомненное безбожие, и тот, кто поверил в любую ее форму и принял ее, вышел из мусульманской религии, не дай Аллах произойти такому, так как Ислам является полной и всеобъемлющей религией, и у него имеется ясная и полная программа действий человека во всех сферах: духовной, политической, экономической, нравственной и социальной. Ислам не принимает какую-либо другую программу и не позволяет, чтобы наряду с его программой действовала какая-либо другая программа. Аллах ясно указал на необходимость придерживаться программы и законодательства Ислама во всех сферах: <br /><br />  <b>«О вы, которые уверовали! Входите в религию целиком...»<a href="http://#_ftn7" target="_blank">[b][7]</b></a>[/b]<br /><br />   <br /><br />  Одновременно Всевышний указал и на безбожие того, кто принимает некоторые программы Ислама, отвергая остальные: <br /><br />  <b> </b><br /><br />  <b>«...Разве вы станете веровать в одну часть Писания и не будете веровать в другую? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это, кроме позора в жизни ближайшей, а в день Воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию! От Аллаха не ускользает то, что вы делаете!»</b><a href="http://#_ftn8" target="_blank">[8]</a>. <br /><br />   <br /><br />  В шариате много доказательств, определяющих безбожие и заблуждение того, кто отвергает что-либо, о чем точно известно, что это относится к мусульманской религии. Как может быть верующим мусульманином тот, кто отвергает все положения шариата, касающиеся политики в земной жизни, как это делают сторонники светского подхода к религии? Вне всякого сомнения, тот, кто поступает подобным образом — безбожник! <br /><br />   <br /><br />  Сторонники светского подхода уже впали в противоречие Исламу, в суть, разрушающую Ислам, когда допустили, что какое-либо руководство, кроме руководства Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), более совершенное, и что решение и суждение кого-либо, кроме решения и суждения Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), лучше<a href="http://#_ftn9" target="_blank">[9]</a>. <br /><br />   <br /><br />  Его священство Шейх Абд аль-Азиз ибн аль-Баз (да хранит его Аллах!) сказал: <i>«Входит в четвертый раздел вещей, разрушающих Ислам, тот, кто полагает, что системы и законы, создаваемые людьми, лучше шариата Ислама, или что система Ислама не годится для воплощения в двадцатом веке, или что Ислам был причиной отсталости и деградации мусульман, или что он ограничивается лишь областью взаимоотношений человека и его Господа и не вмешивается в другие стороны жизни"</i><a href="http://#_ftn10" target="_blank">[10]</a>. <br /><br />   <br /><br />  <div align='center'><b><u>КЛАССЫ СТОРОННИКОВ СВЕТСКОГО ПОДХОДА</u></b></div><br />   <br /><br />  Сторонников светского подхода в арабском и исламском мире много (да не увеличит Аллах число им подобных!). Среди них много писателей, литераторов, журналистов. Много так называемых мыслителей, есть и профессора университетов. Значительное число сторонников светского подхода занято в средствах массовой информации, где им принадлежит господствующее положение. Есть они и в других сферах. <br /><br />   <br /><br />  Все эти слои сотрудничают между собой, максимально используя имеющиеся у них возможности для распространения аль-ильманийи среди людей, так что она проникла во все сферы жизни мусульман. Просим у Аллаха избавления и благополучия.<br /><br />   <br /><br />]]></description>
		<pubDate>Mon, 28 Jun 2010 13:37:22 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3531</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Адыги за рубежом</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=648</link>
		<description>скучаю по Родине! хотел бы с нашими пообщаться. мой имейл Kantemirschagen@mail.ru</description>
		<pubDate>Fri, 26 Oct 2007 12:18:28 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=648</guid>
	</item>
	<item>
		<title>криминальные новости КБР</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3453</link>
		<description><![CDATA[В Нальчике, в подъезде пятиэтажного дома №14 по улице Кирова, произошла перестрелка с боевиками, сообщил источник в правоохранительных органах Кабардино-Балкарии. Неподалеку от этого места 25 марта был уничтожен один из лидеров экстремистов Анзор Астемиров.<br /><br />«По предварительным данным, в ходе спецоперации один боевик ранен или уничтожен. Сейчас проверяется, остаются ли в здании его сообщники, – сказал собеседник агентства. – Прилегающий район оцеплен».<br /><br />ИТАР-ТАСС<br />]]></description>
		<pubDate>Wed, 31 Mar 2010 19:42:45 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3453</guid>
	</item>
	<item>
		<title>сайты Адыга Хаса со всего мира</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=36</link>
		<description><![CDATA[тут можно составить список всех адыгских организаций у которых есть сайты<br /><br />www.shapsug.ru<br />www.adygaunion.org<br />www.adygakhasa.com]]></description>
		<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 03:07:27 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=36</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Черкесы в Кракове</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3546</link>
		<description><![CDATA[<img src="http://www.pinakoteka.zascianek.pl/Kossak_W/Images/Czerkiesi_2.jpg" border="0" class="linked-image" /><br />Wojciech Kossak. Czerkiesi na Krakowskim Przedmie&#347;ciu. Войцех Коссак. Черкесы в Краковском предместье.<br />1912.<br />_________________________<br /><b>Что за флаг?</b>]]></description>
		<pubDate>Sun, 01 Aug 2010 23:25:16 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3546</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Береги природу- мать твою!</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1044</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://wwf.ru/resources/news/article/3649" target="_blank">http://wwf.ru/resources/news/article/3649</a>5 февраля<br />	Print version<br /><br />WWF и Гринпис обратились к премьер-министру Виктору Зубкову с призывом не размещать олимпийские объекты в охранной зоне Кавказского заповедника в бассейне реки Пслух и на Грушевом хребте.<br /><br />Сегодня, накануне второго заседания Совета при Президенте РФ по развитию физкультуры и спорта, спорта высших достижений, подготовке и проведению XXII зимних Олимпийских игр и XI зимних Параолимпийских игр в городе Сочи, WWF и Гринпис направили Председателю Президиума Совета, Виктору Зубкову, обращение о недопустимости строительства в буферной зоне объекта Всемирного природного наследия «Западный Кавказ».<br /><br />Речь идет о санно-бобслейной трассе, горной олимпийской деревне, каскаде ГЭС на реке Мзымта, конечной станции скоростной железной дороги «Адлер-Грушевая Поляна», а также 9 элитных базах отдыха, не имеющих отношения к Олимпийским Играм.<br /><br />Общественные экологические организации, известные российские ученые, включая региональных специалистов, неоднократно говорили о том, что эти объекты должны быть перенесены. К этому же мнению пришла комиссия государственной экологической экспертизы.<br /><br />Тем не менее, несмотря на угрозу перевода объекта Всемирного природного наследия «Западный Кавказ» в категорию «Всемирное природное наследие в опасности» и вероятное последующее судебное преследование Международного Олимпийского Комитета, угрожающее проведению Олимпиады, Оргкомитет «Сочи-2014» настаивает на строительстве именно там.<br /><br />«Мы рассчитываем, что позиция общественности и Министерства природных ресурсов РФ будет поддержана, и Оргкомитету »Сочи-2014« будет дано однозначное указание найти альтернативные варианты и согласовать их с Международным Олимпийским Комитетом», - говорит директор WWF России Игорь Честин.<br /><br />К Международному Олимпийскому комитету УЖЕ обратились более 6000 граждан России с требованием не допустить уничтожения уникальных природных комплексов Западного Кавказа.]]></description>
		<pubDate>Wed, 06 Feb 2008 13:27:38 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1044</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Предостережение разумных от Али Аль Халяби и его манхаджа</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3544</link>
		<description><![CDATA[<div align='center'><b>Предостережение разумных от Али аль Халяби, его манхаджа, и его последователей</b></div><br /><br />  Книга об Али Хасане Аль Халяби, его заблуждениях и его заблудших последователях, и слова ученых о нем.<br /><br /><br /><div align='center'>  <b>Редакция </b><b>SunnaOnline.com представляет</b></div><br /><br /><br /><br /><!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><div align='center'>  <b>"Предостережение разумных от Али аль Халяби, его манхаджа, и его последователей"</b></div><!--sizec--></span><!--/sizec--><br />  <br /><br /><br />  Раскрытие лица Али Аль Халяби и его последователей<br /><br />    для мусульман России и СНГ<br /><br /><br /><br />  Для распечатки и распространения   <br /><br />   <br /><br />  Шаабан, 1431 год<br /><br /><br />  Содержание<br /><br />   <br />  1. Вступление<br /><br />  2. Али Аль Халяби и его положение касательно призыва к обьединению религий<br /><br />  2.1 Похвала Али Аль Халяби на Амманское Послание<br /><br />  2.2 Сущность Амманского Послания<br /><br />  2.3 Оправдания Али Аль Халяби и примечания к ним<br /><br />  2.4 Похвала Али Аль Халяби на книгу "Иджма мусульман на  обязательность уважения мазхабов религии"<br /><br />  2.5 Сущность книги "Иджма мусульман на обязательность уважения мазхабов религии"<br /><br />  3. Али Аль Халяби и его поддержка американцев в Ираке<br /><br />   4. Али Аль Халяби, и ирджа, и  слова учёных об Али Аль Халяби<br /><br />   5. Заключение<br /><br /><br /><b>ЧИТАТЬ КНИГУ</b>: <a href="http://sunnaonline.com/firki/murjia/251-2010-07-27-05-25-48" target="_blank">http://sunnaonline.com/firki/murjia/251-2010-07-27-05-25-48</a><br /><br />p.s. не выкладываю ее сюда с связи с огромным размером текста и большим обьемом работы по его форматированию]]></description>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 10:06:23 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3544</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Наша эстрада</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=40</link>
		<description><![CDATA[Каких Адыгских исполнителей Вы предпочитаете слушать? Любимые песни, ну и сами понимаете все такое... <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid=";)" border="0" alt="wink.gif" /> <br /> <br />]]></description>
		<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 16:56:23 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=40</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Nazareth</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3527</link>
		<description><![CDATA[<img src="http://s005.radikal.ru/i209/1006/1f/b4f863441e6e.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=3YTd2eoW5ys" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=3YTd2eoW5ys</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 15:17:59 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3527</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Кабардинский язык</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=435</link>
		<description><![CDATA[О программе<br /><br />Предлагаемый проект является первой попыткой создания полноценной мультимедийной интерактивной обучающей программы, которая, как мы надеемся, станет удобным и полезным инструментом для русскоязычных пользователей, желающих изучать кабардинский язык с нуля. Также данная программа может быть интересной и для носителей языка. Надеемся, что и они найдут для себя здесь что-то полезное. Исходя из того, что изучение языка начинается с изучения алфавита, предлагаем Вашему вниманию главу «Фонетика»  из книги «Грамматика кабардино-черкесского языка», выпущенной Кабардино-Балкарским научно-исследовательским институтом в 1957 году, которая до сих пор считается одной из лучших в данной области.<br /><br />При проектировании программы ставка делалась на создание дружественного интерфейса, поэтому надеемся, что даже начинающий пользователь не встретит затруднений при работе с программой. Навигация также максимально упрощена, достаточно сказать, что все, что выделено синим цветом, является ссылкой.  В любой момент обучающийся может прерваться и пройти тесты, чтобы оценить свои знания. <br /><br />Мы не намерены останавливаться на алфавите, и планируем выпуск полного курса обучения. Поэтому приглашаем к сотрудничеству всех, кто считает, что необходимо поддерживать,  развивать и пропагандировать адыгские языки и может внести посильный вклад в это дело.<br /><br />Официальный сайт проекта <a href="http://audio.adyga.org" target="_blank">http://audio.adyga.org</a>]]></description>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 22:10:26 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=435</guid>
	</item>
	<item>
		<title>что случилось в Муртазово?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3537</link>
		<description>Нигде в интернете адекватной версии не нашёл (не в том плане, была поножовщина или нет, а что послужило причиной ссоры на перроне... в танец пяти ингушей на перроне в течение 10 минут как побудительную причину не верю - за 10 минут туда никто и прибежать бы не успел из села)... Может кто подскажет (в Муртазово знакомых не имею, а интересно)?</description>
		<pubDate>Fri, 09 Jul 2010 01:51:25 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3537</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Не влезай-УБЬЕТ</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1785</link>
		<description><![CDATA[<b>Коли, невзирая на настойчивое предупреждение и не щадя здоровья своего, вы всё-таки влезли в топик, отчаянные мои товарищи, держите&#8230;</b><br /><br /><b>Специально для Sipay, кратко - этому человеку до Амирамова, конечно, «далеко», но тоже не без таланта</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=GvkAzPI1xPI" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=GvkAzPI1xPI</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=CU49miTzYu8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=CU49miTzYu8</a><br /><br /><b>Специально для Болата, кратко - просто для Болата</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=4i7zMxRlmSg&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=4i7zMxRlmSg...feature=related</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=rCGQdjdGv2A&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=rCGQdjdGv2A...feature=related</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=r7Uz3qGsu5Q&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=r7Uz3qGsu5Q...feature=related</a><br /><br /><b>Человек, которого «открыла», благодаря Султану&#8230;</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=0aq5H_8xktg&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=0aq5H_8xktg...feature=related</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=guMFdWVrqbg&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=guMFdWVrqbg...feature=related</a><br /><br /><b>Любимая неземная, кратко-неземная</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=p1pYK96f8UQ" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=p1pYK96f8UQ</a><br /><br /><b>Любимая земная, кратко -  девушка &#8211; «экспортный вариант» в самом хорошем смысле слова, данная песня не самая её лучшая</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=_pekhvD4n9g" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=_pekhvD4n9g</a><br /><b>эти по лучше, но ещё лучше слушать вживую</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Dadw4MpXT3U" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=Dadw4MpXT3U</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=QHOPLdAGkmo&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=QHOPLdAGkmo...feature=related</a><br /><br /><b>Любимые «дикари», кратко-сырые, настоящие</b><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nQP0t9_d8x8&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=nQP0t9_d8x8...feature=related</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=DAmxXizTKSY&NR=1" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=DAmxXizTKSY&NR=1</a><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=bX1yP9107og&feature=related" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=bX1yP9107og...feature=related</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 07 Apr 2009 09:46:21 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1785</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Разное</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3538</link>
		<description><![CDATA[Новости » Народный ансамбль "НЭФ" готовится к гастролям в Израиле и Иордании (11.07.2010 18:11)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1986" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1986</a><br /><br />Новости » Нашли там, где не искали… (07.07.2010 12:47)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1984" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1984</a><br /><br />Новости » Краснодарский очаг черкесской культуры (07.07.2010 12:41)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1983" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1983</a><br /><br />События » Выставка адыгского художника Мухадина Кишева в Российской академии художеств (06.07.2010 00:21)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1982" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1982</a><br /><br />Новости » В Нальчике пройдет межрегиональная конференция, посвященная СКФО (02.07.2010 15:52)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1978" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1978</a><br /><br />Новости » Факультет адыгейской филологии и культуры АГУ приглашает абитуриентов! (30.06.2010 11:07)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1977" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1977</a><br /><br />Новости » Кубок Дружбы и Согласия будет разыгран в Сочи (29.06.2010 22:18)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1975" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1975</a><br /><br />Новости » Красота спасёт мир (29.06.2010 15:21)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1974" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1974</a><br /><br />События » Сборная Шапсугии сыграет с израильской "Кфар-Камой"! (23.06.2010 18:48)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1971" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1971</a><br /><br />Новости » Бесцветно-незаметная майская революция (23.06.2010 13:48)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1969" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1969</a><br /><br />Новости » Последняя из оставшихся (21.06.2010 21:15)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1968" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1968</a><br /><br />Новости » Шапсугия – в объективе "НАРТ-ТВ" (21.06.2010 11:16)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1967" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1967</a><br /><br />Новости » Открыта мемориальная доска в С.-Петербурге уроженцам Адыгеи (20.06.2010 19:48)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1966" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1966</a><br /><br />Новости » Погиб при исполнении... (17.06.2010 23:27)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1965" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1965</a><br /><br />Новости » Баксан принуждают к сухому закону (17.06.2010 20:03)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1964" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1964</a><br /><br />Новости » От истории рода - к истории народа (16.06.2010 19:44)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1963" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1963</a><br /><br />Новости » Древние мелодии кавказской истории (16.06.2010 19:42)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1962" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1962</a><br /><br />Новости » Официальное заключение ИЭА РАН, что адыгейцы, кабардинцы, черкесы и шапсуги являются одним народом (15.06.2010 20:02)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1961" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1961</a><br /><br />Новости » Заявление КБ РОД «Черкесский Конгресс» по чрезвычайному съезду черкесского народа КЧР (15.06.2010 11:53)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1960" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1960</a><br /><br />Новости » Вместе мы сможем больше! (14.06.2010 13:24)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1959" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1959</a><br /><br />Новости » Дауд Ашхамаф: имя и судьба (13.06.2010 17:44)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1958" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1958</a><br /><br />Новости » Переходящий футбольный Кубок Шапсугии достался команде аула Большое Псеушхо (13.06.2010 12:53)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1957" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1957</a><br /><br />Новости » Пойдут ли финансовые гиганты в Архыз, Лаго-Наки и Приэльбрусье? (12.06.2010 15:19)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1956" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1956</a><br /><br />Новости » Последний смысл России (10.06.2010 10:46)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1954" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1954</a><br /><br />Новости » Адыгский прометей (10.06.2010 00:06)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1953" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1953</a><br /><br />Новости » Пируэты на хрупкому сочинскому льду (09.06.2010 18:01)<br /><a href="http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1952" target="_blank">http://www.aheku.org/plug.php?e=newsletter&id=1952</a><br /><br /><br />]]></description>
		<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 14:47:11 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3538</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Тухужев: ситуация с защитой прав человека в КБР катастрофическая</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3541</link>
		<description><![CDATA[Катастрофической считает ситуацию с защитой прав человека в Кабардино-Балкарии юрист правозащитного центра "За права человека" Тимур Тухужев, по словам которого ежемесячно в центр поступает по нескольку жалоб.<br /><br />"Люди обращаются в наш центр, в основном, с жалобами на милицейский беспредел - каждый месяц мы работаем с двумя - тремя заявлениями, хотя реальных случаев гораздо больше", - пояснил правозащитник в интервью корреспонденту "Кавказского узла".<br /><br />Столь незначительное количество обращающихся за помощью Тухужев объясняет двумя причинами: отсутствием веры в то, что с властью можно бороться, и недостатком информации о правозащитном центре.<br /><br /> <br /><br />"Народ больше верит радикальным исламистам, чем легитимной власти, - считает Тимур Тухужев. - Недавно в интернете появился ролик, в котором лидер вооруженного подполья Баксанского района Ташуев призвал людей, пострадавших от действий преступников, обращаться к нему, пообещав восстановить справедливость. Он объявил джихад России и всем "неверным".<br /><br />В этом же ролике, отмечает правозащитник, Ташуев взял на себя и своих сторонников ответственность за теракт 11 июля в Чегеме, назвав взрыв предупреждением и пообещав в следующий раз взорвать заведение вместе с посетителями.<br /><br />Напомним, что 11 июля около половины четвертого утра в Чегеме было приведено в действие взрывное устройство, заложенное в автомобиле "ВАЗ-2107", припаркованном у развлекательного центра "Небо". В результате взрыва здание развлекательного центра загорелось, пожар был вскоре потушен.<br /><br />Как поясняет Тухужев, это заведение "было выбрано боевиками неслучайно" - оно, по их мнению, являлось рассадником безнравственности.<br /><br />"К сожалению, - сетует правозащитник, - под лозунгом борьбы с боевиками сотрудники правоохранительных органов задерживают ни в чем не повинных людей, заставляя их взять на себя ответственность за преступления, которых те не совершали".<br /><br />В качестве примера юрист правозащитного центра привел пример недавнего инцидента: "Неделю назад к мастеру-кузовщику приехала милиция, дом обыскали, его несовершеннолетних детей, один из которых - инвалид, стоящий на учете у невропатолога, и его самого забрали в милицию".<br /><br />На задержанных оказывалось психологическое и физическое воздействие: 16-летнего подростка допрашивали без адвоката, без психиатра, без педагога, что является грубейшим нарушением закона, рассказывает Тухужев. Ребенка отпустили только через сутки.<br /><br />"Его отца сначала заставляли признаться в том, что тот разбирает угнанные автомобили, - продолжает юрист, - а когда им это не удалось (у всех машин были владельцы и необходимые документы), его стали обвинять в причастности к экстремистской организации".<br /><br />К концу вторых суток после побоев и угроз "разобраться с детьми", задержанный подписал признание. Как только его выпустили, он освидетельствовал побои у медиков и пришел в центр "За права человека" с медицинским заключением, говорит Тухужев. Сотрудники правозащитного центра оказали ему необходимую юридическую помощь, и сейчас по данному факту возбуждено уголовное дело.<br /><br />"Если человек делает намаз, к нему могут приехать в любое время, провести обыск и увезти в милицию", - заявляет Тухужев.<br /><br />В правозащитный центр "За права человека" обращаются также пенсионеры и люди с ограниченными возможностями, которые не в состоянии самостоятельно отстаивать свои права. "Зимой к нам обратилась пожилая женщина, которую вместе с детьми, один из которых - инвалид, и внуками собирались выгнать из домовладения в разгар зимы, - вспоминает правозащитник.- Наше вмешательство помогло эти людям остаться в своем доме".<br /><br />"Кавказский узел" ранее информировал о ряде жалоб жителей КБР на давление со стороны сотрудников правоохранительных органов.<br /><br />Так, в мае прошлого года в Терском районном суде Кабардино-Балкарии рассматривалось уголовное дело в отношении старшего оперуполномоченного Уголовного розыска МВД КБР Аскербия Хамбазарова, который, как установило следствие, пытался подбросить задержанному по ошибке человеку наркотики.<br /><br />В июле 2009 года Арсен Гучапшев жаловался на давление со стороны оперативного сотрудника Чегемского РОВД, входящего в следственную группу по раскрытию убийства предпринимателя Мурата Мукова, с целью принуждения его к даче ложных показаний против задержанного по обвинению в убийстве Керима Малкарова.<br /><br />В марте 2008 года житель селения Инаркой Терского района Кабардино-Балкарии Мурадин Гермашиков обратился в общественный Правозащитный центр с просьбой защитить от давления силовых структур, которое последовало после его действий по защите своего права на земельный надел.<br /><br />kavkaz-uzel.ru]]></description>
		<pubDate>Sun, 18 Jul 2010 00:15:54 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3541</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Хадис "Любовь к Родине - от Имана"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3539</link>
		<description><![CDATA[<!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><!--fonto:Trebuchet MS--><span style="font-family:Trebuchet MS"><!--/fonto--><div align='center'><b>"Хадис"  - "Любовь к родине – от Имана"</b></div><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> Вопрос: пришло в  выступлении совета муфтиев возглавляемого М. Карачаем: "В сердце каждого  из нас должны звучать слова Пророка Мухаммада (Мир ему) – «Любовь к  Отчизне – это часть твоей веры!». Является ли это хадисом Посланника  Аллаха?? Поясните братья....<br /><br />       <br /><br /> Ответ:<br /><br />  <br /><br /> Хвала Аллаху, Господу  Миров.<br /><br />  <br /><br /> Твой вопрос пришелся  во время брат наш, и да воздаст Аллах тебе благом в дунья и ахира.<br /><br />  <br /><br /> Этот хадис – из числа  выдумок на Пророка, и для него нет никакого иснада – ни достоверного,  ни хорошего, ни слабого, ни вымышленного – вообще никакого.<br /><br />  <br /><br /> Однако, к большому  сожалению, в связи с отдаленностью людей от Сунны и религии, этот  "хадис" получил большое распространение среди простых мусульман, и  подхватили его зиндыки-  лицемеры и враги религии, которые пытаются  навязать мусульманам любовь к неверным оккупантам, которые оккупировали  земли мусульман. Просим у Аллаха благополучия для себя, и для всех  мусульман, амин!<br /><br />  <br /><br /> Приведем же слова  ученых об этом хадисе.<br /><br />  <br /><br /> Сказал Мула Аль Кори:  <i>"Что же касается хадиса- "Любовь к родине – от Имана, то он  вымышленный"</i> <sub>"Шарх машакату  аль-масабих", 5-316</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал имам Мухиддин  Аль Бейрути Аш-Шафии: <i>"Вымышленный"</i> <sub>см. "Асна аль матолиб фи ахадис мухталифатиль маротиб", 1-123</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал имам Ас-Сыгани  писал: <i>"Данный хадис вымышленный".</i> См. "Мауду'ат ас-Сыгани"/81<br /><br />  <br /><br /> Сказал имам  Ас-Сахауи: <i>"Я не знаю его"</i> <sub>см.  "Макасид аль хасана", 386</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал имам Ахмад аль  Гази: <i>"Это не хадис!" </i><sub>см.  "Джадду аль-хасис фи баяни ма лейса би хадис", 1-85</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал имам Ас-Суюты:  <i>"Я не обнаружил такой хадис нигде"</i> <sub>"Ад-Дурар аль-мунтасира, 1-9</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх Альбани: <i>"Вымышленный"  </i><sub>см. "Ас-Сильсиля Ад-Даифа",  1-110</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх Мукбиль<i>:  "Распространился среди людей хадис – "Любовь к родине – часть веры", и  он не утвержден от Посланника Аллаха!"</i> <sub>см. "Аль-Мукторах", 1-6</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх Ахмад Аль  Хаками: <i>"И из того, что известно среди людей, может быть то, у чего  лишь один иснад, однако даже то, чему вообще нет иснада, как "хадис"  "Любовь к родине – часть веры"</i> <sub>см.  "Далилюль арбабиль фаляк ли тахкыки фанни стилях", 1-12</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх Усаймин: <i>"И  подобное этому – это хадис "Любовь к родине – от веры", и он известен  среди простонародья как то, что он достоверный хадис, однако это  вымышленный, ложный хадис, и смысл его также недостоверный, поскольку  любовь к родине – от фанатизма"</i> <sub>см.  "Шарх аль Байкуния", 1-70</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал Постоянный  Комитет по фетвам: <i>"Это не хадис Посланника Аллаха, а те слова, что  распространилось на языках у людей".</i> <sub>Подписались:  Абдуль Азиз Ибн Баз, Абдур-Раззак аль Афифи, АбдуЛлах Гудаян, АбдуЛлах  ибн Кууд, фетва номер 5729</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх Сулейман  ибн Насыр Аль-Ульван: <i>"Это ложный хадис, выдумка на посланника  Аллаха"</i> <sub>см. "Фатауа аль  Мунаджид", 10163</sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <sub> </sub><br /><br /> <br /><br /><br /> И слова ученых об  этом хадисе можно перечислять еще долго, но мы думаем, что этого будет  вполне достаточно. И нет, наверное, такой книги-сборника выдуманных  хадисов, где бы не присутствовал этот "хадис".<br /><br />  <br /><br /> И удивляешься с тех,  кто причисляет себя к призыву, и в то же время использует этот хадис, о  ложности которого известно студенту первого-второго курса любого  нормального исламского института.<br /><br />  <br /><br /> Сказал имам  Ас-Суюты:  <i>"Воистину, тот, кто передает ложные хадисы, заслуживает  прикрикивания на него, и угрозы тем, что хуже этого, и прогоняется  криком и бойкотируется, и не дается ему салям, и о нем надо говорить  людям, ради Аллаха, и докладывается о нему правителю, и нужно вынести о  нем решение о запрете ему передавать это"</i>.<sub> См. ""Тахзир аль хауас мин аказиби аль куссас",  167</sub><br /><br />  <br /><br /> И мало того, если бы  дело ограничивалось только тем, что эти люди передают ложь на Пророка,  однако они пошли еще дальше.<br /><br />  <br /><br /> <b> </b><br /><br /><div align='center'> <b>Соответствует ли истинне смысл данного хадиса?</b></div><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> Что же касается того,  является ли сам смысл этого хадиса достоверным, то тут нужно  разграничить на 3 случая.<br /><br /> <b> </b><br /><br /> <b></b><br /><br /> <b>а) Если родина – мусульманская земля, управляемая по  Шариату</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> В таком случае нужно  любить ее, и ее правителей, и ее государство, и мусульман населяющих ее,  за их иман, и за их подчинение государству. Однако нужно любить их не  потому, что они – часть родины, а потому, что они мусульмане,  подчинившиеся Аллаху.  И Посланник Аллаха любил Медину, и это приходит в  достоверных хадисах от него.<br /><br />  <br /><br />  <br /><br /> <b>б) Если родина – земля, которую населяют мусульмане,  однако управляемая врагами религии по вымышленным законам</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> В таком случае нужно  любить мусульман, населяющих ее, однако нужно отрекаться, враждовать, и  ненавидеть тагутов, и врагов религии, которые ей управляют.<br /><br />  <br /><br /> Сказал шейх Ибн Баз: <i>"И  каждое государство, которое не судит по шариату Аллаха и не  возвращаются к законам Аллаха и не хотят, то это государство  джахилийское, кафирское, несправедливое, нечестиво, по далилям этих  аятов, ясно изложенных. Уаджиб (необходимо) мусульманам ненавидеть такие  государства и враждовать с ними ради Аллаха. И запрещено (харам) любить  их, и помогать им, пока они не уверуют в Аллаха одного, и пока не будут  править Его шариатом, и пока не будут довольствоваться этим Судом в  том, что за них и против них"  <sub>см. </sub></i><sub>Маджмуъ аль-фатава ибн База 1318</sub><sub>.</sub><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <b></b><br /><br /> <b>в) Если родина является страной куфра, как Америка,  Европа и т.д.</b><br /><br /> <b> </b><br /><br /> <br /><br /><br /> И эти люди,  упомянутые в вопросе, пытаются распространить этот хадис именно на такой  случай. И это – из худших заблуждений. И любовь к неверующим запрещена  для мусульман, и обязательно для муслима, единобожника, ненавидеть  многобожников и их страны, и отрекаться от них, и от тех лживых религий,  которые они исповедуют.<br /><br />  <br /><br /> Сказал Всевышний и  Пречистый Аллах: <b>«Прекрасным примером для вас были Ибрахим  (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся  от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и  между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не  уверуете в одного Аллаха.»</b> <sub>(аль-Мумтахана;  4)</sub><br /><br />  <br /><br /> Сказал Всевышний  Аллах: <b>«О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан  своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если  же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам  является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем  несправедливых людей.»</b><sub> (Аль-Маида;51)</sub><br /><br /> <br /><br />Сказал Посланник  Аллаха: <i><b>"Самая крепкая рукоять веры – это дружба в Аллахе, и  вражда ради Него, и любовь ради Него, и ненависть ради Него"</b></i>   (Табарани, Багави, и др, и иснад его  хасан)<br /><br /><br />Сказал также Пророк:<i> <b>«Человек будет  с теми, кого он любит»</b></i>.  (аль-Бухари 6170, Муслим 2641)<br /><br /><br />И сказал:<i><b>  «Если человек будет любить какой-либо народ, то он обязательно будет  воскрешен вместе с ним!»  </b></i>(ат-Табарани. Хадис достоверный. См. "Сахих  ат-таргъиб" 3037)<br /><br /><br />Сказал также Посланник Аллаха: <i><b>"Кто  жил с многобожником и обьединялся с ним – тот такой же, как и он"</b></i>  (Абу Дауд, 2787, хадис сахих)<br /><br /><br />И  сказал  Посланник Аллаха: <i><b>"Не примет Аллах от мушрика его  дела, после того как он принял Ислам, пока он не переселится от мушриков  к мусульманам"  </b></i>(Ибн Маджа,  2536, Ан-Насаи, 2568, и его иснад хасан)<br /><br /><br />Сказал шейх  Мухаммад Ибн Абдуль Уаххаб:<i> "Четвёртый вид – любовь к приверженцам  единобожия и ненависть к сторонникам многобожия. Это самая крепкая  рукоять веры, и самое великое из поклонений, кот. исходит от раба к  своему Господу"</i>  см. "Тафсиру  суратиль фатиха", 2<br /><br /><br />Сказал шейх Усаймин:<i> "Любовь к  неверной родине не является иманом, наоборот, страна неверных и ее  жители являются ненавистными. А исламские страны и их обитатели,  являются любимыми, несмотря на то твоя это родина или нет!"</i>  См. "Шарх Рияд ас-салихин" 5/330<br /><br />И  после всех этих великих аятов и хадисов, ты видишь, что эти люди  призывают к тому, от чего предостерегается в них, и более того,  призывают мусульман любить враждующих неверных оккупантов! И только  Аллаха мы просим о наставлении...<br /><br />Заключая: этот хадис –  выдуманный, и его смысл верный только в отношении исламской страны,  управляемой по Шариату.<br /><br /><div align='center'> И в заключение – хвала Аллаху, Господу Миров!<!--fontc--></span><!--/fontc--><!--sizec--></span><!--/sizec--></div><br /><br /><br />Подготовлено: редакцией SunnaOnline (http://www.sunnaonline.com/)]]></description>
		<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 16:45:07 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3539</guid>
	</item>
	<item>
		<title>О садаке и посте за родителей-мусульман после их смерти</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3540</link>
		<description><![CDATA[<b>Хадис о садаке и посте за родителей после их смерти</b><br /><br />Вопрос:  салам алейкум<br /><br />посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы твой отец был единобожником, то и твой пост, и твоя милостыня за него принесли бы ему пользу». Ахмад 2/182<br /><br />проверьте бисмиЛях достоверен ли хадис.<br /><br />Ответ:<br /><br />Уаалейкум Ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух.<br /><br />Этот хадис передали Ахмад, 6704, Ибн Аби Шейба, 12204.<br /><br />Хейсами в "Маджму аз зауаид", сказал: <i>"В нем есть Хаджадж ибн Арта, и он мудаллис"</i>. (см. "Маджмуа аз-заваид", 4-192)<br /><br />Однако в данном случае этот мудаллис, передавая хадис, ясно выразил то, что он слышал этот хадис, поэтому нет проблем в этом.<br /><br />И сказал шейх Шуайб Аль Арнаут в примечаниях к "Муснаду" Ахмада: <i>"Его иснад хороший".</i><br /><br />Сказал шейх Альбани: <i>"Его иснад хороший"</i> (Ахкамуль джанаиз, 1-173)<br /><i><br />Что же касается смысла этого хадиса, то сказал имам Аш-Шаукани:  "И этот хадис и другие, которые я привел в разделе, указывают на то, что садака от сына, засчитывается их родителям после их смерти, даже если они не сделали такое завещание, и достигает их вознаграждение за нее, и этим конкретизируется обобщенность слов Всевышнего Аллаха: "Человек получит только то, к чему он стремился"</i> (Надж, 39).  (см. "Нейлюль Автор", 4-79)<br /><br />А Аллах знает лучше.<br /><br />Источник: <a href="http://www.sunnaonline.com/" target="_blank">http://www.sunnaonline.com/</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 17 Jul 2010 15:46:22 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3540</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Имена</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=131</link>
		<description><![CDATA[Ассаламу Алейкум.  Решил сделать пост именно здесь, чтоб беседа выглядела не совсем серьезной ))).<br />1. Как вы относитесь к славянским именам у Адыгов? Ну или вообще в мусульманском мире.<br />2. Еще поделитесь своими любимыми именами.  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/rolleyes.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":rolleyes:" border="0" alt="rolleyes.gif" /> <br />3. И заете ли вы, что означает ваше имя?  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid=";)" border="0" alt="wink.gif" /> <br /><br />]]></description>
		<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 13:43:01 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=131</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA["Свобода мысли" Ксении Собчак]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3432</link>
		<description><![CDATA[«Анонимность Интернета» <br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=dUTg9GfbNO8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=dUTg9GfbNO8</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 03 Apr 2010 23:55:45 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3432</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Интересные фамилии</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=84</link>
		<description>Встречаются иногда такие интересные фамилии, как например: знаю кабардинскую одну семью с фамилией Балкаров, а есть чиновник в РФ с фамилией Черкесов. А еще знаю одного балкарца - у него фамилия Чеченов.</description>
		<pubDate>Sun, 12 Nov 2006 11:20:56 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=84</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Израиль</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=512</link>
		<description>^)</description>
		<pubDate>Fri, 31 Aug 2007 01:04:04 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=512</guid>
	</item>
	<item>
		<title>культ Материнства</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=2202</link>
		<description><![CDATA[Это скорее глобальная идея, правда... но начинать надо с себя, как умные люди говорят...<br />Итак, вопрос первый:<br /><b><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->Оно нам надо?<!--sizec--></span><!--/sizec--></b> Может быть взять, да и воплотить в жизнь то, что коммунисты в начале прошлого века не доделали? В смысле - обобществить женщин, а детей в интернаты... Многие не откажутся от такой затеи, имхо.]]></description>
		<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 21:43:18 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=2202</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Сухой закон по-баксански</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3523</link>
		<description><![CDATA[Решил в отдельную тему выделить.<br />____________________________________<br /><!--coloro:#000080--><span style="color:#000080"><!--/coloro--><b>Баксан принуждают к сухому закону </b><!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><br />     В Баксане на дверях нескольких магазинов появились предупреждения в трехдневный срок избавиться от "наджаса". Вслед за этим последовал обстрел одного и поджог другого универсамов на улице Революционная.<br />     В обращении, расклеенном на дверях магазинов, "моджахеды Кабардино-Балкарии" заявляют о борьбе с "харамом" - алкоголем, наркотиками, колдовством, игровыми салонами, притонами, которые они будут сжигать в случае неисполнения ультиматума.<br />     В одном из мини-маркетов продавщица, указав на десяток бутылок водки и коньяка, стоящих на самой нижней полке, посетовала: "Вот все, что осталось. Остальное отправили на базу. Лично мне не угрожали, но опасения есть".<br />     В другом магазине рассказали, что ночью им подкинули бутылку с зажигательной смесью. Повреждения отремонтировали через день, но спиртным здесь уже не торгуют.<br />     Магазин сети "Магнит" полторы недели назад обстреляли - на потолке остались пробоины от пуль. В итоге весь крепкий алкоголь с полок убран.<br />     В одном из торговых заведений подчеркнули, что надежды на защиту со стороны власти никакой: "Милиция приезжала. Но понятно, что это скорее обычная формальность".<br />     Впрочем, в одном из магазинов в центре Баксана крепкое спиртное спокойно продается. "Мы, конечно, слышали об угрозах. Но у нас есть хозяева, которые сказали продавать", - заявила продавщица.<br />Тимур Бахов <br /><a href="http://gazetayuga.ru/archive/number/obs.htm" target="_blank">http://gazetayuga.ru/archive/number/obs.htm</a>]]></description>
		<pubDate>Thu, 17 Jun 2010 23:59:22 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3523</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Обо Всём</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=457</link>
		<description><![CDATA[<br />тут можно размещать любую информацию из серии "удивительно", "а мы и не знали", "невероятно", и просто "интересно", причём по любым темам, будь то наука, путешествия, или ещё что.<br /><br />вот, например, недавно, я была на 1 спектакле (в театре "Et Cetera") и услышала там вот что.<br />оказывается, в математике существует 1 формула, пока необъяснимая (как там сказали), следующая. если взять любую цифру (любую) и, если, чётная делить на "2", а если, не чётная, умножать на "3" и прибавлять "1". и так каждую получившуюся цифру. то, в конечном итоге всегда получится "1".<br />удивительну гъэщ1эгъуэн! <br />я проверяла. верно.]]></description>
		<pubDate>Wed, 18 Jul 2007 15:59:06 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=457</guid>
	</item>
	<item>
		<title>В Израиле состоялся митинг против империалистической политики России</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3507</link>
		<description><![CDATA[Десятки черкесов провели демонстрацию возле консульства России в Хайфе. Об этом сообщает сегодня, 20 мая, радиостанция "Коль Исраэль".<br /><br /> <br /><br />Пикет был приурочен к 21 мая - Дню памяти жертв геноцида черкесского народа, случившегося 146 лет назад. Демонстранты отмечали, что Россия до сих пор полностью оправдывает те события, в результате которых на Кавказе были уничтожены полмиллиона черкесов.<br /><br /> <br /><br />Демонстранты также потребовали лишить Россию права на проведение зимней Олимпиады 2014 года, утверждая Сочи - историческая столица черкесского народа.<br /><a href="http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2010/05/20/cherkes/#" target="_blank">http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2010/05/20/cherkes/#</a><br />____________________________<br /><!--coloro:#FF0000--><span style="color:#FF0000"><!--/coloro-->Интересно, а почему в Хайфе? <!--colorc--></span><!--/colorc-->]]></description>
		<pubDate>Thu, 20 May 2010 18:06:21 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3507</guid>
	</item>
	<item>
		<title>футбольные тренеры</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=910</link>
		<description><![CDATA[Лучшим тренером Узбекистана назван возглавляющий сборную Рауф Инилеев. На второй и третьей позициях - Равшан Хайдаров ("Пахтакор") и <b>Виктор Кумыков ("Машал")</b>. <br />Он только из Ротора в Баксан вернулся когда после травмы, я успел у него потренироваться в его первой группе, которую он набрал как тренер. <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/smile.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":)" border="0" alt="smile.gif" />  Он сам ещё пацаном был почти. Лет 25, не больше.]]></description>
		<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 17:17:40 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=910</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Автодорога "Псемен - Дагомыс"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3535</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://www.regnum.ru/news/1301263.html" target="_blank">http://www.regnum.ru/news/1301263.html</a><br /><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><b>Полпред выбрал "вариант номер шесть"? Эксперт о транспортном компоненте стратегии Хлопонина</b><!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><br />"Строительство автодороги "Псемен - Дагомыс" - один из наиболее дорогостоящих способов соединения регионов Северного Кавказа с черноморским побережьем. Создание дороги предполагает строительство двух тоннелей общей протяженностью почти 14 километров," - заявил корреспонденту ИА REGNUM Новости эксперт по транспортной и энергетической системе Юга России Андрей Гудимов (Черкесск).<br /><br />Напомним, что в ближайшее время ожидается представление в правительство РФ Стратегии социально-экономического развития регионов Северного Кавказа, разработанной Министерством регионального развития РФ по инициативе полпреда президента в Северо-Кавказском федеральном округе Александра Хлопонина. По данным СМИ, одним из приоритетных направлений Стратегии является развитие транспортной системы. В частности, согласно сообщению "Ведомостей", предполагается строительство автодороги Псемен (Карачаево-Черкесия) - Дагомыс.<br /><br />"Автодорога, ведущая к Черному морю из Псемена, входила в число двенадцати проектов, которые в 2000-е годы предлагались различными ведомствами для короткого транспортного соединения Северного Кавказа и берега Черного моря, - отметил Гудимов. - Когда эти проекты рассматривались в единой системе, автодорога из Псемена получила условное название "вариант номер шесть". Из двенадцати предложенных вариантов три были отвергнуты, а оставшиеся девять, включая данную автодорогу, длительное время изучались. За "вариант номер шесть" активно выступал предыдущий президент Карачаево-Черкесии. При нем республиканские власти говорили, что проект получил согласование на федеральном уровне. Назывались и суммы, необходимые для строительства дороги - 60 млрд руб. Сразу после этих заявлений земля в той зоне, через которую должна пройти дорога, стала стремительно дорожать. Правда, тогда против проекта выступали экологи".<br /><br />"Очевидно, что вложения в данный проект - это "длинные" деньги, в реальности на строительство дороги уйдет даже не 15 лет, как говорили представители прежней республиканской власти, а все 20. Для сравнения - восстановление Военно-Сухумской дороги, которая соединяет Карачаево-Черкесию с Абхазией, можно осуществить за один год - по крайней мере, для того, чтобы дорога стала пригодна для недлинномерного транспорта. За год регион из континентального превратится в приморский, а это совершенно другая структура экономики. Но, видимо, пока этот проект где-то встречает противодействие," - заключил эксперт.]]></description>
		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 20:29:16 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3535</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Ненависть к кавказцам</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=443</link>
		<description><![CDATA[<img src="http://www.kp.ru/upimg/logo/82503.jpg" border="0" alt="" /><br />Артур Рыно (на фото вверху) иногда брал в напарники своего ровесника Павла (на фото внизу).<br /><br /><b><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><!--coloro:#FF0000--><span style="color:#FF0000"><!--/coloro-->Московский скинхед признался в убийстве 37 выходцев с Кавказа. По словам задержанного, он ненавидел их за то, что "они объединяются и притесняют русских"<!--colorc--></span><!--/colorc--></b><br /><br />Андрей Шаров <br /><br />История двух юных скинхедов, один из которых заявил об убийстве 37 выходцев с Кавказа, получила новое развитие. <br />Дело 18-летнего учащегося Школы иконописи имени Киселева Артура Рыно и его ровесника студента Российского государственного университета физкультуры Павла Скачевского будет расследоваться прокуратурой Москвы. <br /><br />Оба были задержаны по подозрению в убийстве бизнесмена из Армении. По версии следствия, 17 апреля они напали на предпринимателя Карена Абрамяна прямо возле его дома на улице Кедрова и нанесли своей жертве около 20 ножевых ранений. Затем попытались скрыться, сев в проходящий трамвай, но были задержаны по горячим следам сотрудниками милиции, которых сориентировали свидетели преступления. Момент убийства зарегистрировала и камера наружного наблюдения на доме, возле которого произошла кровавая резня. <br /><br />Поначалу дело расследовала прокуратура Юго-Западного округа столицы. Там во время допроса Артур Рыно и сделал сенсационное признание, заявив, что он серийный убийца, отправивший на тот свет 37 человек. Причем двадцать из них недоучившийся художник якобы приговорил вместе со своим товарищем Скачевским. <b>Все жертвы, по словам Рыно, выходцы с Кавказа, которых он ненавидел за то, что "они объединяются и притесняют русских". </b> Он уверял, что убивали кавказцев ножом, нанося множественные ранения, как и погибшему Карену Абрамяну. После таких жутких откровений дело забрали наверх. Теперь в показаниях иконописца разбираются в прокуратуре Москвы. <br /><br />Прокуратура Юго-Западного округа Москвы расследует скандальное дело о преступлениях, совершенных на почве национальной ненависти. По своему масштабу оно вполне может затмить известное дело националиста Александра Копцева, устроившего резню в московской синагоге, и дело о взрыве на Черкизовском рынке, учиненном скинхедами. <br />Как стало известно газете "Время новостей", задержанный в середине апреля за убийство выходца из Армении 18-летний учащийся школы иконописи им. Киселева Артур Рыно неожиданно сознался следователям в том, что вместе со своим приятелем, также задержанным, студентом Российского государственного университета физкультуры 18-летним Павлом Скачевским зверски убил несколько десятков человек. <br /><br />Подросток так подробно рассказывал следователям о том, как "вершил казни" и "очищал город", что сначала в милиции ему не поверили, решив, что он себя оговаривает. Но в ходе проверки подтвердилось уже несколько его показаний. И если будут найдены доказательства всех остальных преступлений, то это дело, несомненно, вызовет широчайший общественный резонанс, поскольку речь в нем идет уже не о единичном случае нападения на представителей нацменьшинств, а о серийных массовых убийствах.<br /><br />Как рассказали "Времени новостей" в прокуратуре Юго-Западного округа, Рыно и Скачевский были задержаны по горячим следам после того, как 17 апреля напали на предпринимателя Карена Абрамяна возле его дома на улице Кедрова. Нанеся бизнесмену 20 ножевых ранений, молодые люди попытались скрыться. Однако с помощью очевидца убийства сотрудникам милиции удалось задержать преступников по горячим следам. <br /><br />На первых допросах молодые люди поначалу не хотели сознаваться в убийстве. Тогда следователи продемонстрировали Рыно видеозапись, сделанную камерой наблюдения, установленной на подъезде дома, где жил К.Абрамян. На этой записи запечатлено убийство, и его исполнители были видны совершенно отчетливо. Только после этого Рыно сознался в содеянном и начал признаваться в других преступлениях. <br />Выяснилось, что с августа прошлого года Рыно убил 37 человек. При этом порядка 20 вместе со своим приятелем Скачевским. <b>Скинхед, по словам оперативников, признался, что "со школы ненавидит кавказцев, которые приезжают в Москву, объединяются и притесняют русских", и понял, что "нужно очищать город". </b> <br /><br />Свою первую "казнь" подростки совершили 21 августа прошлого года, как раз в тот день, когда другие скинхеды устроили взрыв на Черкизовском рынке. Сначала националисты спровоцировали несколько человек (по виду выходцев из Средней Азии) на драку, в разгар которой Рыно выхватил нож и несколько раз ударил им одного из них.<br />Чтобы скинхедов не поймали, они всегда действовали в разных районах города. На очередную "чистку", по рассказам Рыно, националисты выезжали вечером. Куда-нибудь в спальный район, где они бродили по улицам в поисках жертвы. Иногда "охота" оканчивалась безрезультатно, но бывало и такое, что за вечер удавалось напасть на нескольких человек. Преступники наносили не менее 20 ножевых ранений жертве, порой превращая человека в кровавое месиво, которое потом было невозможно опознать. По словам Рыно, у их нападений <b>были очевидцы, но никто в конфликт не вмешивался, стараясь побыстрее уйти</b>.<br /><br />Сыщики рассказывают, что учащийся Школы иконописи в деталях описывает каждое нападение: как вела себя жертва, куда наносились удары, что делал подельник. Но Павел Скачевский, в отличие от своего разговорчивого приятеля, вину отрицает и уверенно заявляет, что никогда ни на кого не нападал.<br />"В настоящее время ведется огромная работа по проверке того, что наговорил Рыно. Поднимаются похожие нераскрытые дела, следователи и оперативники выезжают по указанным злоумышленником адресам, просматривают записи с камер наблюдения, ищутся другие улики, - рассказал источник "Времени новостей". - И кое-что уже подтвердилось. На видеозаписи, сделанной камерой у подъезда одного из домов в Северном округе, четко видно, как Рыно и Скачевский убивают еще одного человека. Они нанесли ему не менее 40 ударов ножом". <!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><br />-----------------<br /><br />Для русских шовинистов все кавказцы-на одно лицо,они ненавидят нас без разбору,<br /><b>только лишь за то,что мы Кавказцы</b>.<br /><b>Поймем ли наконец-то это мы сами?</b><br /><b>Даже враг воспринимает нас как единое целое</b>,будь то чеченец,грузин,кабардинец,азербайджанец или армянин.<br /><b>Армяне,абхазы и осетины-лишь на словах союзники для имперских сил.</b><br />Лишь "до первого семафора"- поскольку сегодня в политических целях они востребованы и нужны.<br />В глубине своей души их презирают и не любят также,как всех остальных Кавказцев.<br />И кинут сразу же как отпадет политическая необходимость в их поддержке.]]></description>
		<pubDate>Tue, 29 May 2007 06:06:16 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=443</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[вот козлы, а... газета "Северный Кавказ"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3536</link>
		<description><![CDATA[<u>Вот к такому тексту:</u><br /><br /><i>Самая очаровательная брюнетка российской эстрады, уроженка Кабардино-Балкарии Сати Казанова, которая по слухам в скором времени выходит замуж, поведала о том, что она решила усыновить ребенка из детдома.<br />Своими благородными планами Сати поделилась, будучи членом жюри на ежегодном конкурсе по забегу на шпильках, который традиционно проводит популярный глянцевый журнал. Вместе с Казановой членами жюри были такие известные красавицы, как Настя Цветаева, Ляйсан Утяшева и Юлия Ковальчук. Все вместе они выбирали лучшую из нескольких десятков девушек, которые демонстрировали свои стройные ножки, соревнуясь друг с другом в забеге на высоченных каблуках.<br />Что же касается Сати, то по ее словам, она выросла в большой и дружной семье, воспитывалась в кавказских традициях, и поэтому ей тяжело думать о том, что собственного ребенка можно отдать воспитывать совершенно чужим людям. К тому же, у певицы большой опыт общения с детьми – с самого детства она принимала активное участие в воспитании трех свои младших сестренок. Сати хочет взять малыша из одного из провинциальных детских домов – ведь в России очень много осиротевших детей, которые не виноваты в том, что родились в неблагополучных семьях и оказались брошенными на произвол судьбы...</i><br /><br /><u>Вот такую фотографию:</u><br /><img src="http://www.sknews.ru/uploads/posts/2010-07/1278318222_8nrdijca9balpicaq0cboecax1y7jwcaf3tv83ca4x4qbpca20sbreca46vjudca4ei6c0capkvnjycaj3ehkzca8ye4f5caimqsk6caoszjtfca2994rrca2ncsoccaa6g6oqcaq568oycaso43x0ca4sue5x.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><a href="http://www.sknews.ru/show/37093-sati-kazanova-xochet-zabotitsya-o-priemnom-malyshe.html" target="_blank">http://www.sknews.ru/show/37093-sati-kazan...om-malyshe.html</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 06 Jul 2010 18:25:40 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3536</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Помогите девочке, написавшей эти стихи!</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3533</link>
		<description><![CDATA[Это стихотворение ("Медленный танец") написала девочка-подросток, которая больна раком. Ей очень хочется, чтобы эти стихи прочло как можно больше людей. Ее поэму рассылает (не называя имени девочки) ее лечащий доктор. Ей осталось жить шесть месяцев, и в качестве своего предсмертного желания она хотела послать письмо с призывом ко всем жить самой полной жизнью, потому что она сама этого никогда не сможет. Она уже никогда не закончит школу, никогда не выйдет замуж и у нее никогда не будет своей семьи... Но рассылая ссылку на эту публикацию, вы можете дать ей и ее родным маленькую надежду, потому что The American Cancer Society (организация, которая занимается проблемами лечения рака) за каждое имя, на которое было отправлено письмо, выделяет 3 цента на лечение девочки.<br />Публикуем это стихотворение на английском языке. Ниже - перевод некоторых фрагментов этого произведения.<br /><br />Slow Dance<br /><br />Have you ever watched kids<br />On a merry-go-round?<br />Or listened to the rain<br />Slapping on the ground?<br /><br />Ever followed a<br />butterfly's erratic flight?<br />Or gazed at<br />the sun into the fading night?<br /><br />You better slow down.<br />Don't dance so fast.<br />Time is short.<br />The music won't last.<br /><br />Do you run through each day<br />On the fly?<br />When you ask How are you?<br />Do you hear the reply?<br /><br />When the day is done<br />Do you lie in your bed<br />With the next hundred chores<br />Running through your head?<br /><br />You'd better slow down<br />Don't dance so fast.<br />Time is short.<br />The music won't last.<br /><br />Ever told your child,<br />We'll do it tomorrow?<br />And in your haste,<br />Not see his sorrow?<br /><br />Ever lost touch,<br />Let a good friendship die<br />Cause you never had time<br />To call and say,'Hi'<br /><br />You'd better slow down.<br />Don't dance so fast.<br />Time is short.<br />The music won't last.<br /><br />When you run so fast<br />to get somewhere<br />You miss half the fun<br />of getting there.<br /><br />When you worry and hurry<br />through your day,<br />It is like an unopened gift...<br />Thrown away. Life is not a race.<br /><br />Do take it slower<br />Hear the music<br />Before the song is over.<br />-----------------------<br />Медленный танец<br /><br />Ты видел когда-то детей,<br />Кружащихся на карусели?<br />И слушал ли осенью шум дождя,<br />А зимой завыванье метели?<br /><br />Дивился ли ты мотыльку:<br />Куда он летит и зачем?<br />И радовался солнцу, чей луч<br />Прорвался сквозь тьму ночи…<br /><br />Несешься ли день за днем<br />Чрез вереницу лет?<br /><br />И на вопрос «Ну, как жизнь?» -<br />Услышишь ли ты ответ?<br /><br />Ты лучше бы не спешил.<br />Ты не танцуй беспечно.<br />Короток наш век ,<br />И музыка – не вечна.<br /><a href="http://www.vmdaily.ru/article/100335.html" target="_blank">http://www.vmdaily.ru/article/100335.html</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 03 Jul 2010 14:38:43 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3533</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Сати Казанова, new version</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3534</link>
		<description><![CDATA[И такой она мне уже нравится.<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=PS90UwirgS4" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=PS90UwirgS4</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 03 Jul 2010 22:29:36 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3534</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Сила истины</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1169</link>
		<description><![CDATA[Во Имя Всеистинного Всежизнетворителя всего и всех, Кто в Торе назвался как – ИГУГ АЛГИ, в Евангелии – ИЛГИ, в Коране – ИЛАГИ людей, ибо буква Л – истина, Г - жизнетворение!<br /><br />       Главам государств, парламентов, религиозных течений, средств массовой информации, ученым, людям, джиннам – для знания истины и исполнения Его Закона!<br />                  Мир вам, и проклинаю сатанинские мерзости – врагов рода Адама!<br />       <br />       Правая сторона тела людей рода Адама ( белая раса ) – водная, а левая – огненная, потому сатанинские мерзости, у которых это все наоборот, воздействуют на наиболее будущих чисто-праведных людей, заставляя их делать все левой рукой, т.е. развивают правое материальное полушарие, при этом левое духовное полушарие у таких людей, ибо через левое духовное полушарие сообщается человек с Богом – не развивается!<br />      Заставляют наиболее предрасположенных к праведности, чистоте людей – пить алкоголь, принимать наркотики, делать мерзости, совершать все виды преступлений!<br />      Джинновские народы, желто-узкоглазая раса – сотворены из огня. Китай называет себя чина, а т.к. в арабском алфавите нет  буквы Ч, то они в Коране обозначены как джинны : Азер-бай джан! И они должны быть особо внимательны, ибо иблис - из джиннов!<br />      Это надо знать, чтобы беречь семя своих народов, ибо белые должны жениться и выходить замуж только за белых, желтые – за желтых, черные – за черных!<br />      Враги рода Адама – сатанинские мерзости, и не повинутесь им, и просите Всеистинного Бога, чтобы помог вам, тем более эти мерзости ничего не могли, не могут и не смогут! Я через это уже прошел, ибо это только испытание от Всеистинного Всежизнетворителя всего и всех!  Все преступления, особенно терроризм – из-за них!   <br />      Те голоса, которые люди слышат, но не видят – есть сатанинские мерзости, поэтому нельзя с ними разговаривать, ибо ваш разум помутится, и вы станете безумными слугами сатаны и будете с ними гореть в Аду! Они приходят и в реальных видениях,  поэтому всем людям, и особенно левшам - необходимо срочно начинать молиться Всеистинному Богу, исполнять Закон Его, не разговаривать с сатано-мерзостями, делать все дела только правой рукой, развивать духовность через чтение и исполнение Книг Всеистинного Всежизнетворителя всего и всех в точности : Торы, Евангелия, Корана, Книг Пророков, что и есть – Его Закон, ибо Он – Единственный Абсолют! И сегодня большинство христиан  отдалилось от исполнения  Евангелия, как и мусульмане, иудеи не исполняющие в полной мере Его Закон!!!  <br />       Всеистинный Всежизнетворитель всего и всех – Единственнен на всех, и не было, нет и не будет Ему равных в вечности бесконечно, ибо Сам Он – Всевечный, Всебесконечный, Всесовершенный, творящий совершенства и совершенных, Всеразумный Всесвет Всеразума, творящий разум и разумных, Всесправедливый, творящий справедливость и справедливых!         Все мы Его творения и слуги!<br />      Олимпийские игры – проходят под сатанинским огнем, ибо огонь зажигается на олимпе – и никаких других богов не было, нет и не будет, кроме Него, и т.н. боги и богини – обыкновенные сатанинские мерзости, обманывающие людей, и Он уже уничтожил сатано-шайтано-мерзостные рощи зевса, и уже уничтожает этих мерзостей в различных катастрофах и т.д. Названия планет, звезд, все названное кличками этих мерзостей, которые - ничто – необходимо срочно переименовать!  Государства, отделившиеся от религии, т.е. от исполнения Его Закона – обречены! Подробно : www.koran.1000mb. ru           <br />      Не давайте себя запугивать, и распространяйте правду всем, тем более время пребывания сатано-шайтанских мерзостей на Земле - закончилось!<br /><br />Первообязанный Имаму АЛллагу   -  Щумахуа   Уащслаул : www.koran.tu1.ru<br /> 343 день 6119 года от сотворения Адама,  24 февраля 2008 года от р.х.<br />]]></description>
		<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 16:32:24 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1169</guid>
	</item>
	<item>
		<title>РАСПРОСТРАНЯЛСЯ ЛИ ИСЛАМ МЕЧОМ?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3525</link>
		<description><![CDATA[<!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><!--fonto:Trebuchet MS--><span style="font-family:Trebuchet MS"><!--/fonto--><b>Распространялся ли Ислам мечом?</b>  <b>(опровержение   заблудшим)</b>  <br /><br /><br />  Вопрос:   Распространился ли Ислам мечом?   (ответ шейха Аль Мунаджида)<br /><br /><br />            <br /><br />  Ответ:   Хвала   Аллаху.<br /><br />   <br /><br />  Мы уже говорили в   вопросе №34830 о том, что джихад бывает двух видов: наступательный и   оборонительный.<br /><br />   <br /><br />  Несомненно   наступательный джихад играет огромную роль в распространении Ислама и   входе людей толпами в религию Аллаха. И поэтому сердца врагов Ислама   полны страха перед джихадом.<br /><br />   <br /><br />  В англоязычном   журнале "Мусульманский Мир" сказано:<i> "На западе должен быть   какого-то рода страх, одна из причин которого в том, что с тех пор, как   Ислам впервые появился в Мекке, число его последователей никогда не   уменьшалось, но напротив число мусульман всегда продолжало расти. Более   того, Ислам – это не просто религия (вера), но одним из его столпов   является джихад."</i><br /><br />   <br /><br />  Роберт Бин говорит: <i>"Мусульмане   завоевали весь мир в прошлом, и они могут сделать это еще раз." </i><br /><br />   <br /><br />  И востоковеды хотели   очернить Ислам, за то, что он распространился мечом.<br /><br />   <br /><br />  Востоковед Томас   Арнольд написал свою книгу "Проповедование Ислама" с целью искоренить   дух Джихада среди Мусульман, и доказать, что Ислам не был распространен с   помощью меча, но скорее с помощью мирного проповедования, свободного от   любой формы использования силы.<br /><br />   <br /><br />  Мусульмане попались в   ловушку, приготовленную для них. Когда они слышали обвинения со стороны   востоковедов в том, что Ислам распространился мечом, они говорили: "Вы   ошибаетесь, послушайте опровержение этому со стороны одно из вас, этот   Томас говорит так-то и так-то."<br /><br />   <br /><br />  Пораженцы из числа   мусульман вышли для защиты Ислама, и они от лица Ислама хотят отречься   от этой "лжи", по их утверждению,  и таким образом они отрицают, что   Ислам распространился мечом, и они говорят, что джихад не предписан в   Исламе, кроме как для самообороны. По их мнению нет в Исламе такой вещи   как наступательное сражение. Это идет в разрез с тем, о чем говорили   имамы праведности и ученые Ислама, не говоря уже о том, что это идет в   разрез с Кораном и Сунной.<br /><br />   <br /><br />  Шейхуль-Ислам ибн   Теймиййа сказал в "Маджму аль-Фатауа", 28/263:<br /><br />   <br /><br />  "Цель состоит в том,   чтобы вся религия была подчинена одному лишь Аллаху, и чтобы Слово   Аллаха было превыше всего. Слово Аллаха – это обобщенное имя, включающее   в себя все Слова Аллаха, которые включает в себя Его Книга. И Аллах   говорит:<br /><br />   <br /><br />  <b>"Мы уже   отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними   Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости." </b>(Железо, 25)<br /><br />   <br /><br />  И целью, с которой   посылались Посланники, и ниспосылались Книги, было направление людей к   справедливости по отношению к правам Аллаха и правам Его творений.    Затем Аллах говорит:<br /><br />   <br /><br />  <b>"Мы также   ниспослали железо, в котором заключается могучая сила и польза для   людей, для того, чтобы Аллах узнал тех, кто помогает Ему и Его   посланникам, хотя и не видит Его воочию." </b>(Железо, 25)<br /><br />   <br /><br />  И любого, кто отойдет   от Книги, необходимо вернуть назад с помощью железа. И поэтому,   основана прочность религии на Куране и мече. Передается от Джабира Ибн   АбдуЛлаха, что он сказал: <i>"Посланник Аллаха, мир ему и благословение   Аллаха, приказал нам ударять мечом любого, кто отвернется от Корана." </i><sub>(Хаким, 5842, и сказал: "Сахих", и   согласился Захаби)</sub><br /><br />   <br /><br />  Ибн аль-Каййим (да   смилостивится над ним Аллах) сказал в "аль-Фарусиййа" (стр. 18):<br /><br />   <br /><br />  <i>"Аллах послал его   (Пророка, да благославит его Аллах и приветствует) с Книгой   Направляющей, и Мечом Побеждающим, перед  наступлением Часа, чтобы люди   поклонялись одному лишь Аллаху, не причисляя к нему сотоварищей, и его   пропитание было помещено в тени меча и копья. </i><sub>(хадис с этим текстом передали Ахмад, Ибн   Аби Шейба, и др, и шейх Альбани назвал иснад хорошим)</sub><i>   Аллах установил религию Ислам с доказательством и свидетельством, и с   мечом и копьем, вместе и неотделимо."</i><br /><br />   <br /><br />  Ниже приводятся   некоторые доказательства из Корана и Сунны, предельно ясно показывающие,   что меч является одним из главных средств распространения Ислама.<br /><br />   <br /><br />  1. Аллах говорит:<br /><br />   <br /><br />  <b>"Если бы   Аллах не позволил одним людям защищаться от других, то были бы разрушены   кельи, церкви, синагоги, и  также мечети, в которых премного поминают   имя Аллаха. Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину,   Аллах – Всесильный, Могущественный."</b> <sub>(Хадж, 40)</sub><br /><br />   <br /><br />  <b>"Если бы   Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то земля пришла бы в   расстройство. Однако Аллах милостив к мирам." </b><sub>(Бакара, 251)</sub><br /><br />   <br /><br />  2. Аллах приказал нам   приготовить средства для сражения с неверными и устрашения их.<br /><br />   <br /><br />  Он сказал:  <b>"Приготовьте   против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага   Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых   знает Аллах." </b><sub>(Анфаль, 60)</sub><br /><br />   <br /><br />  Если бы Ислам   распространялся только мирными средствами, то чего бы тогда боялись   неверные? Лишь слов, произносимых языком?<br /><br />   <br /><br />  В Сахихах передается,   что Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) сказал: <b>"Мне   была оказана помощь тем, что страх был внушен врагам, живущим на   расстоянии месяца пути от меня." </b><sub>(Бухари,   328, Муслим, 581 и др)</sub> Стали бы неверные бояться, если бы   им было сказано: "Примите Ислам, но если вы не хотите, то вы свободны   верить во что пожелаете, и делать что хотите"?  Или же они все-таки их   запугивал Джихад, и наложения джизьи, и унижения? И это было из того,   что могло подтолкнуть их войти в Ислам, чтобы они оттолкнуть от себя это   унижение.<br /><br />   <br /><br />  3. Когда Посланник   Аллаха призыв людей к Исламу, этот призыв сопровождался мечом, и он   приказывал своим командующим поступать таким же образом, чтобы когда   люди видели силу мусульман в призыве к их религии, это бы освобождало   людей от любых сомнений.<br /><br />   <br /><br />  Бухари (3009) и   Муслим (2406) передают, что Сахль ибн Сад (да смилостивится над ним   Аллах) сказал:<br /><br />   <br /><br />  "Пророк (да   благославит его Аллах и приветствует) сказал в день битвы Хайбар: <b>"Завтра   я дам знамя тому, в чьх руках придет победа, тому, кто любит Аллаха и   его Посланника, и Аллах и его Посланник любят его."</b><br /><br />   <br /><br />  Люди провели эту   ночь, гадая, кому же будет вручено знамя, и каждый надеялся, что им   окажется он. Тогда Пророк сказал: <b>"Где Али?"</b> Ему   ответили: "Его глаз болит"<br /><br />   <br /><br />  Тогда он плюнул ему   на глаз и сделал дуа, и Али вылечился, как будто ничего у него и не   болело.<br /><br />   <br /><br />  Тогда Пророк дал ему   знамя и Али сказал: <i>"Должен ли я сражаться с ними, чтобы они стали,   как мы?"</i><br /><br />   <br /><br />  Пророк ответил: <b>"Иди   вперед, пока не достигнешь их лагеря, затем призови их к Исламу и   расскажи им о том, что они должны выполнять, и клянусь Аллахом, если   Аллах приведет прямым путем одного человека через тебя, то это будет   лучше для тебя, чем обладать красными верблюдами."</b><br /><br />  <i> </i><br /><br />  <br /><br /><br />  Так что этот призыв к   Исламу сопровождался силой оружия.<br /><br />   <br /><br />  Муслим (3261)   передал, что Бурайда сказал: "Когда Посланник Аллаха (мир ему и   благословение Аллаха) назначал командующего для армии или для   разведывательного отряда, он советовал ему бояться Аллаха по отношению к   самому себе и к мусульманам, которые были с ним и затем он говорил: <b>"Сражайтесь   во Имя Аллаха и ради Аллаха. Сражайтесь с теми, кто неверует в Аллаха,   сражайтесь, но не берите из военных трофеев (пока их не распределят), не   предавайте и не уродуйте тела. Не убивайте детей. Когда вы встретитесь с   вашими врагами из многобожников, призовите их к трем вещам, и ту, на   которую они согласятся, примите от них и оставьте их. Призовите их к   Исламу, и если они примут его, то примите это от них и оставьте их. Если   они откажутся, но выплатят джизью, то значит они ответили вам, так что   примите это от них и оставьте их. Если они откажутся, то обратитесь за   помощью Аллаха и сражайтесь с ними…"</b><br /><br />   <br /><br />  Таким образом   Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) приказал   своим командующим призывать неверных к Исламу, поднимая мечи над их   головами.<br /><br />  <br /><br /><br />  Если они ткажутся   принять Ислам, то они должны выплатить джизью униженно. Если они   откажутся, то не остается ничего иного для них, кроме меча, как сказал   Посланник Аллаха: <b>"Если они откажутся, то обратитесь за помощью   Аллаха и сражайтесь с ними". </b><br /><br />   <br /><br />  4. Пророк (мир ему и   благословение Аллаха) сказал: "<b>Я был послан с мечом перед Часом,   чтобы поклонение было подчинено одному лишь Аллаху, и мое пропитание   было помещено в тени моего копья, и унижение было предписано для тех,   кто ослушается моих приказов, и тот, кто подражает какому-то народу, тот   сам из них."</b> <sub>(Передали   Ахмад, 4869; Сахих аль-Джами, 2831).</sub><br /><br />   <br /><br />  Факт, что меч и   власть были источниками распространения Ислама, не является недостатком    для Ислама, но напротив, это одна из его сильных сторон и добродетелей,   потому он заставляет людей придерживаться того, что принесет им пользу в   этом мире и мире Вечном. Многие люди преобладает над ними глупость, и   им недостает мудрости и знания, и если их предоставить самим себе, то   они так и останутся слепы к Истине, поглощенные их желаниями и   прихотями. Поэтому Аллах предписал Джихад, чтобы вернуть их обратно к   Истине и к тому, что принесет им пользу. И нет никакого сомнения, что   мудростью является удержание глупца от того, что приносит ему вред, и   побуждение к тому, что принесет пользу.<br /><br />   <br /><br />  Бухари (4557)   передал, что Абу Хурейра сказал к аяту: <b>"Вы являетесь лучшей из   общин, появившейся на благо человечества" </b><sub>(Аль-Имран, 110)</sub> Сказал: <i>"Вы   лучшая из общин для людей, и самая полезная для них, вы приводите людей   в цепях вокруг их шей, пока они не войдут в Ислам."</i><br /><br />   <br /><br />  Разве можно привести   людей в цепях, кроме как во время джихада?<br /><br />   <br /><br />  И это то, за что   Ислам нужно вохвалять, а не порицать.<br /><br />   <br /><br />  И:  <i>"Пораженцы   должны бояться Аллаха, когда искажают эту религию, и ослабляют ее тем,   что заявляют, что это религия мира. Да, это религия мира, но в том   смысле, что она спасает человечество от поклонения чему-либо помимо   Аллаха, и подчиняет все человечество закону Аллаха. Это религия Аллаха,   не идеи кого-либо или продукт человеческой мысли, так что тем, кто   продвигает это (пораженцам), должно быть стыдно, когда они говорят о ее   главной задаче, которая заключается в том, чтобы религия (поклонение)   была полностью подчинена Одному Аллаху. В случае, когда идеи, которым   следуют люди, выдуманы людьми, и системы и законы, которые контролируют   их жизни тоже выдуманы людьми, то в таком случае каждая идея и каждая   система имеет право существовать мирно внутри своих границ до тех пор,   пока она не нарушает границ других. И так разные идеи и законы   сосуществуют и пытаются не уничтожить друг друга. Но когда существует   божественная система и закон, и рядом с ним сущестуют людские системы и   законы, тогда вопрос отличается коренным образом, и божественный закон   имеет право устранить все преграды и освободить людей из рабства самих   же людей" </i><sub>"Фикх аль-Дауа" Саид   Кутб, 217-222.</sub><br /><br />   <br /><br />  Сказано в Фатаууа   аль-Ляджна аль-Даима, 12-14<br /><br />   <br /><br />  <i>"Ислам    распространился с помощью доказательств и разьяснений для тех, кто   услышал послание и ответил на него, и  он распространился мечом и силой   для тех, кто был враждебным и высокомерным, и был одержан верх над ними,   пока они не перестали быть упрямыми и не подчинились этой реальности"</i><br /><br />   <br /><br />   <br /><br />  А Аллаху известно   лучше.<br /><br />   <br /><br />  Шейх Мухаммад Ибн   Солих Аль Мунаджид, фетва 43087<br /><br />   <br /><br />  p.s. Однако   вышесказанное не отрицает того, что некоторые страны и народы приняли   Ислам по причине призыва, без сражения. И также нужно обратить внимание   на то, что даже во время Джихада мусульмане ведут себя справедливо,   согласно правилам Ислама, и Джихад прекращается, когда кафиры принимают   истину, и не идет из мести, или ради денег и наживы, или захвата женщин,   или ради нации, и так далее, как это бывает у кафиров, однако   мусульмане ведут Джихад с целью возвышения истины, возвышения Таухида и   устранения ширка, и в этом они как доктор, который вынужден провести   операцию, чтобы удалить опухоль из организма, чтобы он снова стал   здоровым. <br /><br /><br />   <br /><br />  Также следует   отметить, что те кафиры, которые подписывают договор зимма, нельзя их   принуждать к Исламу и нарушать их права, однако они обязаны соблюдать   договор, собственоручно платить джизью (которая является совсем   небольшими деньгами даже по сравнению с кафирскими налогами),   воздержаться от открытой демонстрации своей религии, публичного   выявления религиозных символов и обрядов, не строить козни против   мусульман, и так далее. В ответ на это мусульмане защищают их, и   соблюдают все их права.<br /><br />   <br /><br />  Приведем договор   джизьи,  заключенный Умаром ибн Аль Хаттабом: <br /><br /><br />   <br /><br />  <br />Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!<br /><br />Это письмо для   раба Аллаха, Умара, повелителя правоверных, от христиан Шама. Когда ты   пришел к нам, мы обратились к тебе с просьбой даровать безопасность нам   самим, нашим семьям, нашему имуществу и служителям нашей религии, и мы   обязуемся выполнять следующие условия:<br /><br />1.    Мы больше не будем   строить церквей или других мест для поклонения. И не будем мы   ремонтировать обветшалые здания из них, а те церкви, которые уже   разрушились, не будут восстанавливаться.<br />2.    Двери наших домов   денно и нощно будут открыты для мусульманских путешественников, которые   пожелают остановиться у нас, и мы будем принимать их как гостей в   течении трех дней и ночей.<br />3.    Мы не будем предоставлять убежище в   наших домах никаким шпионам, и мы не будем никоим образом вредить   мусульманам.<br />4.    Мы не будем обучать наших детей Благородному   Корану, и мы не будем демонстрировать им ширк, и мы не будем   проповедовать нашу религию никому, а если кто-либо захочет принять   Ислам, то он не будет удерживаем от этого.<br />5.    Мы будем относиться к   мусульманам достойно и с уважением, и если они захотят посидеть, то мы   оставим это место, и освободим его для других мусульман.<br />6.    Мы не   будем подражать мусульманам ни в одежде, ни в обуви, ни в стиле   прически.<br />7.    Мы не будем говорить на языке мусульман.<br />8.    Мы   не будем ездить верхом на оседланных лошадях, и не будем носить мечи.<br />9.      Мы не будем использовать арабскую каллиграфию для гравировки надписей   на наших кольцах.<br />10.    Мы воздержимся от употребления алкоголя.<br />11.      Мы будем подстригать волосы спереди.<br />12.    Мы не будем выставлять   кресты на наших церквях (имеется в виду снаружи).<br />13.    Мы не будем   оставлять наши религиозные книги в таких местах, где они могут попасться   на глаза мусульманам, и на рынках.<br />14.    Мы будем использовать   колокола в церквях, но очень тихо. Мы не будем громко читать наши   религиозные книги, и не будем выставлять напоказ наши религиозные   символы.<br />15.    Мы не будем устраивать громкие плачи по нашим   усопшим, и не будем проводить похоронные процессии на дорогах, которыми   пользуются мусульмане.<br />16.    У нас не будет права над захваченными   рабами-мусульманами, и мы будем доброжелателями мусульманам.<br />17.      Мы не будем тайно проникать в дома мусульман.<br /><br />Когда этот договор   принесли Умару, он добавил такое условие, что никто из них не убьет   мусульманина, и что если кто-либо нарушит эти условия, то это будет   означать расторжение договора. <br /><br />(Передал Ибн Касир, 2-248,   Бейхакы и другие)<br /><br />   <br /><br />  Просим Аллаха наставить мусульман, и привести их к правильному   пониманию религии, и унизить тех, кто заблуждает мусульман и искажает   Ислам! Амин!<br /><br /><br />Источник: <a href="http://www.sunnaonline.com" target="_blank">http://www.sunnaonline.com</a><br /><!--fontc--></span><!--/fontc--><!--sizec--></span><!--/sizec-->]]></description>
		<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 01:15:16 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3525</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Миронов выступил за общее пользование отгонными пастбищами в Кабардино-Балкарии</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3532</link>
		<description><![CDATA[Спикер Совета Федерации Сергей Миронов прибыл сегодня в Кабардино-Балкарию, где встретился с руководством республики, госчиновниками и представителями общественности. Во время встречи были затронуты проблемы экономики Северного Кавказа, в частности - отгонных пастбищ.<br /><br />В Кабардино-Балкарии существует острая проблема отгонных пастбищ. Как сообщал "Кавказский узел", в республике несколько мнений по поводу разделения этих земель. Общественная организация "Хасэ" во главе с Ибрагимом Ягановым выступает за традиционное распределение пастбищ между селами — независимо от национальности населения и места расположения. Власти же предлагают придать пастбищам статус межселенных территорий и передать их в ведение Мингосимущества.<br /><br />Миронов заявил, что проблема с пастбищами возникла из-за 131 Федерального закона «Об организации местного самоуправления в РФ». По мнению спикера, федеральный законодатель не предусмотрел всех нюансов, и не учел наличие отгонных пастбищ в регионах. По его мнению, верным решением было бы оставление отгонных пастбищ в традиционном общем пользовании. Миронов не исключил внесение в закон поправок.<br /><br />Присутствовавший на встрече с Мироновым председатель Общественной палаты Кабардино-Балкарии Пшикан Таов заметил, что ни подъем сельского хозяйства, ни туризм не дадут республике нужного количества рабочих мест, поэтому следует заниматься промышленностью: это ко всему прочему поможет вернуть на Северный Кавказ русское население, мигрирующее в Россию «не потому что их местные выталкивают, а потому, что закрываются градообразующие предприятия».<br /><br />Миронов согласился, что без подъема промышленности, все остальное является полумерами, «не будет полноценной экономики».<br /><br />Встреча со спикером Совета Федерации Сергеем Мироновым прошла в Доме Правительства Кабардино-Балкарии. Перед общением с приглашенными, Миронов сделал обзорный доклад о ситуации в республике.<br /><br />Источник: <a href="http://kavkaz-uzel.ru" target="_blank">http://kavkaz-uzel.ru</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 29 Jun 2010 16:12:50 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3532</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Милиционер умирал...</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3530</link>
		<description><![CDATA[<img src="http://www.opengaz.ru/img/783408010.jpg" border="0" class="linked-image" /><!--coloro:#FF0000--><span style="color:#FF0000"><!--/coloro--><b>Сотрудника милиции, тяжело раненного при исполнении служебных обязанностей, «скорая» возила по Черкесску из одной больницы в другую, но помощь врачи  оказали только после звонка министра</b><!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><br /> <br /><br />Ножевое ранение 28-летний лейтенант милиции Зураб  Барануков из УВД  Черкесска получил, охраняя покой жителей города, в котором, кстати, живут и врачи, и медперсонал, и те безымянные составители «графика приема больных с ножевыми ранениями».<br />Зураб Барануков с напарником во время патрулирования во дворе одного из домов Черкесска приметили подозрительного человека и хотели остановить его для проверки документов. Но, как сообщает пресс-служба по КЧР, «милиционеры не успели даже приступить к своим обязанностям, как остановленный мужчина внезапно выхватил из кармана нож и нанес им удар в область живота Баранукову».<br />Преступника оперативно задержали, чего не скажешь об оказании медицинской помощи раненому лейтенанту. Как сообщает тот же источник, «добиться, чтобы так же оперативно тяжелораненого милиционера посмотрели врачи, не удалось». Зураба на машине «скорой помощи» доставили в городскую больницу около семи вечера.<br />В приемном покое отказались принимать, объяснив это тем, что «хирург на операции», и перенаправили в Карачаево-Черкесскую республиканскую клиническую больницу. Но и тут, как оказалось, оперируют только по графику, т.е. в этот день очередь принимать больных с ножевыми ранениями была за городской больницей! Как говорят в народе, начался футбол.<br />Неизвестно, выжил бы раненый милиционер, если бы руководство МВД республики не подключило вышестоящих чиновников Минздрава КЧР.<br />В итоге, благодаря участию высоких чиновников, лейтенанта милиции все же  приняли в больницу, где поставили диагноз «проникающее ножевое ранение брюшной полости, с повреждением желудочно-ободочной связки».  Операцию сделали лишь в десятом часу вечера.<br />На момент подготовки материала Зураб Барануков выздоравливал. Сказали, что его жизни угрозы нет. В отношении  преступника, ранившего милиционера, Следственный комитет при прокуратуре РФ по КЧР возбудил уголовное дело по ч. 2 ст. 318 УК РФ («Применение насилия,  опасного для жизни или здоровья, в отношении представителя власти в связи с исполнением им своих должностных обязанностей»).<br />А вот оценку действиям медиков никто не дал, даже не задался вопросом – а что,  ножевые  раны наносятся по графику, составленному медиками КЧР? А если в график не вписался, погибай? Помощь оказать некому? А ведь штат медиков республики насчитывает тысячи человек.<br />Пресс-служба МВД КЧР распространила заявление: «Руководство МВД по КЧР возмущено таким отношением врачей к своим обязанностям, тем более что они произносят клятву Гиппократа, так же, как и милиционеры принимают Присягу».  Но дела до этого  возмущения никому нет. Так что можно смело предполагать, что подобное повторится  еще, и не  с одним человеком, и не один раз.<br />Страшно представить, а если бы высокие министерские чины не приняли бы участие  в судьбе раненого или на его месте оказался рядовой человек, скажем, пенсионер, как тогда бы развивались события? Выжил бы несчастный? Ведь не каждый знает номер министра.<br /><br /> <br /><br />Ася МАГОМЕДОВА <a href="http://www.opengaz.ru/issues/24-414/doctor.html" target="_blank">http://www.opengaz.ru/issues/24-414/doctor.html</a>]]></description>
		<pubDate>Mon, 28 Jun 2010 00:59:46 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3530</guid>
	</item>
	<item>
		<title>В Израиле добыли электричество из картошки</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3529</link>
		<description><![CDATA[<b><!--coloro:#0000FF--><span style="color:#0000FF"><!--/coloro-->И обещают поделиться удочкой с бедными бесплатно:<!--colorc--></span><!--/colorc--></b><br /><br /><img src="http://img.dni.ru/binaries/v2_articlepic/459859.jpg" border="0" class="linked-image" /><br /><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->Новый источник экологически чистого электричества изобретен израильскими учеными. В качестве источника энергии необычной батарейки исследователи предложили использовать вареный картофель.<!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><br />О создании "картофельной батарейки" сообщили инженеры компании Yissum Research Development Co, работавшие в сотрудничестве с Еврейским университетом Иерусалима. "Возможность обеспечивать себя электроэнергией с помощью столь простых и естественных средств очень ценна для миллионов людей в развивающемся мире. Эта технология в буквальном смысле несет свет и связь в те районы, где сейчас нет электрической инфраструктуры", - заявил глава компании Яков Михлин.<br /><br /> <br />По его словам, в перспективе перейти на "картофельные батарейки" сможет более полутора миллиардов человек во всем мире, что составляет почти третью часть современного населения Земли.<br /><br />Изобретение израильтян использует цинковые и медные электроды и кусок картофеля для выработки электроэнергии. Причем если использовать не сырую, а вареную картошку, то мощность устройства увеличится в 10 раз.<br /><br />Необычные батареи способны работать несколько дней и даже недель, а вырабатываемое ими электричество в 5-50 раз дешевле получаемого от традиционных батареек и по меньшей мере вшестеро экономичнее керосиновой лампы при использовании для освещения.<br /><br />Как отмечает РИА Новости, картофель – широко распространенная сельскохозяйственная культура, его выращивают в 130 странах мира в широком диапазоне климатических условий. Учитывая эту особенность растения, израильские ученые пообещали безвозмездно предоставить свою технологию экономически отсталым регионам планеты.<br /><a href="http://www.dni.ru/tech/2010/6/26/194316.html" target="_blank">http://www.dni.ru/tech/2010/6/26/194316.html</a>]]></description>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 12:59:34 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3529</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Бесцветно-незаметная майская революция</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3528</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://natpress.net/stat.php?id=5823" target="_blank">http://natpress.net/stat.php?id=5823</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 26 Jun 2010 16:58:19 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3528</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Юмор</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=41</link>
		<description><![CDATA[- Мамэ, сыт папэ и щхьэцыр щ1ик1ар?<br />- Куэдрэ гупсысэрти.<br />-Ат1э сыт ууейр апхуэдизу щ1э1увыр?<br /><br /> <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" /> <br /><br /><br />- Ашэмэз, блыр бгъук1э багъуэмэ, дапщэ зэрыхъур? – йоупщ1 дадэр и къуэрылъур.<br />- Тщэуэ ара, хьэмэ къэтщэхурэ, дадэ?<br /><br /> Какое поколение растет <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/cool.gif" style="vertical-align:middle" emoid="B)" border="0" alt="cool.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" />]]></description>
		<pubDate>Sat, 04 Nov 2006 17:03:24 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=41</guid>
	</item>
	<item>
		<title>На Золке действительно...в толпе?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3526</link>
		<description><![CDATA[Извините за тему,никого обидеть не хотел! <br /> <br /> Я видел вот такое дело;у нас одна женщина из Залукокоаже в селе живет(вышла замуж за односельчанина).Так она в толпе людей выпускает с запахом и звуками газ(поняли о чем я). Все вокруг  смеются над ней,а она говорит что в Залукокоаже так принято и над этим не смеются. Там все... и никто этого не стыдится. <br />  Никогда не бывал в Залукокоаже,поэтому не знаю что там принято. Видел/слышал ли кто то из вас,что такое делают Зольчане?]]></description>
		<pubDate>Sun, 20 Jun 2010 16:41:29 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3526</guid>
	</item>
	<item>
		<title>«Ореховую рощу» в Нальчике застроят за взятку</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3521</link>
		<description><![CDATA[Информация, проливающая свет на строительство в «Ореховой роще» поступила в редакцию Северо-Кавказского новостного агентства. <br /><br />«Руководитель строительной компании “Каббалкгражданстроя” Михаил Бегидов дал взятку мэру города Нальчика Залимгери Хагасову, за что получил разрешение на застройку территории “Ореховая роща”, - утверждает автор письма Залим Хоконов, - Проектом предусмотрено строительство трех многоэтажных домов по улице Карашаева. При строительстве домов под снос пойдут детские площадки, беседки, зеленные насаждения и липовая аллея. Нарушится экологический баланс и архитектура города». <br /><br />Вместе с тем, напоминает Хоконов, президент Кабардино-Балкарии Арсен Каноков в последние годы неоднократно говорил о выделении земель под застройку в микрорайоне Юго-Восточный. «Однако там стройка до сих пор почему-то не ведется. Зато застраивается все в центре города и скоро мы будем жить как в одном большом муравейнике. А дышать будем воздухом из выхлопных труб паркующихся возле домов автомобилей», - констатирует автор письма. <br /><br />Что же касается взаимных договоренностей сторон, то по словам Хоконова, за откаты по тендерам Бегидов строит мэру Хагасову два особняка в курортной зоне города Нальчика на пересечении улиц проспекта Ленина и улицы Кирова, возле телецентра. «Земельные участки, на которых строятся особняки, зарегистрированы на подставных лиц. Площадь застройки собственных домов Хагасова позволяет построить там полноценный многоэтажный дом», - уверен Хоконов. <br /><br />Обращает на себя внимания краткая информация о Бегидове, присланная в редакцию СКФОnews тем же автором, согласно которой, будучи руководителем строительства Храма в городе Нальчике, Бегидов уверял общественность, что он приобрел колокол за свой счет. Но в действительности, отмечает Хоконов, деньги на покупку колокола были собраны прихожанами. <br /><br />«Еще очень много к нему вопросов по строительству Дворца театров, которое он начал, обналичил деньги и успешно умыл руки на этом деле. Вот такая бегидохагасовщина процветает в нашем городе! Господин Хлопонин, проведите в отношении мэра антикоррупционное разбирательство! Невозможно позволить себе такой уровень жизни при зарплате чиновника», - пишет Залим Хоконов.<br /><br />]]></description>
		<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 17:50:22 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3521</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Тлекотлеши Куденетовы</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3383</link>
		<description><![CDATA[Собственно говоря, интересует особый, я бы сказал "привилегированный" статус этой фамилии перед остальными первостепенными узденами! Чем обусловлен? Почему они обладали правом ограничивать волю пши? И все в этом духе...!]]></description>
		<pubDate>Fri, 05 Mar 2010 01:06:48 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3383</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Объявления</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=452</link>
		<description><![CDATA[<br /><br />"Братья! Не хочу оставить вас в неведении о дарах Божьих.."<br />т.е., Админ-пэщтыхьым хуит дищ1ащи, фыкъебльагъэ.<br />здесь можно размещать всякого рода объявления. (может даже рекламу) <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/wink.gif" style="vertical-align:middle" emoid=";)" border="0" alt="wink.gif" /> <br /><br /><br /><br /><br /><br />Алка-Майн / ALKA-MAIN<br /><br />    Человеческий организм на 70% состоит из жидкости, причём кровь, лимфа, слюна, слизистые оболочки имеют щелочную реакцию (рН крови здорового человека составляет 7,4).<br />    При снижении рН, т.е. при повышении кислотности, отмечается нарушение иммунной реакции, быстро размножаются вирусы и бактерии, попавшие в кровь, плохо усваиваются витамины и микроэлементы, возникают заболевания сосудов, сердца, суставов, крови и многие другие патологические состояния организма, в том числе и онкологические.<br />    Один из основных химических элементов, из которых состоит наш организм, - это кальций. Его недостаток в организме влечёт за собой более 150 тяжёлых заболеваний, при этом особенно страдают дети, беременные женщины, люди старше 40 лет.<br />    Алка-Майн насыщает воду активным, ионизированным кальцием. Ежедневное употребление такой воды способствует:<br />&#8226;	достижению оптимального значения рН крови;<br />&#8226;	снижению риски заболеваний сердечно- сосудистой системы и органов пищеварения;<br />&#8226;	насыщению крови кислородом;<br />&#8226;	нормализации уровня сахара в крови и артериального давления;<br />&#8226;	нормализации работы почек, пищеварительной системы и печени;<br />профилактике артритов, повышению эластичности мышц и суставов, восполнению нормальной структуры костной и хрящевой тканей организма.<br /><br />    Форма выпуска:  порошок (в донной упаковке Алка-Майн содержится 30 (или 12) однограммовых пакетиков).<br />    Однограммовый мини-пакетик содержит: измельчённый коралл (993 мг), в состав которого входит около 70 жизненно важных элементов (в том числе кальций- 35%, магний- 2%, а также натрий, серу, железо, калий, фосфор, марганец, хром, цинк, медь, кремний, хлор, алюминий, стронций и другие элементы в следовых количествах), L- аскорбиновая кислота (5 мг), серебро (2 мг). <br />    Применение: опустить один пакетик Алка-Майна в бутылочку с 1,5л отфильтрованной или дистиллированной воды, и уже через минуту она готова к употреблению. Пить в течении дня вместо обычной воды. Можно помещать пакетики с Алка-Майном в компоты и, чай, любые негазированные напитки. Не кипятить.<br />    Противопоказания: не выявлены.<br />    Условия хранения: хранить мини- пакетики в плотно закрытом пакете из фольги. Желательно использовать мини- пакетики в оптимально короткий срок.<br />    <br /><br />Для чего применяется Алка-Майн?<br /><br />    Алка-Майн создаёт в организме щелочную среду, нормализуя кислотно-щелочной баланс. Учёным давно известно, что рН среды имеет жизненно важное значение для нормального функционирования клеток, следовательно, и всего организма в целом. Известно также, что все обменные процессы в организме на клеточном уровне протекают с участием ионов кальция.<br />    Кальций, поступающий с продуктами питания и водой, как правило, биологически мало активен. Важным преимуществом Алка-Майн является его биодоступность: при контакте с водой кальций переходит в ионную форму  и легко усваивается клетками.<br /><br /><br />История Алка-Майна<br /><br />    Коралл применялся в качестве лечебного средства ещё в ХVIII веке. Современная история Алка-Майна началась в 1979 году, когда администрация института Гиннеса, издающая книгу «Рекорды Гиннеса», командировала британского журналиста на остров Токуносима (близ острова в Японии) взять интервью у господина Изуми, самого старого (по документам) в то время Земли. Журналист был удивлён здоровьем этого 115-летнего человека, который к тому же и работал до 105 лет. Многие люди, живущие на этом острове, отличались долголетием и физическим здоровьем.<br />    По настоятельной просьбе журналиста господин Изуми прошёл полное медицинское освидетельствование. Результаты его оказались поразительными. Каким образом человек до такого возраста мог сохранить хорошее здоровье? Вскоре на остров приехала группа учённых, которые сделали важное открытие: все долгожители отличались от остальных японцев только тем, что вода, которую они употребляли, по качеству кардинально отличалась от воды, которую, как правило, пьют остальные японцы (и жители других стран).<br />    Важно было выявить причины такого отличия. Источником питьевой воды для жителей островов Токуносима и Окинава является дождевая вода, скапливающаяся в природных резервуарах. Эти острова образовались на коралловых рифах, подобно другим островам Мирового Океана. Однако сами кораллы были необычными. Этот вид кораллов встречается только здесь. Из 2500 видов он является уникальным по содержанию важнейших для жизненности человека элементов (таких как кальций, магний, калий, натрий и др.) именно эти кораллы делают воду полезной. Кроме того, их структура очень похожа на строение человеческих костей, и поэтому кораллы находят широкое применение при протезировании.<br />    Изучив все эти данные, японское правительство дало разрешение на промышленную разработку кораллов вокруг Окинавы. Уникальная технология добычи кораллов позволяет сохранить максимум их полезных свойств, не нарушая экологию акватории.<br />   Алка-Майн / ALKA-MAIN<br /><br />    Человеческий организм на 70% состоит из жидкости, причём кровь, лимфа, слюна, слизистые оболочки имеют щелочную реакцию (рН крови здорового человека составляет 7,4).<br />    При снижении рН, т.е. при повышении кислотности, отмечается нарушение иммунной реакции, быстро размножаются вирусы и бактерии, попавшие в кровь, плохо усваиваются витамины и микроэлементы, возникают заболевания сосудов, сердца, суставов, крови и многие другие патологические состояния организма, в том числе и онкологические.<br />    Один из основных химических элементов, из которых состоит наш организм, - это кальций. Его недостаток в организме влечёт за собой более 150 тяжёлых заболеваний, при этом особенно страдают дети, беременные женщины, люди старше 40 лет.<br />    Алка-Майн насыщает воду активным, ионизированным кальцием. Ежедневное употребление такой воды способствует:<br />&#8226;	достижению оптимального значения рН крови;<br />&#8226;	снижению риски заболеваний сердечно- сосудистой системы и органов пищеварения;<br />&#8226;	насыщению крови кислородом;<br />&#8226;	нормализации уровня сахара в крови и артериального давления;<br />&#8226;	нормализации работы почек, пищеварительной системы и печени;<br />профилактике артритов, повышению эластичности мышц и суставов, восполнению нормальной структуры костной и хрящевой тканей организма.<br /><br />    Форма выпуска:  порошок (в донной упаковке Алка-Майн содержится 30 (или 12) однограммовых пакетиков).<br />    Однограммовый мини-пакетик содержит: измельчённый коралл (993 мг), в состав которого входит около 70 жизненно важных элементов (в том числе кальций- 35%, магний- 2%, а также натрий, серу, железо, калий, фосфор, марганец, хром, цинк, медь, кремний, хлор, алюминий, стронций и другие элементы в следовых количествах), L- аскорбиновая кислота (5 мг), серебро (2 мг). <br />    Применение: опустить один пакетик Алка-Майна в бутылочку с 1,5л отфильтрованной или дистиллированной воды, и уже через минуту она готова к употреблению. Пить в течении дня вместо обычной воды. Можно помещать пакетики с Алка-Майном в компоты и, чай, любые негазированные напитки. Не кипятить.<br />    Противопоказания: не выявлены.<br />    Условия хранения: хранить мини- пакетики в плотно закрытом пакете из фольги. Желательно использовать мини- пакетики в оптимально короткий срок.<br />    <br /><br />Для чего применяется Алка-Майн?<br /><br />    Алка-Майн создаёт в организме щелочную среду, нормализуя кислотно-щелочной баланс. Учёным давно известно, что рН среды имеет жизненно важное значение для нормального функционирования клеток, следовательно, и всего организма в целом. Известно также, что все обменные процессы в организме на клеточном уровне протекают с участием ионов кальция.<br />    Кальций, поступающий с продуктами питания и водой, как правило, биологически мало активен. Важным преимуществом Алка-Майн является его биодоступность: при контакте с водой кальций переходит в ионную форму  и легко усваивается клетками.<br /><br /><br />История Алка-Майна<br /><br />    Коралл применялся в качестве лечебного средства ещё в ХVIII веке. Современная история Алка-Майна началась в 1979 году, когда администрация института Гиннеса, издающая книгу «Рекорды Гиннеса», командировала британского журналиста на остров Токуносима (близ острова в Японии) взять интервью у господина Изуми, самого старого (по документам) в то время Земли. Журналист был удивлён здоровьем этого 115-летнего человека, который к тому же и работал до 105 лет. Многие люди, живущие на этом острове, отличались долголетием и физическим здоровьем.<br />    По настоятельной просьбе журналиста господин Изуми прошёл полное медицинское освидетельствование. Результаты его оказались поразительными. Каким образом человек до такого возраста мог сохранить хорошее здоровье? Вскоре на остров приехала группа учённых, которые сделали важное открытие: все долгожители отличались от остальных японцев только тем, что вода, которую они употребляли, по качеству кардинально отличалась от воды, которую, как правило, пьют остальные японцы (и жители других стран).<br />    Важно было выявить причины такого отличия. Источником питьевой воды для жителей островов Токуносима и Окинава является дождевая вода, скапливающаяся в природных резервуарах. Эти острова образовались на коралловых рифах, подобно другим островам Мирового Океана. Однако сами кораллы были необычными. Этот вид кораллов встречается только здесь. Из 2500 видов он является уникальным по содержанию важнейших для жизненности человека элементов (таких как кальций, магний, калий, натрий и др.) именно эти кораллы делают воду полезной. Кроме того, их структура очень похожа на строение человеческих костей, и поэтому кораллы находят широкое применение при протезировании.<br />    Изучив все эти данные, японское правительство дало разрешение на промышленную разработку кораллов вокруг Окинавы. Уникальная технология добычи кораллов позволяет сохранить максимум их полезных свойств, не нарушая экологию акватории.<br />    Конечный продукт получил название Алка-Майн.<br /><br /><br />обращайтесь ((не стесняйтесь)) по тел: (495) 151 81 67. спросить Инну.<br />(или мне в РМ <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/cool.gif" style="vertical-align:middle" emoid="B)" border="0" alt="cool.gif" /> )<br /><br />]]></description>
		<pubDate>Sun, 17 Jun 2007 17:20:49 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=452</guid>
	</item>
	<item>
		<title>2012 год</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1802</link>
		<description><![CDATA[<!--quoteo--><div class='quotetop'>Цитата </div><div class='quotemain'><!--quotec-->...в 2011-2012 годах (пик солнечного цикла) жители планеты испытают на себе сильнейшие геомагнитные бури, увидят самые яркие полярные сияния и зарегистрируют самые сильные волнения в радиационном поясе Земли.<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />....<br /><!--quoteo--><div class='quotetop'>Цитата </div><div class='quotemain'><!--quotec-->Самый сложный для планеты период начнётся тогда, когда солнечная активность возрастёт и направленные теперь уже на юг линии придадут накопленной плазме дополнительный заряд. Вот тогда-то астрофизики и ожидают эффекта, схожего со взрывом газа, к которому не вовремя поднесли зажжённую спичку.<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><a href="http://2012year.ru/?p=187" target="_blank">http://2012year.ru/?p=187</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 18:46:20 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1802</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Новый фильм об адыгах</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3435</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=quZ2BKB40jg&featurelayer_embedded#" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=quZ2BKB40jg...layer_embedded#</a><br />Насколько мне известно, скоро должен в прокате появиться. Говорят, что спонсировал Каноков (честь ему и хвала, ежели это так).<br />А вообще, кто-нить что-нить знает про этот фильм?]]></description>
		<pubDate>Mon, 05 Apr 2010 01:18:37 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3435</guid>
	</item>
	<item>
		<title>1400 летие Ал Къур-1ана!</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3524</link>
		<description><![CDATA[Саламу гьалайкум! В этом году исполняется 1400 летие начала ниспослания Ал Къур-1ану людям Земли через Посланника и Пророка АЛллаги Мухаммада - Благословен АЛллагу, восславлем АЛллаги, восхваляем и благодарим АЛллаги! Как записано в Ал Къур-1ану, Шарагьа-Закон для людей всей Земли, это исполнение Торы, Евангелия и Ал Къур-1ану, также Книг Его Пророков, которых нельзя разделять, и единственно неизменной Книгой Его остался Ал Къур-1ану, ибо АЛллагу Сам охраняет эту Книгу! Поэтому все должны жить по этой Книге, при этом с учетом указанных Им в Ал къур-1ану искажений в Торе и Евангелии, должны принимать к сведению и того, чего нет в Ал Къур-1ану -  и исполнять! Например - обрезание!  Обращаюсь ко всем и говорю - живите по написанному в Его Законе, надейтесь только на АЛллагу, и у вас не будет никаких проблем в жизни! Не слушайте и не слушайтесь невидимых голосов и приходящих в видениях, ибо это и есть шайт1аны и шайат1ины! Не бойтесь их, ибо это только испытание от АЛллагу на АЛЩщират1ин Ммуст1акъиимин - одной из Его Дорог испытаний! Изучайте Его Закон, думайте, исполняйте, и не слушайтесь болтунов, не знающих Его Закон!<br />Имаму АЛллагу - Щумахуа Уащслаул]]></description>
		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 11:26:06 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3524</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Убыхи</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=608</link>
		<description>Было бы интересно узнать новое об этом адыгском племени, с которым многие знакомы только по убыхскому танцу...</description>
		<pubDate>Thu, 18 Oct 2007 16:34:40 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=608</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA["Карачаево-Черкесия - республика у которой нет будущего"]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3519</link>
		<description><![CDATA[Карачаево-Черкесия: Осман Мазукабзов: "Карачаево-Черкесия - республика у которой нет будущего" <br />[07.06.2010 23:36] Обсудить новость в форуме <br /><br />Карачаево-Черкесия в очередной раз напомнила о себе. На прошлой неделе съезд черкесских общественников потребовал создание автономии и фактического создания новой республики в составе Российской Федерации. Перманентный политический кризис, в котором пребывает республика в очередной раз обострился. Давайте посмотрим на реальные причины и возможный выход из ситуации.<br /><br />Начнём с самих черкесов. Черкесы КЧР делятся на две категории - "рабочие" и "князья". К "рабочим" относится 99.99% всех черкесов. "Князья", или так называемые кланы, это группа привилегированных личностей, контролирующих огромные финансовые активы. Многие из рабочих черкесов работают над предприятиях владельцами которых являются кланы. На данный момент в КЧР действует три клана, Деревы, Арашуковы и Хапсироковы. Каждый из кланов имеет своё представление о будущем народа и республики. Однако их планы на будущее не всегда сходятся с интересами народа. История показала, что главная движущая сила любого клана это улучшение личного финансового положения через усиление контроля на бизнесом и госструктурами. Однако стоит заметить что кланы стараются помогать простым черкесам, включая строительство спорт комплексов, финансирование музыкантов и малоимущих семей.<br /><br />Стремясь увеличить своё влияние в бизнесе и в госструктурах, кланы планомерно лоббируют федеральную и республиканскую власть. Лоббирование включает как личные кантаты, так и политический шантаж. Возвращаясь к событиям прошлой недели, становится понятным почему черкесы заговорили об автономии. Данный ход на руку одному из кланов. В частности Деревым. Деревы, несмотря на свою финансовую мощь, отстранены от власти в республике. Давление со стороны некоторых черкесских организаций призывающих к автономии, может увеличить шансы Деревых войти во власть.<br /><br />Несмотря на явную неискренность требований об автономии, причин для недовольства у черкесов не мало. Последние двадцать лет республика подвергается разграблению со стороны карачаевских политико-экономических группировок. Черкесы были полностью исключены из политической жизни республики. На позиции предназначение для черкесов ставили слабых, подконтрольных чиновников. Руководителями черкесских районов (Адыге-Хабльский и Хабезский) назначали дилетантов, работавших на свой карман, а не на районы. Инфраструктура этих районов находится в полном упадке. К примеру в Адыге-Хабльском районе нет постоянной подачи питьевой воды. В двадцать первом веке люди по прежнему ходят на речку с вёдрами. Нет асфальтовых покрытий на дорогах, центральной канализации, освещения на улицах. Бытовой мусор выбрасывается прямо на улицу. С этими нечеловеческими условиями можно смериться если бы была возможность зарабатывать на жизнь. Но этого нет. Средняя зарплата в Адыге-Хабле составляет $50 в месяц, если вам повезёт найти работу. Вся молодёжь покинула родной аул в поисках работы в Ставрополе и в Москве. Среди тех кто не смог покинуть родину широко распространён алкоголизм и наркомания. В добавок народ слышит о постоянных убийствах известных черкесов. Убийства никогда не раскрываются. Вот и получается что у народа нет никаких перспектив на будущее и нет чувства незащищённости. <br /><br />В таких нечеловеческих условиях черкесы живут уже двадцать лет. Понятно что долго так продолжаться не может. Если республиканские власти не изменят своё отношение к черкесам, да и вообще ко всем народам КЧР, то будущего у республики не будет. <br /><br />Каков же выход из положения? На мой взгляд карачаевские политико-экономические группировки никогда добровольно не откажутся от власти в пользу народа. Поэтому есть два возможных решения:<br /><br />1) Прямое президентское правление, с роспуском парламента и отставкой кабинета министров. В кабинет министров надо назначить людей из вне, желательно специалистов из Москвы, без связей в регионе. Через 5 лет можно будет провести демократические выборы президента и парламентариев. До тех пор президент России будет вести реформы по очищению властных структур и восстановлению экономического положения в республике.<br /><br />2) Разделение КЧР на Черкесскую и Карачаевскую республику. В данном случае так же потребуется прямое вмешательство президента ФР, для избежания захвата власти представителями черкесских кланов и превращения Черкесской республики в Кабардино-Балкарию 90х годов двадцатого века.<br /><br />Оба решения требуют значительной политической воли на федеральном уровне. Какое бы решение не было принято в отношении КЧР, Кремль обязан действовать как можно скорее. Бездействие приведёт к дальнейшей эскалации ситуации с непредсказуемыми и катастрофическим последствиям.<br /><br />Осман Мазукабзов<br />Генеральный директор<br />KavkazWeb.net и Adyga.org <br /><br />© KavkazWeb.net]]></description>
		<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 23:38:33 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3519</guid>
	</item>
	<item>
		<title>о революции в Киргизии</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3440</link>
		<description><![CDATA[РИА Новости передает предварительные данные: в результате столкновений между правоохранительными органами и митингующими в центре Бишкека пострадали около 100 человек, есть погибшие.<br />По не подтвержденной пока официально информации, убиты два человека.<br />Колонна протестующих вошла на центральную площадь Бишкека, они захватили машины ОМОНа<br />Митингующие в Бишкеке окружили здание правительства, правоохранительные органы применяют спецредства, отгоняя людей, однако те возвращаются обратно. На площади находится несколько тысяч человек.<br />По центру Бишкека митингующие ездят на автобусе и на машине Красного Креста, у обоих транспортных средств выбиты стекла. С площади непрерывно доносятся звуки разрывов свето-шумовых гранат.]]></description>
		<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 17:56:50 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3440</guid>
	</item>
	<item>
		<title>http://twitter.com/AdygaOrg</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3520</link>
		<description><![CDATA[teper za nami mojno sledit na Twitter.com<br /><br /><a href="http://twitter.com/AdygaOrg" target="_blank">http://twitter.com/AdygaOrg</a>]]></description>
		<pubDate>Fri, 11 Jun 2010 18:30:58 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3520</guid>
	</item>
	<item>
		<title>вечное</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3448</link>
		<description><![CDATA[Д.Шостакович — ДУША<br /><br /><a href="http://video.yandex.ru/users/tankornal/view/54/" target="_blank">http://video.yandex.ru/users/tankornal/view/54/</a>]]></description>
		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 14:35:28 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3448</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Чеченцы-священники.Это правда?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3504</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://orthodoxy.kloop.kg/2009/02/27/2-milliona-rossijskix-musulman-pereshlo-v-xristianstvo/" target="_blank">http://orthodoxy.kloop.kg/2009/02/27/2-mil...v-xristianstvo/</a><br /> <br />...Только среди православных священнослужителей сейчас насчитывается до 400 этнических мусульман,среди которых есть не только татары с башкирами,но и ЧЕЧЕНЦЫ.]]></description>
		<pubDate>Wed, 19 May 2010 13:05:21 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3504</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Возведение построек над могилами</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3518</link>
		<description><![CDATA[<!--fonto:Trebuchet MS--><span style="font-family:Trebuchet MS"><!--/fonto--><b>Возведение  куполов и мавзолеев над могилами -  средство для ширка.</b><br /><br /><br /> <br /><br /><br /> Сказал шейх  Фаузан о  поклонении куполам:<br /><br />      <br /><br /> "Что касается  куполов, которые построены на могилах. и  к сожалению это  стало  распространенным и известным в странах мусульман.  И первым, кто ввел  эти постройки на могилах как говорит шейх уль-Ислам  ибн Теймия это  шииты-фатимиды в Египте и других странах, в то время  когда она  завладели Мисром и странами Магриба.<br /><br />  <br /><br /> Сказал шейх   уль-Ислам Ибн Теймия (рахимахуЛлах):  <i>"Не было в  благославенные  времена саляфов никаких мавзолеев и памятников надо  могилами. И  появилось это только и преумножилось только в стране  фатимидов, когда  овладела карамия землями на Востоке и на Западе. И были  вместе с ними  зиндыки, кафиры, чья цель была подмена религии Ислам. И  были среди  фатимидов те, кто соглашались с ними в части из этого – из  нововведений  джахмитов, муатазилитов и рафидитов, и это известно у людей  знания. И  они построили ложные мавзолеи как мавзолеи Али и тому  подобные. И  выдумали люди лжи много хадисов касательно посещения  мавзолеев, молитвы  на них и дуа на них и тому подобное. И начи эти  зиндыки и ахлиль бида,  которые последовали за ними, возвеличивать  мавзолеи и пренебрегать  мечетями, и это противоречит религии мусульман, и  за этим маскируется  попытка внедрить шиизм»</i> <sub>см. «Маджмуа аль-Фатауа», 27/167</sub><br /><br />  <br /><br />  <br /><br /> Они построили  купола  на могилах. Затем последовали им в этом суфисты и другие  заблудшие  помимо шиитов. И начали они возводить постройки на могилах, и  мечеть, в  которой нет могилы не имеет ценности для них, и не ходят они в  мечети,  которые чисты от этих могил.<br /><br />  <br /><br /> И это фитна,  да  упасет нас от этого Аллах. И первые, от кого выявились такие  действия,  это враги Аллаха шииты, которые незаметно прокрались в Ислам  для того,  чтобы испортить его. И они – продукт, сделанный яхудами  (иудеями) и  маджусами (огнепоклонниками), поскольку шииты делятся на два  вида:  шииты, произошедшие от огнепоклонников, и шииты, произошедшие от   яхудов. Они помогают друг другу в том, что общего между ними касательно   их мнимой любви к ахлиль бейт (роду Пророка) для разделения мусульман.<br /><br />  <br /><br /> И помогают им в  этом  суфисты из припысывающих себя к суннитам, которые не являются  шиитами в  основе, однако любят могилы и устремляются к ним, и помогают  этим  шиитам, и присоединяются к ним в построении этих куполов на  могилах, и  призывают к этому и устремляются к ним, как будто они  жаждущие, которых  лишили воды, и призывают к ним под предлогом, что это  оживление следов  праведников и говорят: "Это следы праведных людей,  зачем же мы будем  их уничтожать?"<br /><br />  <br /><br /> Однако это ни что  иное, как средство к ширку. И  сначала это зовется следом праведников.  Затем говорится: воистину в них  баракят. А затем в конце концов  начинают поклоняться там там кому-либо  помимо Аллаха. И это хитрость, и  приукрашение злого, и желание зла для  мусульман, и обязательно  предупреждение против этих вещей, и не  допустимо позволять послабление в  них.<br /><br />  <br /><br /> И народ Нуха  (мир  ему) , почему они поклонялись идолам? Ответ: потому что они   превозносили мертвых, превозносили праведников, таких как Вад, Сува,   Ягуз, Яук, Наср – они превозносили их и превысили границу почитания их   до тех пор, пока не начали поклоняться им помимо Аллаха.<br /><br />  <br /><br /> Передал Абу  Шейх в  "аль-Азыма" от Мухаммада Ибн Кааба аль-Карзи, что тот сказал: <i>"Было у  Адама  (да будет милостив к нему Аллах) пятеро сыновей: Вад, Сува,  Ягуз, Яук,  Наср – и они были поклоняющимися рабами Аллаха. И умер один  из них, и  они очень сильно опечалились. И пришел к ним шайтан и сказал:  "Вы  расстроились по этому вашему товарищу?" Они ответили: "Да". Он  сказал:  "Не изобразить ли мне вам его изображение в вашей кыбле. Когда  вы будете  на него смотреть, будете вспоминать о нем". Они ответили:  "Нет, мы не  хотим делать что-либо в стороне нашей кыблы, в сторону чего  мы будем  молиться". Он сказал: "Тогда давайте я сделаю это в конце  мечети". Они  сказали: "Да", и тогда он сделал для них его изображение, и  так пока не  умерли все пятеро. И он делал их изображения в конце  мечети. Затем  исчезло знание, и все это дошло до того, что оставил этот  народ  поклонение Аллаху и начал поклоняться этим пятерым."</i> <sub>("Азыма"  5 том, 159 стр., Тафсир Ибн Аби Хатим 3376  стр.)</sub><br /><br />  <br /><br /> И таково  положение в  сегодняшние дни, и это чрезмерство в почитании праведников.  Они  говорят: "Такой-то вали (приближенный) из авлия Аллаха», и когда он   умирает, они возводят на его могиле купол и украшают ее, и устанавливают   туда покрывала-шторы, и умащают ее благовониями, и делают там  хранилища  и сундуки для садака и подношений. И стали эти могилы  идолами, такими  как аль-Лат и аль-Узза и Манат ( три других идола).<br /><br />  <br /><br /> И народ Нуха   совершал ширк только по причине своего чрезмерства в почитании   праведников. И тактика шайтана осталась неизменной как в старые времена,   так и в нынешние. И обязательно на всех мусульманах быть стойкими и   предостерегать от чрезмерности и от сохранения следов праведников и от   почитающих эти следы, потому что все это средства к ширку. И шайтан   говорит им сейчас: "Это памятники истории, в которых вы видите культуру   древних". Затем после этого говорит им: "Это не просто исторические   памятники, а обитатели этих памятников приносят пользу и вред и   удовблетворяют нужды людей". Затем строят на них мечети и они становятся   идолами, на которых поклоняются чему-либо помимо Аллаха.<br /><br />  <br /><br /> И обязательно   разъяснение этих вещей и козней шайтанов из числа людей и джиннов. И   обязательно закрывание средств, ведущих к ширку и куфру. И ширк и куфр   приходят лишь постепенно, шаг за шагом. И когда открываются средства к   ширку, приходит и сам ширк, лишь только чуть задержавшись"<br /><br />  <br /><br /> Конец слов шейха  Фаузана, источник "Шарху Рисаляти  Даляиль фи Хукми аль-Муваляти Ахли  аль-Ишрак" шейха Фаузана, стр. 75-77<br /><br />  <br /><br /> P.S. Приведем также  пророческие хадисы, в  подтверждение запретности сооружений над могилами  чего-либо. <br /><br /><br /> <br /><br /><br /> Муслим (969) передал,  что, Абу'ль-Хайадж аль-Асади сказал: 'Али ибн Аби Талиб сказал мне: "Не  послать ли мне вас с тем же заданием, с каким Посланник Аллаха, да  благословит его Аллах и приветствует, посылал меня? <b>«Не  оставляйте изваяния, не уничтожив ее или возвышенную могилу, не сравнив  ее с землей.</b>"<br /><br /><br />Аиша передала о том, что Умм Салама  рассказала посланнику Аллаха о церкви, которую она видела в Эфиопии и об  иконах, которые в ней были. Он сказал: <b>"Когда у них умирает  праведный человек или праведный раб Аллаха, они сооружают на его могиле  мечеть и рисуют в ней его изображения. Это наихудшие из творений Аллаха"  </b>(Аль-Бухари 1/(438 и 444),  3/167, 7/145, Муслим 528)<br /><br />Аль-Бухари и Муслим передали  также следующий рассказ Аиши: "Когда посланник Аллаха находился в  предсмертной агонии, он натянул на лицо свою рубаху, а когда это стало  мучить его, он снял её. И он сказал именно так: "<b>Да падёт  проклятие Аллаха на иудеев и христиан, которые превратили могилы своих  пророков в места поклонения!"</b> (Аль-Бухари  1/144, 6/359, 8/108 и 10/234, Муслим 531)<br /><br /><br />Сказал  также Посланник Аллаха: <b>"Воистину, ваши предшественники  превращали могилы своих пророков в мечети (места поклонения). Но вы не  превращайте могилы в мечети, ибо я запрещаю вам это"</b>. Муслим (532).<br /><br /><br />Ахмад передал с  хорошей цепочкой рассказчиков хадис Ибн Мас'уда о том, что Пророк, мир  ему и благословение Аллаха, сказал: <b>«Наихудшими из людей  являются те, кого Час застигнет живыми и которые превращают могилы в  мечети»</b>. Этот хадис также передал Абу Хатим в "ас-Сахихе"  Ахмад 1/435. Ибн Хиббан  (340)  назвал его достоверным.<br /><br />И хадисы в  этом разделе многочисленны! Просим Аллаха защитить мусульман от ширка и  нововведений! Амин!<br /><br /><div align='right'><br /><br /><b>Подготовлено</b>: <a href="http://www.sunnaonline.com/" target="_blank">http://www.sunnaonline.com/</a></div><!--fontc--></span><!--/fontc-->]]></description>
		<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 09:19:28 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3518</guid>
	</item>
	<item>
		<title>В КБР все жарят лакумы</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3512</link>
		<description><![CDATA[Вчера ночью прошел слух о том что в КБР родился мальчик, который вскоре заговорил на черкесском языке который сказал по разным слухам, что<br /><b><br />"будет война, жарьте лакумы если хотите спасти мужчин"</b>...<br /><br /><a href="http://ratmistr.livejournal.com/358305.html" target="_blank">http://ratmistr.livejournal.com/358305.html</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 25 May 2010 13:10:56 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3512</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Дискуссия Шевчука с Путиным</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3514</link>
		<description><![CDATA[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=upBA2ijqxV8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=upBA2ijqxV8</a><br /><br /><br />Стенограмма встречи:<br /><br />В.В.Путин: Алиса Бруновна (Фрейндлих) дала мне колокольчик для ведения нашего собрания.  Все на месте?<br /><br />Мы собрались в очень хорошее время, потому что это те дни,  когда город отмечает свой день рождения. Погода хорошая и настроение у всех хорошее.<br /><br />А.Б.Фрейндлих: Насчет погоды...<br /><br />В.В.Путин: Очень хорошая!<br /><br />А.Б.Фрейндлих: Это сейчас мгновение - а то был дождь такой!<br /><br />В.В.Путин: Это не считается уже, это было в прошлом. Мы должны жить будущим. Погода хорошая, настроение хорошее, и что самое главное - я хочу вас поблагодарить, прежде всего, конечно, Чулпан Наилевну (Хаматову) за ту работу, которую она проводит, и за то, что она всех вас здесь сегодня собрала. Это очень нужное и очень доброе дело. Большое вам спасибо! Я еще раз об этом скажу публично, когда мы начнем мероприятие.<br /><br />Вы знаете, что, во всяком случае, в последнее время на государственном уровне стараемся сделать все, чтобы хотя бы самые острые проблемы, ради решения которых и вы сегодня собрались, у нас решались и решались лучше, чем это было до сих пор.<br /><br />В Москве, вы знаете, строится большой центр по борьбе с онкозаболеваниями у детей, прежде всего, гемо онкозаболеваниями. Это будет самый крупный центр в Европе без всякого преувеличения - на 250-300 коек, плюс поликлиника на почти 300 посещений, научный центр и гостиница для родственников, которые будут приезжать вместе с детьми и будут оставаться там на время лечения. Для этой категории пациентов такая форма очень важна. Нужно, чтобы рядом обязательно был близкий человек.<br /><br />Мы делаем это сами. Это стоит бюджету около 11 млрд рублей. В следующем году, в июне следующего года, строительство уже будет завершено, он будет оборудован по самому современному слову техники. Надеюсь, что в конце следующего года он реально примет первых посетителей.<br /><br />Всё, что касается строительства, оборудования  - это все делается нашими специалистами, за наши средства, вместе с врачами, разумеется, но и при большой интеллектуальной, профессиональной поддержке наших европейских друзей и коллег, прежде всего, из Германии, которые являются лидерами в борьбе с этими видами заболеваний.<br /><br />Надо их обязательно сегодня вспомнить, потому что это те люди, в отношении которых можно точно употребить слово «подвижники». Тратят большое количество личного времени, ничего не жалеют для того, чтобы работать вместе с нашими специалистами. И это приносит плоды.<br /><br />Когда я был последний раз в Германии, мы обсуждали эту тему. Мне один из европейских, а, может быть, и мировых, лидеров-специалистов в этой области рассказал очень трогательную историю. В Швейцарии случилась беда в семье очень богатых людей - заболел ребенок. Они приехали в Германию за консультацией и им сказали: именно по этой разновидности заболевания, для того, чтобы эффективно бороться с этим заболеванием, вам нужно поехать в Россию. Потому что именно там сейчас работает специалист самого высокого класса, мы считаем «№1». Это, конечно, здорово, это приятно, что у нас появляется такой уровень специалистов.<br /><br />Конечно, им не хватает еще базы, не хватает оборудования и так далее. Надеюсь, даже не надеюсь, а уверен, в следующем году мы закроем в значительной степени эту проблему.<br /><br />Я знаю, что Чулпан (Ч.Н.Хаматова) очень много внимания уделяет этой теме, работает очень плотно и с врачами, и с родственниками, да и с самими детьми. И этому центру уделяет много внимания. Вы знаете, этот центр возник так: в 2005 году я получил письмо от пациента этой клиники - мальчик мне написал, Дима Рогачев. Он пригласил меня на блины. Я к нему приехал.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Простите, что я Вас перебиваю. Он написал письмо о том, что это его самая заветная мечта. У детей спрашивают: «Какая у тебя самая заветная мечта?». И мы стараемся, и друзья, и волонтеры - эту мечту исполнить. Кто-то хочет гитару, кто-то - видеокамеру. А тут вдруг мечта - хочу поесть блины с президентом! И Владимир Владимирович получил это письмо. Извините.<br /><br />В.В.Путин: Нормально. К сожалению, Дима ушел из жизни, но, по сути, это он подтолкнул нас к идее строительства нового крупного лечебного и научного учреждения в России. Поэтому у меня есть такая идея, совершенно спонтанно родилась, я хочу с вами посоветоваться: мне кажется, что было бы неплохо, если бы мы присвоили этому Центру имя Димы Рогачева.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Надо с врачами поговорить. У него изумительная мама, которая тоже, наверное, приедет сегодня. Она приезжает на каждый концерт.<br /><br />В.В.Путин: Во всяком случае, именно он был инициатором. Автор идеи. Не то, чтобы... - он не просил построить центр.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Предложение хорошее, потому что это беспрецедентно. Никогда же не называли именем мальчика.<br /><br />В.В.Путин: И он, к сожалению, ушел из жизни в Израиле. Его израильские врачи взяли.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Хорошее предложение. Обычно называют именем врача или еще какого-то деятеля, который это создал. А тут - именем мальчика, который подал идею. Я думаю, что врачи против не будут.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: За ними основное решение.<br /><br />В.В.Путин: Будем считать, что я свой монолог закончил. Пожалуйста.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Мне сказали, чтобы беседа шла непринужденно. Буду стараться это сделать. Во-первых, я бы хотела пока все здесь - спонтанно получилось, что фуршет до концерта, а не после - сказать всем огромное спасибо за то, что вы сегодня здесь, с нами. Кто-то прилетел из другого города и даже не из Москвы, а из туров, из других концертов. Спасибо большое, потому что, конечно, когда собирается такое количество талантливых светлых людей, что-то начинает аккумулироваться. По мне в такие моменты, когда у нас концерты, всегда начинают мурашки бежать от ощущения этой энергии.<br /><br />Я задам два вопроса, две просьбы от лица Фонда.<br /><br />Те проблемы, которые у нас на сегодняшний день есть. Не знаю, насколько непринужденно они будут сейчас слушаться, но это проблемы, которые не позволяют нам «дышать» в том объеме, в котором мы могли бы «дышать». Я сейчас говорю про фонд «Подари жизнь». И многие благотворительные организации, наверное, к нам присоединяться.<br /><br />Вы, наверняка, знаете историю про орфанные препараты - сиротские препараты, те редкие лекарства, которые...<br /><br />В.В.Путин: Дорого стоят и не выпускаются в массовом...<br /><br />Ч.Н.Хаматова: ...не выпускаются, потому что это не выгодно.<br /><br />В.В.Путин: Не может быть массового применения. Нет серии, а, значит, они дорогие.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Да. Я могу рассказать, как мы сейчас обходимся с этой проблемой. А это, конечно, не то, что не продуктивно, но иногда доходит до абсурда. Мы тратим благотворительные деньги. Сначала мы находим врача за границей, который соглашается выписать это рецепт - и то, он сегодня соглашается, а завтра не соглашается. А лекарства нужны срочно, потому что срочно нужно спасать ребенка. Мы находим этого человека. Даже, если он соглашается выписать это рецепт, то потом найти человека, который согласится провести его через границу тоже непросто. Потому что некоторые, в порыве паники и ужаса, не понимая, не доверяя тем документам, которые мы им предоставляем, все равно думают, что это что-то вне закона. Очень часто просто бросают в аэропорту эти лекарства, которые стоят безумных денег. И эти лекарства так в итоге там и пропадают.<br /><br />Поэтому мне бы очень хотелось, чтобы Вы помогли нам. Мы не единственный Фонд (нас много), который сталкивается с этой проблемой редких болезней и редких лекарств.<br /><br />В.В.Путин: Такая проблема, действительно, существует. Во многих странах государство, как правило, определяет список этих редких болезней и, соответственно, список препаратов. У нас нет такого списка. И, по сути, это является основой всех проблем, которые возникают: и с завозом лекарств, и с производством, если такое можно организовать. Поэтому, я согласен, нужно такой список создать и отрегулировать.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Как можно быстрее.<br /><br />В.В.Путин: Мы сделаем это. У нас Министерство здравоохранения и социального развития имеет такое поручение.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Я знаю, что они стараются и разрабатывают эту проблему. Но...<br /><br />Реплика: Им надо помочь.<br /><br />В.В.Путин: Они завершат эту работу.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Подтолкнуть.<br /><br />В.В.Путин: Я понимаю, что это - а) проблема, б) она острая. И без прямой поддержки государства не решится никогда. Потому что производить эти лекарства невыгодно производителям, и они производятся в очень небольшом количестве.<br /><br />С.Л.Гармаш: Можно ведь еще сказать о том, что есть еще и исходные материалы, который нельзя ввозить. Тоже, помните, есть катетеры, которые не попадают под список таможенных правил.<br /><br />В.В.Путин: Нет, здесь речь идет о завозе лекарств из заграницы. Если у нас не производятся, там производятся в небольшом количестве, в списке особых препаратов их нет - начинаются проблемы на таможне. Это мы отрегулируем.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Спасибо большое. И второй вопрос.<br /><br />Я бы хотела поговорить про налоговые льготы, и тоже рассказать как это сейчас происходит.<br /><br />Если первичная помощь не облагается налогом, то вторичная помощь облагается налогом.<br /><br />В.В.Путин: Что значит «вторичная помощь»?<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Например, Фонд одному ребенку в год хочет помочь второй раз. Первый раз мы помогаем, если нужно просто какое-нибудь недорогое лекарство, а второй раз, например, нужна трансплантация...<br /><br />В.В.Путин: И это уже облагается налогом.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: И это уже облагается налогом, но налог платят родители. И это приходит к ним через год...<br /><br />В.В.Путин: Как получателям помощи.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Да. То есть, трансплантация стоит 15 тысяч евро, а лечение может доходить до 40 тысяч евро и родители должны будут заплатить этот налог, из тех денег, которых, конечно, у них нет.<br /><br />В.В.Путин: Понятно.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Мы подготовили этот законопроект, и он в Думе делается как огромный-огромный проект по всем проблемам, связанным с НКО.<br /><br />У нас такая просьба. Можно ли как-то вычленить именно вот этот пункт по вторичному налогообложению. Потому что бывает иногда, Фонд также помогает хоронить детей, и иногда уже спустя год вдруг родителям, которые потеряли ребенка, еще приходит счет.<br /><br />В.В.Путин: Нужно будет внести изменения в Налоговый кодекс и предусмотреть, что налогом не должна облагаться вся помощь на весь курс лечения.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: На весь курс, да. Это было бы прекрасно.<br /><br />В.В.Путин: Это сделаем.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Спасибо большое. У меня все. Спасибо.<br /><br />В.В.Путин: Пожалуйста, мы можем поговорить на любую тему, связанную с нашей сегодняшней темой, а можно и нет.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Владимир Владимирович, можно, да?<br /><br />В.В.Путин: Да.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Просто, мне был позавчера звонок, и меня Ваш помощник, наверное, какой-то (я не помню его имени) попросил не задавать Вам острых вопросов - политических и так далее...<br /><br />В.В.Путин: А как Вас зовут, извините?<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Юра Шевчук, музыкант.<br /><br />В.В.Путин: Юра, это провокация.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Провокация, ну и ладно.<br /><br />В.В.Путин: Мой помощник не мог Вам позвонить по этому поводу.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Ну не Ваш помощник, какой-то чудак, да.<br /><br />Реплика: Уже не скучно!<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: У меня есть вопросы. Честно говоря, давно накопились и, пользуясь случаем, хочу сказать большое спасибо всем, кто здесь собрался, потому что вы видите перед собой, может быть, зачатки настоящего гражданского общества, о котором и вы говорите и нам оно снится.<br /><br />Что я хочу сказать. У меня несколько вопросов. Первое - свобода. Слово такое. Свобода прессы, свобода информации, потому что то, что сейчас твориться в стране, - это сословная страна, тысячелетняя. Есть князья и бояре с мигалками, есть тягловый народ. Пропасть огромная. Вы все это знаете.<br /><br />С другой стороны, единственный выход - чтобы все были равны перед законом: и бояре, и тягловый народ. Чтобы шахтеры не шли в забой, как штрафные батальоны. Чтобы это было все по-человечески, чтобы личность в стране была свободная, уважающая себя. И тогда поднимем патриотизм. Потому что патриотизм плакатом не создашь, а у нас очень много я вижу, и я не один - интеллигенция, очкарики, скажем так, - мы видим очень многое.<br /><br />Мы видим этот плакат, внешние проявления. Попытка построения патриотизма, какой-то совести в стране путем гимнов и маршей и так далее. Все это мы проходили. Только гражданское общество и равенство всех перед законом - всех абсолютно: и Вас, и меня - тогда что-то начнется. Мы будем строить и больницы, и детям помогать... нищим, калекам, старикам. Все это будет от души идти, искренне и честно.<br /><br />Но для этого нужна свобода прессы, потому что ее сейчас нет. Есть полторы газеты и полтелевидения. На самом деле то, что мы видим по «ящику» - это даже не полемика, это те же марши и гимны.<br /><br />На самом деле протестный электорат в стране растет, вы это тоже знаете. Много недовольных сложившейся ситуацией. Как вы думаете, произойдет ли, есть ли у Вас в планах действительно серьезная, искренняя, честная либерализация, демократизация настоящей страны? Чтобы общественные организации не душились, чтобы мы перестали бояться милиционера на улице. Потому что милиционер служит сейчас начальству и своему карману, а не народу.<br /><br />Вообще у нас очень много репрессивных органов. Я искренне задаю этот вопрос. И завершаю таким вопросом: 31 мая будет «Марш несогласных» в Питере. Он будет разгоняться?<br /><br />Все.<br /><br />В.В.Путин: Все?<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Пока да. Я могу Вам дать то, что мы с ребятами сочинили. Даже не сочинили, а какие-то факты, то, что происходит в стране, наше мнение.<br /><br />В.В.Путин: Хорошо. Спасибо. Я обязательно посмотрю. Прежде всего, хочу сказать, что без нормального демократического развития будущего у страны не будет.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Конечно, не будет.<br /><br />В.В.Путин: Это очевидный факт. Потому что только в свободном обществе человек может реализоваться. А, реализуя себя, и страну развивает, и науку развивает, и производство развивает - по самому высокому стандарту. Если этого нет, то наступают последствия - стагнация. Это очевидный факт и всеми понимается. Значит, это первый тезис.<br /><br />Второй. Все должны действовать в рамках закона, Вы абсолютно правы. С этого момента наступают вещи, которые требуют профессионального подхода. Вы упомянули про шахтеров.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Да.<br /><br />В.В.Путин: Я могу Вам сказать, что я очень близко к сердцу принимаю всё, что там происходит.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я тоже.<br /><br />В.В.Путин: Но профессиональный подход требует взвешенного анализа и правовой и экономической ситуации.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук:  Согласен.<br /><br />В.В.Путин: Вот почему там это происходит, одна из причин? Мне говорят,  что одна из причин - это то, что постоянная составляющая заработной платы на некоторых шахтах, как на «Распадской», например, - 45-46%, а все остальное это как бы премия. И за эту премию люди идут даже на нарушения техники безопасности.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я тоже в курсе.<br /><br />В.В.Путин: Я принял такое решение и дал соответствующее поручение с тем, чтобы эта постоянная составляющая была не менее 70%. Но, Юра, хочу вам сказать, что это касается коксующихся углей. Вот сейчас начинается профессиональная часть. А есть энергетические угли, где уровень рентабельности гораздо ниже. А это все в тарифе сидит, эта постоянная составляющая. Если нам её увеличить бездумно, то может наступить ситуация, при которой все шахты, где добываются энергетические угли, будут просто закрыты, они будут нерентабельны. Если Вы выступаете за рыночное хозяйство, то в условиях рыночной экономики они просто закроются. А я так понимаю, что вы сторонник рыночной экономики, а не директивной!? Они закроются. Это только одна составляющая.<br /><br />Теперь вы говорите, что милиция служит только начальникам. В милиции всяких людей хватает. Там срез нашего общества вообще. Да, это часть страны и там не с Марса люди приехали, да. Там есть люди, которые верой и правдой служат своему народу. И не жалеют не только здоровья. И жизни своей не жалеют, и под пули идут. Своими машинами, те же самые «гаишники», которые «мзду снимают» и «бабки стригут» на дороге, есть такие, - но есть и такие, которые детей своим телом закрывают, машины подставляют и погибают. Есть и такие. Поэтому мазать всех одним черным дёгтем считаю несправедливым.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я не мажу!<br /><br />В.В.Путин: Вы не мажете, но Вы сказали, «менты» служат начальству, а не народу.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: В основном да. Я иду на «Марш несогласных». Нас 500 человек и 2,5 тысячи омоновцев. Мы кого-то убили или зарезали?<br /><br />В.В.Путин: Я Вас внимательно слушал и не перебивал. А то у нас дискуссии не получится, а получится базар!<br /><br />Я считаю, что несправедливо - всех под одну гребенку. Хотя проблем там хватает. У нас такой уровень общей культуры: как только человек получает какое-то удостоверение, палку какую-то в руки, то сразу начинает ей размахивать и пытаться заработать на этом деньги. Но это характерно не только для милиции, это характерно для любой сферы, где есть властные полномочия и возможность получить эту сумасшедшую административную ренту.<br /><br />По поводу «Марша несогласных». Есть определенные правила, они предусматривают, что такие мероприятия регулируются местными властями. Кроме тех людей, которые выходят на марш согласных или несогласных, есть и другие люди, о правах которых мы не должны забывать.<br /><br />Если вы решите провести «Марш несогласных», - я прошу прощения за слишком резкие вещи, скажем, у больницы, где будете мешать больным детям, - кто из местных властей вам позволит там проводить этот марш? И правильно сделают, что запретят!<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Можно я отвечу?<br /><br />В.В.Путин: Нет! А теперь вы хотите провести его там, где люди хотят в пятницу поехать на дачу, к примеру, просто. Или в воскресенье вечером вернуться с дачи. Да они вас там такими матюгами покроют! И местные власти заодно.<br /><br />Но это совсем не значит, что власть должна прикрываться теми вещами, о которых я говорил, и создавать невозможные условия для проявления свободы слова. Но это вопрос, который должен решаться вместе с властями.<br /><br />Я надеюсь, что в Петербурге будет сделано именно так, по уму: с правом граждан выразить свое несогласие с политикой властей по тем или другим вопросам. Но с тем, чтобы люди, которые будут участвовать в этом марше, не мешали другим, которые не хотят демонстрировать, а хотят просто добраться домой вовремя, хотят поехать к семье, к детям и так далее. Нужно выработать.<br /><br />На самом деле, я хочу, чтобы вы поняли. Мне, уверен, и другим представителям государственной власти, это не мешает, наоборот, помогает.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Конечно.<br /><br />В.В.Путин: Если я вижу, что люди вышли не просто чтобы «побазарить» и попиарить себя, а что-то говорят дельное, конкретное, указывают какие-то болевые точки, на которые власть должна обратить внимание, - что же здесь плохого?! Спасибо надо сказать.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Вот.<br /><br />В.В.Путин: Я так к этому и отношусь.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Но Вы видите, местные власти ведь тут же забивают все площади всякими каруселями в этот день. Тут очень много лицемерия.<br /><br />В.В.Путин: Я с Вами здесь согласен.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я хочу Вам сказать, что в прошлом году весь город бился за спасение архитектурного центра Петербурга. Как давили, Вы даже себе не представляете, - давили страшное дело! А ведь мы дрались за город - Вы же в нем родились - удивительный, жемчужина мира. Чего только не было, какие препоны не ставили. А народ только звереет от этого. Зачем это делать? Вы же большой вес имеете, надо его там как-то...<br /><br />В.В.Путин: 76 килограмм.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Ну что же это.<br /><br />О.В.Басилашвили: Позвольте мне поддержать Юру, Владимир Владимирович. Я буквально одно слово.<br /><br />В.В.Путин: Конечно, Олег Валерианович.<br /><br />О.В.Басилашвили: По поводу строительства этого небоскреба. Я не берусь судить - красив он или не красив - это не моё дело. Может быть, он прекрасен. Но общее мнение большинства людей, которые имеют какое-то отношение к Петербургу, любят его и знают его историю, что в этом месте ставить дом нельзя. Тем более, 300-400-метрового размера высотой.<br /><br />Прописан закон федеральный, городской закон - все нормы нагло нарушаются, и нам смеются в лицо. И у нас ощущение, что власть, или кто там наверху, хочет сказать, что, ребята, законы для вас написаны, идите в болото, а мы делаем то, что хотим. И всюду написано: «будет, будет, будет». Я боюсь, что дело даже не в этом «газоскребе». Его разобрать можно в результате, а в том противостоянии, которое начинает возникать между властью и обывателями, чувствующими, что к их мнению не прислушиваются. Недовольство растет всё больше, больше и больше - я согласен с Юрой в этом отношении. Я привел маленький пример, а таких примеров сотни.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Миллионы.<br /><br />В.В.Путин:  Олег Валерианович, он немаленький, это пример большой как раз.<br /><br />О.В.Басилашвили: Да.<br /><br />В.В.Путин: Очень высокий. Конечно, все должны соблюдать закон. Это совершенно очевидный факт. Когда я отвечал Юрию на вопрос, я сформулировал свою позицию. Если вы помните, меня тогда критиковали за это, я еще в начале 2000-х годов говорил о диктатуре законов. Я до сих пор считаю, что это правильное словосочетание. Имеется в виду соблюдение закона всеми: и властями, и рядовыми гражданами, представителями различных органов власти и управления.<br /><br />Я сейчас не буду говорить своего окончательного мнения по поводу этой башни. Не хочу его формулировать публично. Это должны решить городские власти - это очевидно. Разумеется, в таких случаях - в диалоге с общественностью. Это очевидный факт.<br /><br />Вы знаете, мы очень часто, почти всегда, унижая свое собственное национальное достоинство, все время сравниваем себя с нашими западными соседями, и все время говорим, что мы хуже. Давайте посмотрим, что в Лондоне, давайте посмотрим, как в Париже. Центр Помпиду как построен? Что находится в середине Лувра?<br /><br />О.В.Басилашвили: Ужасная вещь!<br /><br />В.В.Путин: Я сейчас не даю оценку. Я просто говорю о том, что там происходит.<br /><br />О.В.Басилашвили: Пусть они берут пример с нас, а не мы - с них. Пора уже с этими небоскребами кончать. Во всем мире уже не строят небоскребов, а мы посреди Невы ставим.<br /><br />В.В.Путин: Олег Валерианович, я даже не говорю хорошо это или плохо. Я просто говорю, что это в мире везде есть. Есть защитники такой философии развития градостроительной среды. Они есть и у нас, и в мире. Повторяю, я сейчас не буду давать оценку, кто прав, а кто виноват. Но я с Вами, безусловно, согласен в том, что, принимая решения подобного рода, власти должны быть в диалоге, прислушиваться и иметь в виду общественное мнение.<br /><br />О.В.Басилашвили: Прежде всего, ориентироваться на закон.<br /><br />В.В.Путин: И на закон, конечно, ориентироваться. И не ориентироваться, а исключительно соблюдать.<br /><br />О.В.Басилашвили: Законы, которые в данном случае нарушены. И последний аккорд, позволите?<br /><br />В.В.Путин: Конечно!<br /><br />О.В.Басилашвили: Мы с Вами говорили, помните, года два тому назад относительно закона о меценатстве. Я сейчас целиком и полностью поддерживаю Чулпан. То, что делает она и ее друзья, - это великая вещь. Надо ее поблагодарить. И те предложения, которые она сейчас высказывала, тоже очень дельные, нужные и необходимые.<br /><br />Но с другой стороны, мне кажется, что закон о меценатстве может дать толчок, придать динамику всей этой деятельности. Мы говорили, и Вы мне ответили, что закон вроде бы уже существует, что он в работе и скоро будет принят. Но пока никаких движений в этом отношении нет.<br /><br />А ведь это очень просто. Почти во всех странах мира существуют подобные законы. И до революции в России существовал такой закон - почетные граждане, дворянство и так далее. Чтобы людям было выгодно вкладывать деньги не в яхты по 40 млрд, а в Чулпан, в детей и так далее. Всё, я молчу. Больше я не говорю.<br /><br />В.В.Путин: Что я могу сказать. Я могу опять только с Вами согласиться. Конечно, нам нужно правовое регулирование подобной деятельности. Потому что Вы сейчас вспомнили про фонд, который Чулпан создавала. Я просто иногда смотрю, честно говоря, тоже удивляюсь как они настойчиво, последовательно, и что мне особенно импонирует - не выпячивая себя лично, решают эти достаточно сложные и очень тонкие вещи. И, конечно, необходима правовая база.<br /><br />Вы вспомнили о том, что было у нас до революции 1917 года. Мне кажется, что у нас была вообще другая страна, это была немножко другая цивилизация.<br /><br />О.В.Басилашвили: Ну, да.<br /><br />В.В.Путин: Многое у нас теперь совсем по-другому. И в чем проблема? Проблема в так называемом администрировании тех правил, которые прописать легко. То есть очень много злоупотреблений.<br /><br />Мы на протяжении последних 10-15 лет столкнулись с тем, что стоит только что-то благое сформулировать - как в экономике, так и в других сферах административного управления - сразу начинают злоупотреблять. Очень сложно отрегулировать и администрировать. Потому что сразу начинают использовать это в совершенно противоположенных целях, по сравнению с тем, для чего эти правила создавались.<br /><br />Но в целом, вот Чулпан тоже знает, она же говорила, есть вещи, которые требуют особого внимания - мы их будем решать, но так, чтобы этим никто не злоупотреблял. Вот только в этом.<br /><br />Нет, конечно, у нас есть желание это сделать, но не хватает мозгов придумать сделать это так, чтобы никто не злоупотреблял. Потому что, как известно, над законами работают сотни, тысячи людей, а над тем, как обойти законы, думают миллионы.<br /><br />А.Б.Фрейндлих: Очень талантливая у нас страна в этом плане.<br /><br />С.Л.Гармаш: Да. Владимир Владимирович, вот смотрите. Мы уже с середины 1980-х годов строим новое государство: многое у нас меняется, много пытаемся, действительно, изменить. Но почему-то никому, я считаю, серьезно до сих пор не приходит в голову глобальная реформа начального образования.<br /><br />Ведь появляются какие-то директивы, появляются учебники, появляется, в конце концов, ЕГЭ. Появляются на местах люди, которые составляют расписания для своих вузов так, как им удобно. Но в костяке, в основе образования на самом деле находится то, как учились мы и даже наши отцы.<br /><br />Но ведь время, само время - появление всего нового, компьютеров... Хотя, я не говорю, компьютеру и я  и Вы обучились очень быстро. А вот тому, в чем разница между компьютером и книгой... Тут многое можно перечислять, думаю, понятно.<br /><br />Почему на самом деле никому в голову не приходит задумать эту реформу и как-то ее осуществлять, какое-то перепрофилирование? Я за свою жизнь встречался с разными людьми, но не помню ситуации, когда мне было бы неудобно, я бы покраснел оттого, что не сформулирую ни одного закона Ньютона и не вспомню ни одной формулы.<br /><br />Но если бы я после 6 класса больше времени уделял литературе и истории, я бы был лучше. И, по-моему, это уже само время диктует. А мы видим только директивы, изобретения, сокращение предметов. Я смотрю, как сокращают: в каком объеме мы, например, получали Пушкина и как сейчас.<br /><br />Вводится православное образование.  Все это существует рядом, в любом даже маленьком городе какое-то православное образование. Хотите - пожалуйста. Это вводится в общую систему. С какой точки зрения - не очень понятно, потому что на это же нужно выделить бюджетные деньги?!<br /><br />Но вообще, вопрос у меня о том, что мне кажется не менее важным, чем нефть, оборона, - это глобальная реформа образования.<br /><br />В.В.Путин: Я думаю, что это самое главное. Это самое главное. Особенно школьное образование, оно лежит в основе всего: и вузовского, и науки, а, значит, современной экономики, основанной на знаниях, безусловно.<br /><br />Вы знаете, Дмитрий Анатольевич выступил с инициативой, которая так и называется «Наша новая школа». Так что нельзя сказать, что  об этом никто не думал и этим никто не занимался. Мы просто вынуждены этим заниматься, мы это делаем, имею в виду и демографические проблемы. У нас волнами пока демография развивается. Поэтому сейчас, например, количество студентов в вузах в ближайшие годы резко сократиться по соображениям демографии. И это тоже вопрос. Но школьное образование - это фундамент, на котором строится здание всего образования, всей науки, а потом и инновационной экономики. У Вас есть конкретные предложения?<br /><br />С.Л.Гармаш: Нет, у меня неконкретные. Я с одной стороны, за либерализацию, а с другой стороны, есть ощущение какой-то бесконтрольности. Я приведу конкретный пример, простой.  На государственные деньги существует Академия искусств в городе Самаре. Я приезжаю туда по приглашению на мастер-класс. Еду с пригласившим меня человеком, разговариваю, и она мне рассказывает: третий курс актерского факультета, изучает экономику театра и маркетинг театра. Я говорю: «А сценическая речь сколько у вас?» Она отвечает: «Один раз в неделю». Я: «А кто у вас составляет расписание?» Она: «Наш ректор».<br /><br />В.В.Путин: Это государственное учреждение?<br /><br />С.Л.Гармаш:  Это государственное учреждение.<br /><br />Реплика: Ну все. (смех)<br /><br />В.В.Путин: Отреагируем. (смеется) В Самаре?<br /><br />С.Л.Гармаш: В Самаре.<br /><br />Реплика: Все, нет ректора. (смех)<br /><br />И.И.Лагутенко: У меня несерьезный вопрос с Дальнего Востока. Меня зовут Илья. Я кроме песен про Владивосток, еще помогаю организации, которая занимается сохранением уссурийского тигра. Я знаю, что Вы дали указание о проведении «тигриного саммита» во Владивостоке.<br /><br />В.В.Путин: Да, мы согласились с проведением. Я, честно говоря, не уверен, что все друзья присутствующие за этим столом знают, что этот так называемый тигриный саммит проводится на самом высоком уровне. В нем участвуют главы государств и правительств.<br /><br />И.И.Лагутенко: Да, я со многими из них встречался, и в Вашингтоне был. Но, дело в том, что пару дней назад прошел слух, что наш приморский губернатор сказал, что у него денег нет, инфраструктуры нет в городе Владивостоке. Поэтому ничего не будет.<br /><br />В.В.Путин: «Тигриный саммит» будем проводить, но, действительно, мы не сможем это сделать во Владивостоке, к сожалению.<br /><br />И.И.Лагутенко: Значит, правда...<br /><br />В.В.Путин: Нет. Дело не в том, что у него нет денег. Дело в том, что сейчас мы готовимся к проведению крупного международного мероприятия АТЭС, и все строительные мощности, не только местные, но и привлеченные из других регионов России, задействованы в том, чтобы подготовиться к этому событию. По сути у нас сейчас Владивосток - большая строительная площадка. Вы сами оттуда, знаете и видите, что происходит. Мы там строим аэропорт, совсем новый. Чтобы всем было понятно, мы используем это очень хорошо. Я в свое время предложил провести это крупное международное мероприятие - саммит глав государств и правительств Тихоокеанского региона. Мы там строим новый аэропорт с новой полосой - по-моему, 3400 (метров).<br /><br />И.И.Лагутенко: Все верят, что затмим Гонконг.<br /><br />В.В.Путин: Это будет хороший современный аэропорт. Такой, какого у нас на востоке страны никогда не было. Мы там строим несколько дорог, два моста. Причем, один из них просто уникальный - на остров Русский. Там практически на каждой опоре - сотни датчиков, с помощью которых будет налажен постоянный мониторинг из космоса. То есть это будет большое хорошее мероприятие. А сам саммит должен пройти на острове Русский, и там строится, по сути, целый город, который мы отдадим, кстати говоря, под новый научно-образовательный центр, под новый университет.<br /><br />А.В.Макаревич: Владимир Владимирович, если уж зашла речь о законах, - мы седьмой год бьемся за совершенствование закона о защите животных. Сегодняшний закон абсолютно несовершенен, он не предусматривает ответственности хозяев за домашних животных, как это во всем мире сделано. Поэтому у нас жуткое количество бездомных зверей, которых уничтожают жуткими способами, втихаря. И это все тормозится о какую-то стену.<br /><br />Реплика: Не хватает авторитета Макаревича.<br /><br />А.В.Макаревич: Мы с Лужковым в Москве раза четыре встречались.<br /><br />В.В.Путин: А где этот проект находится?<br /><br />А.Макаревич: Проект есть на руках. Собственно говоря, после того, как его семь лет назад из Думы вернули, его еще раз проработали. Я его готов предоставить.<br /><br />В.В.Путин: Давайте. Мы вернемся к этому. Я попрошу фракцию нашу в Государственной Думе, чтобы они еще раз вернулись к этому и вместе с Вами посмотрели.<br /><br />А.Макаревич: Спасибо.<br /><br />В.В.Путин: Я смотрю ваши передачи, где вы под водой ползаете. Вам не страшно?<br /><br />С.Л.Гармаш: Не так страшно, как по улицам Москвы.<br /><br />В.В.Путин: Не, не, не. У него интересные передачи, очень красивые. Я не могу все посмотреть, но то, что я видел - все это здорово.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Владимир Владимирович, знаете, что хочется сказать. Во-первых, хочется поблагодарить, что Вы сегодня с нами. Потому что я за десять лет как-то привык, что то, на что Вы обращаете внимание, все-таки получается. А это, я думаю, очень важно. Душа болит, конечно, больше всего о детях. И поскольку здесь в основном артисты, артисты, которые стареют, болеют... Пока в нашей стране жизнь так устроена, что, пока мы работаем, у нас есть средства к существованию. А когда месяца три не работаешь, уже их и нет. И вот есть еще один фонд - я хочу про него сказать два слова. Фонд «Артист», который создали Маша Миронова, Женя Миронов. Я там в попечительском совете. И деньги мы найти можем, попросить. Все это снабжается средствами, все это делается, и многое, что сделано. Я просто думаю, что под маркой благотворительных фондов сегодня существует очень много афер для отмыва денег. Но фонд фонду - рознь. И очень много проблем было, когда я с готовностью говорил «я там договорюсь, я здесь договорюсь - дадут денег», это все облагается таким количеством сложностей...<br /><br />Вот есть фонд, можно саккумулировать большие средства и устроить так, чтобы эти средства приносили доход, и фонд бы этим пользовался. У нас вообще нет этого механизма.<br /><br />В.В.Путин: Почему нет, есть.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Ну нет, мы с Женей уже голову сломали...<br /><br />В.В.Путин: Есть, есть. Это можно сделать.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Потому что больнее всего... Есть такое количество артистов, которых мы уже потеряли, и они умерли в нищете, в безденежье...<br /><br />В.В.Путин: Если фонд накопил значительное количество ресурсов, он, конечно, может жить на проценты от основного капитала.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Конечно, это можно придумать, но там все очень сложно как-то. Я сам этим занимался, нас Сбербанк консультировал. Там все равно все время есть то, что нужно менять в законе. Потому что - я еще раз повторяю - такое количество артистов... И еще ведь все гордые, все ужасно достойные люди... Они не говорят о своих бедах. И мы это узнаем в самом конце, когда уже не успеваем лечить, не успеваем помогать. А это артисты, на которых выросли целые поколения, в том числе мы с Вами. И это ужасно, это самый большой стыд, самое большое упущение. Поэтому хотелось бы иметь более короткий доступ, когда есть что-то, что без Вас решить невозможно.<br /><br />В.В.Путин: Леонид, вы просто тогда должны сформулировать, что... Вот Чулпан конкретно сказала - по редким лекарствам нужно принять решение, и мы это сделаем, отреагируем. По вторичной помощи - не облагать налогом. И я вас уверяю, мы это доведем до конца. Конкретные вещи. Когда вы говорите, что вам трудно, я должен понять почему. Конкретно.  <br /><br />Л.И.Ярмольник: Хорошо, я понял.<br /><br />С.Л.Гармаш: Я еще предлагаю - до того, как в Минздраве отрегулируют этот закон, просить Владимир Владимировича - его точно проверять не будут на таможне - лекарства провозить.<br /><br />В.В.Путин: Чтобы я возил? Челноком работал? (Смех)<br /><br />В.А.Кехман: Позвольте в продолжение, по поводу театра. Хотелось бы в связи с тем, что мы находимся в театре... Мы считаем, что Вы театральный человек. Я новый человек в этой отрасли, всего три года я являюсь директором театра...<br /><br />В.В.Путин: Мы слышали об этом. Мы сейчас шли, я говорю: «Это вы бананами занимались?» Он говорит: «Я». Я говорю: «Мы вот открыли новую линию, связывающую Санкт-Петербург с Латинской Америкой, поэтому Вы еще больше должны помогать».<br /><br />В.А.Кехман: Больше того, начинаем производство в Эквадоре вместе с Вами.<br /><br />В.В.Путин: Что?<br /><br />В.А.Кехман: Производство в Венесуэле начинаем... А сейчас - Эквадор. 95% - это Эквадор.<br /><br />В.В.Путин: Объем большой там?<br /><br />В.А.Кехман: Миллион тонн. Мы - самые большие. Мы контролируем 30% эквадорского рынка, 5% мирового.<br /><br />В.В.Путин: А оборот какой у вас?<br /><br />В.А.Кехман: Нашей компании? У нашей компании оборот 680 миллионов.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Это сейчас о чем - о корюшке? (Смех)<br /><br />В.В.Путин: Сейчас, Леня, поймешь. Сейчас речь пойдет о благотворительной помощи вашему фонду.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Спасибо.<br /><br />В.А.Кехман: Дело в том, что я хотел еще очень важное сказать. Два вопроса. Один крайне важный вопрос - это вопрос преемственности. Мы столкнулись с тем, что у нас в музыкальном театре сегодня, по прошествии достаточно трудного двадцатилетнего периода, отсутствуют хореографы, педагоги - кто-то уехал, кого-то нет. То, что дали президентские гранты - с деньгами уже все хорошо. Соответственно, самое важное - это есть закон о работнике культуры (это общий закон), но нет закона о работнике театра, что крайне важно, потому что это разные вещи. Библиотекари - это одна история, а театр - это немножко другая история. И все, что касается фондов - это все хорошо, но если отделить все, что касается закона о работнике театра... разделить эту историю, потому что театру и музыкальному, и драматическому, и любому театру, чтобы существовать, ему нужна преемственность.<br /><br />В.В.Путин: Понятно.<br /><br />В.А.Кехман: Это один вопрос. И второй - очень важный вопрос по поводу бюджета, в принципе бюджета культуры. Якобы хотят его сократить. Может быть такое или нет?<br /><br />В.В.Путин: Прежде всего хочу сказать, что мы, хоть и начали дискуссию с Владимиром Абрамовичем по «банановой теме», я хочу сказать, что Владимир Абрамович много сделал для театра - это очевидный факт. Это действительно так, это видно невооруженным взглядом. Так что не мне, а Вам спасибо.<br /><br />Теперь, что касается закона о театральных деятелях, я сейчас не готов ответить, говорю Вам честно. Почему? Потому что мы много дискутируем, скажем, о законе о молодежи. Те, кто сопротивляются по каким-то причинам, мне говорят «а почему закон о молодежи, почему тогда не издать закон о людях среднего возраста или постарше?» Вы говорите о работниках театра, о деятелях театра. А потом будет нужен закон о библиотекарях, потом закон о других деятелях культуры. Может быть и нужно так детализировать, а может быть достаточно грамотно описать в одном большом законе. Я не знаю.<br /><br />В.А.Кехман: С инициативой можно выступить?<br /><br />В.В.Путин: Пожалуйста. Министр культуры, по-моему, здесь у нас. Вы можете прямо с ним переговорить.<br /><br />В.А.Кехман: Большое спасибо.<br /><br />В.В.Путин: Вторая часть вопроса была?<br /><br />В.А.Кехман: О полном бюджете российской культуры. Например, Татарстан у нас сегодня лидер, действительно. Потому что они тратят 1% бюджета на культуру, и все.<br /><br />В.В.Путин: Не только поэтому. Они тратят с умом.<br /><br />В.А.Кехман: Это факт. Может быть у нас и 2%, но, хотя бы то, что есть, не сокращать.<br /><br />В.В.Путин: Вы знаете, у нас в результате кризиса сократился объем экономики. И несмотря на то, что цены на нефть держатся достаточно неплохо - в среднем 70 долларов, может быть даже чуть побольше будут, все равно общие доходы бюджета серьезным образом сокращены. Вне зависимости от цены на нефть, потому что экономика стала поменьше. А это значит, что мы, так или иначе, какие-то статьи должны будем сокращать, потому что мы сейчас финансируем дефицит нашего бюджета из тех накоплений, которые мы сделали в предыдущие годы. Но мы не можем держать постоянно такой дефицит. Почему? Потому что, если мы пойдем по этому пути, мы окажемся очень быстро в положении Греции. И рядом с нами не будет никакой Германии, чтобы открыть кошелек и проплатить.<br /><br />У нас другая ситуация. Мы должны быть уверены в том, что мы, опираясь на собственные силы и работая в мировой экономике достойным образом, решим все многочисленные задачи, стоящие перед страной - и оборону, и медицину, и образование, безопасность, борьбу с терроризмом и так далее, и так далее, и культуру.<br /><br />К сожалению, там есть небольшое сокращение по сравнению с прошлым годом. Но, если мне не изменяет память, это не будет сокращение по сравнению с 2008 годом, а он, как известно, был хорошим - вне кризиса. Потому что в прошлом году мы даже побольше вбросили, как антикризисные меры. Но, посмотрим еще.<br /><br />В.А.Кехман: Я Вас очень прошу, если возможно. Там небольшие деньги - всего 75 млрд в общем.<br /><br />В.В.Путин: Я знаю. Я когда в Думе выступал, там...<br /><br />Л.М.Ахеджакова: Небольшие деньги - 75 млрд! Мы тут на ребенка 40 тысяч не можем найти, а у него 75 млрд - небольшие деньги.<br /><br />В.А.Кехман: Это на всю культуру.<br /><br />Л.М.Ахеджакова: Что ж такое?<br /><br />О.В.Басилашвили: Лия, это на всю культуру страны. Это бюджет всей культуры страны.<br /><br />В.В.Путин: Не нападайте на Лию Меджидовну, она правильно говорит. Это большие деньги.<br /><br />Л.М.Ахеджакова: Это же ужас...<br /><br />Д.С.Арбенина: Простите, пожалуйста, можно еще обратиться по проблеме детства?<br /><br />В.В.Путин: Конечно.<br /><br />Д.С.Арбенина: Дело в том, что четыре месяца назад я родила двойню и хочу кормить своих детей только грудным молоком.<br /><br />В.В.Путин: Поздравляю Вас!<br /><br />Д.С.Арбенина: Спасибо большое. Я это и делаю. Но недавно у нас в аэропорту Кольцово был инцидент - меня просто не хотели пускать на борт со скачанным грудным молоком. Мне приходится, как многим матерям в нашей стране (и артистам в том числе), кормить детей «на расстоянии». И я бьюсь каждый день за то, чтобы мои двойняшки получали только материнское молоко.<br /><br />Мне бы хотелось, чтобы в нашем законодательстве был более четкий пункт, касающийся именно этой жидкости, которая действительно именно жизненно важная. И чтобы таких матерей как я, которые не имеют возможности, в силу своих обстоятельств, быть с детьми 24 часа в сутки 7 дней в неделю, чтобы не просили предъявлять бумагу о том, что молоко является жизненно необходимой жидкостью для младенцев. Потому что получается некая «булгаковщина». И очень бы хотелось, чтобы это было прописано в законе.<br /><br />Потому что всякий раз, когда я прилетаю на гастроли, я иду в аэропорт как на Голгофу. Я постоянно думаю: проступят меня или не пропустят?<br /><br />М.М.Неелова: Надо на их глазах сцеживать просто.<br /><br />Д.С.Арбенина: Спасибо большое. Не поможет, их двое.<br /><br />М.М.Неелова: Вообще, гениальная идея!<br /><br />Л.И.Ярмольник: Во-первых, это красиво.<br /><br />Э.Г.Виторган: Да, как в анекдоте.<br /><br />В.В.Путин: Во-первых, Диана Сергеевна (обращаясь к Д.С.Арбениной), что я могу сказать. Мы с вами понимаем, с чем это связано.<br /><br />Д.С.Арбенина: Терроризм, да, я знаю.<br /><br />В.В.Путин: С необходимостью борьбы с терроризмом. Но, конечно, наверняка там много и формализма и....<br /><br />Д.С.Арбенина: Вот, о чем говорил Юра Шевчук. Действительно, все зависит от человека. От конкретного секьюрити. Либо это хороший человек с хорошим сердцем, не с черствым, либо просто...<br /><br />Л.И.Ярмольник: Человеческий фактор.<br /><br />В.В.Путин: Вы знаете, мы в прошлом году, я боюсь ошибиться в цифрах, но речь идет о тоннах изъятых воспламеняющихся веществ, которые пытались пронести в самолет. О тоннах. Представляете.<br /><br />Д.С.Арбенина: Но нельзя разве проверить - молоко или не молоко?<br /><br />В.В.Путин: Ну, можно. Но вы же не дадите им попробовать.<br /><br />Я сейчас сказал - много формализма, согласен с этим. Но как совместить и обеспечение безопасности пассажиров, и от формализма уйти? Непростой вопрос. Я дам еще раз поручение, пускай подумают.<br /><br />Д.С.Арбенина: Хорошо, а то у меня уже дети вырастут.<br /><br />Л.И.Ярмольник: А мы вот с Мариной (М.М.Неелова) как раз говорим, что даже если, например, это разрешить, этот еще один сорт, скажем, провозимого чего-то, и как этим могут воспользоваться? Здесь палка о двух концах.<br /><br />И.И.Лагутенко: Но ведь детское питание разрешено для ребенка, технически оно разрешено.<br /><br />Д.С.Арбенина: Раньше и этого не было.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: А если ребенка нет, ребенок дома?<br /><br />Л.И.Ярмольник: Владимир Владимирович, наслушался вопросов, расхотелось мне говорить.<br /><br />В.В.Путин: Вы знаете, дело еще в том, что они используют все новые и новые способы.<br /><br />Л.М.Ахеджакова: Ясно то, что террорист может за взятку проникнуть куда угодно. Вот что ужасно.<br /><br />О.В.Басилашвили: А кто не может, кроме террориста?<br /><br />В.В.Путин: За взятку, да?<br /><br />Л.М.Ахеджакова: Вот Арбенина не может проникнуть, а шахидка может.<br /><br />В.В.Путин: Может. Да пропускают Вас, в конце концов? Лия Меджидовна, тем не менее, она может. Она проходит. Ее пугает, что это происходит долго. Но вопрос-то решаемый...<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я предлагаю по маленькой - и за работу.... Можно тост? Я хотел бы от лица наших детей... В какой стране они будут жить - мрачной, коррумпированной, тоталитарной, авторитарной, с одной партией, с одним гимном, с одной мыслью...<br /><br />В.В.Путин: А гимн действительно должен быть один.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Или в светлой, демократичной, где действительно все равны перед законом. Всё, ничего больше не нужно. Но, к сожалению, пока этого нет. Очень хотелось бы, что бы наши дети жили в этой стране и выздоравливали в ней. Вот такой тост.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Замечательно.<br /><br />В.В.Путин: Какой тост, такой и напиток. (Смех)<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Я кстати, хочу сказать, если дети будут вести трезвую жизнь, будет еще лучше.<br /><br />В.В.Путин: Правда. А на счет одного гимна, Вы, конечно, Юра, загнули. На счет одного гимна, это, кстати, оговорка по Фрейду, как в таких случаях говорят. У нас, знаете, в начале 2000-х годов, когда мы начали смотреть конституции и уставы субъектов Федерации и наших республик - вот демократия была. Там было всё: и суверенитет, и своя граница, и собственность. Не было только одного - указания на то, что этот субъект часть Российской Федерации.<br /><br />Поэтому я полностью присоединяюсь к тому, что было сказано. Это всегда должно быть в одном флаконе - и демократия, и законность. Законность невозможна без демократии, но и демократия невозможна без соблюдения законов. Мне кажется, что это очевидная истина.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Страна невежественная, никто об этом не знает.<br /><br />В.В.Путин: Об этом знают многие.<br /><br />Ю.Ю.Шевчук: Надо воспитывать. Чем мы и занимаемся.<br /><br />В.В.Путин: А если мы еще в присутствии таких уважаемых людей, которые здесь сегодня собрались, будем говорить об этом чаще, знать будет еще большее количество людей и еще лучше.<br /><br />Л.И.Ярмольник: Мы с Мариной сейчас переживаем, зачем Гармаш в Самаре закрыл училище сейчас.<br /><br />С.Л.Гармаш: Не надо желтой прессы. Ярмольник, ты за нее сейчас сработал.<br /><br />Л.И.Ярмольник: В Самаре еще - вот обидно - об этом не знают сейчас, нормально ложатся спать.<br /><br />Ч.Н.Хаматова: Можно я пойду готовиться.<br /><br />Реплика: И я.<br /><br />В.В.Путин: Все?<br /><br />Реплика: Да.<br /><br />А.В.Макаревич: Да, надо идти начинать.<br /><br />Реплика: Пойдемте спектакль посмотрим.<br /><br />Реплика: Вы, Владимир Владимирович, знаете, что художественная часть по Сент-Экзюпери.<br /><br />В.В.Путин: Да.<br /><br />Реплика: Не хотите текст повторить, господа?<br /><br />Реплики: Спасибо.<br /><br />В.В.Путин: Спасибо.<br /><a href="http://premier.gov.ru/visits/ru/10771/events/10795/" target="_blank">http://premier.gov.ru/visits/ru/10771/events/10795/</a>]]></description>
		<pubDate>Sun, 30 May 2010 17:49:23 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3514</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Днюха</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1763</link>
		<description><![CDATA[Мажид! <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/biggrin.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":D" border="0" alt="biggrin.gif" /> Поздравляем новорожденного <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/devochki.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":devochki:" border="0" alt="devochki.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/band.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":band:" border="0" alt="band.gif" />  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/salam2.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":salam2:" border="0" alt="salam2.gif" />]]></description>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 07:26:50 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1763</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ЮНИСЕФ запускает программу малых грантов для молодежи на Северном Кавказе</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3516</link>
		<description><![CDATA[ЮНИСЕФ объявляет о начале реализации программы, нацеленной на стимулирование в северокавказском регионе молодежного предпринимательства через предоставление малых грантов для юношей и девушек, желающих начать свой бизнес, а также некоммерческих организаций (НКО), работающих в молодежной сфере. В конкурсе, который будет проходить в пяти республиках Северного Кавказа (Республика Дагестан, Республика Ингушетия, Кабардино-Балкарская Республика, Республика Северная Осетия-Алания, Чеченская Республика), смогут принять участие молодые инициативные люди, готовые сделать свой первый шаг на пути к созданию собственного небольшого бизнеса, а также НКО, ориентированные на работу с молодежью. Более подробно с информацией о процедуре регистрации и условиях конкурса можно будет ознакомиться на нашем сайте с 1 июня 2010 года.  <br /><br />Программа малых грантов является одной из основных составляющих проекта «Экономическая самостоятельность и защищенность молодежи Северного Кавказа», реализация которого осуществляется ЮНИСЕФ при финансовой поддержке Всемирного банка. Для более эффективной координации проектной деятельности, в 2009 году по инициативе ЮНИСЕФ был учрежден специальный экспертный совет, в состав которого вошли руководители молодежных ведомств из пяти республик, участвующих в проекте. Решение об официальном запуске программы малых грантов было принято в ходе очередного заседания совета, состоявшегося 14 мая во Владикавказе.<br /><br />Совместный проект ЮНИСЕФ и Всемирного Банка предусматривает также повышение уровня технической подготовленности работников молодежных ведомств из пяти северокавказских республик. 15 мая во Владикавказе завершил свою работу первый из серии тренингов по стратегическому планированию, разработанный специально для сотрудников министерств и комитетов, занимающихся реализацией молодежной политики в регионе. Основной целью тренинга являлось вовлечение работников молодежных ведомств Северного Кавказа в процесс разработки проектов, программ, стратегий; развитие практических навыков разработки документации, контроля, мониторинга и финансового анализа результатов; способствование развитию деловых связей между сотрудниками молодежных ведомств различных субъектов Северо-Кавказского Федерального Округа. Для проведения занятий были приглашены эксперт-консультант ЗАО «Российского агентства поддержки малого и среднего бизнеса» Коромыслова В.В. (Москва) и Генеральный директор ООО «Центр бизнес практики «Лидер» Кудрявцева Г.П. (Нижний Новгород).<br /><br /><br />Для получения дополнительной информации обращайтесь:<br /><br />Мухамед Хавцуков, Специалист по связям с общественностью<br /><br />ЮНИСЕФ на Северном Кавказе<br /><br />+7 928 732 0712<br /><br /><a href="http://www.unicef.ru/press/news?rid=24199&oo=1&fnid=68&newWin=0&apage=1&nm=83952&fxsl=view.xsl&#65279;" target="_blank">http://www.unicef.ru/press/news?rid=24199&...iew.xsl&#65279;</a>]]></description>
		<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 13:44:00 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3516</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Лекции по исламскому вероубеждению</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3460</link>
		<description><![CDATA[<!--fonto:Book Antiqua--><span style="font-family:Book Antiqua"><!--/fonto--><!--sizeo:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><br /><br />     Исламские ученные разделились во мнениях относительно места намаза в имане. При том, что алимы раннего времени назвали оставляющего намаз кафиром, алимы позднее открыли врата разногласия в этом вопросе обьявив, что оставляющий намаз становится кафиром только лишь в том случае, если считает это оставление дозволенным. В этом вопросе совершенно ясно и очевидно из хадисов Пророка а.с.с., что у кого нет намаза, у того нет и имана. А также сахабы и табиины были единогласны в том, что человек без намаза не мусульманин.<br /><br /><br />         Но позднее алимы мазхабов и их последователи вдались в долгие разговоры на эту тему и иногда оказывались на истине, но иногда отдалялись от нее. Известные алимы масхабов имамы Шафи и Малик обьявили, что оставляющий намаз не кафир, но должен быть убит в наказание. По имаму Абу Ханифе оставляющий намаз не кафир, но должен быть заточен до тех пор, пока не вернется к намазу. Имам Ахмад придерживался мнения, что оставляющий намаз кафир и должен быть убит, как кафир.<br /><br /><br />Достаточно привести несколько риваятов по этому поводу.<br /> Абу Дарда(р.а.) передал: Посланник Аллаха а.с.с. сказал: <b>«Тот, кто сознательно оставляет намаз сделал тщетными все свои деяния»</b>. (Ибн Абу Шейба, 1/377; Ахмад «Муснад» 6/540; Хайтами аль-Макки в «Маджмуа-з-Заваид» сказал про равиев этого хадиса – «сахих»)<br /><br /><br />Ибн Умар(р.а.) сказал: Посланник Аллаха а.с.с. сказал: <b>«Кто не совершает намаз, у того нет веры»</b>. (Марвази, «Иман», 47; Байхаки, «Шуабуль-Иман», 43; Ибн Абу Шейба, «Иман», 47; Ахмад, 134; Табарани с хасан иснадом, «Муджамус-Сагыр», 60)<br /><br /><br />Савбан р.а. от Посланника Аллаха а.с.с. передал: <b>«разница между нами и кафирами в намазе. Кто оставит намаз станет кафиром». </b>(Тирмизи, 2621; Ибн Маджа, 1/231; Ахмад, 5/346; Хаким, 1/7; Байхаки, 3/366; Ибн Таймия, «Маджмууль-Фатава», 7/477). Ибн Таймия (рахимухуллах) приводит этот хадис в главе об имане.<br /><br /><br />В другом хадисе Посланник Аллаха а.с.с. сказал: «<b> Кто станет продолжать намаз, для того он в Судный день будет светом, доводом за него, и средством спасения. А кто не станет продолжать, тому нет ни света, ни довода, ни спасения. А в день Суда он будет вместе Харуном, Фараоном, Хаманом и Убейдом Бин Халяфом»</b>. (Ахмад, 2/169; Таргиб, 1/531; Джамиуль-Фаваид, 992; Маджмауз-Заваид, 1/292, Ибн Кясир «аль-Бидая»; Ираки «Мугни», 370, хасан)<br /><br /><br />В комментарии этого хадиса Ибн Каййим сказал: <i>«Оставляющему намаз мешают либо имущество, либо то, что он начальник или чиновник, либо его торговля. Те кому совершать намаз мешает его имущество будут оживленны с Харуном, его власть – с Фараоном, его сан и везирство – с Хаманом и Убеййем Бин Халяфом.»</i> (Ибн Каййим, «Китабус-Салят», с.39)<br /><br /><br />Али р.а. сказал: <i>«Намаз столп веры. Кто не совершает намаз, тот кафир»</i>. ( Ибн Хаджар, «Тальхисуль-Хабир», 1/173; Джамиус-Сагир, 5186; Ираги, «Мугни», 368; Мухаммад ибн Наср, «Китабус-Салят», 933; Аджурри, «Китабуш-Шариа», 135; Ибну Аби Шейба, «Мусаннаф» 126, 10585; Байхаки, «Шуабуль-Иман», 41, сахих).<br /><br /><br />Абдуллах ибн Масуд р.а. в тафсире аята <b>«Но за ними пришло поколение, которое утратило намаз и последовало своим страстям…»</b>(Марьям, 59) сказал: <i>«Утратить намаз означает задерживать его. Тот , кто оставит намаз полностью станет кафиром». </i>(Ибн-Таймия, «Маджмууль-Фатава», 7/478; Мухтасар Тафсиру ибни Кясир, 3/1404)<br /><br /><br />Ибн Масуд р.а сказал: <i>«Кто оставит намаз, у того нет веры»</i>. (Ибн Абу Шейба, «Мусаннаф», 10446; «Иман», 47; Табарани «Муджамуль-Кабир», 8942; Мухаммад Ибн Наср, «Китабус-Салят», 935; Байхаки «Шуабуль-Иман», 42; Албани «Сахихут-Тагриб»).<br /><br /><br />Ибн Масуд также сказал: <i>«Кто оставит намаз, станет кафиром».</i><br /> От Абу Зарра р.а. передается: «Кто оставит намаз, выйдет из подданства Аллаха и станет кафиром». (Ахмад, 5/238; Джамиус-Сагир, 1585; Дурру-Мансур, 104; ибн Таймия, «Маджмууль-Фатава», 7/477; ибн Маджа, 4034; Табарани, «Муджамуль-Кабир», 20/233; Мухаммад ибн Наср, «Китабус-Салят», 911, передали с хасан иснадом. Албани, «Сахих Сунани ибну Маджа», 3259).<br /><br /><br />Умар р.а. сказал :<i> « Оставивший намаз не имеет отношения к Исламу».</i>(Малик, 1/39; Ибн Аби Шейба, 11/25; Байхаки, 1/367; Даракутни 2/52; Абдурразак, 5010; Найсабури, «аль-Икна», 2/690).<br /> От Абдуллаха ибн Амра р.а.: «У оставившего намаз нет веры». (Бухари, «Тарихуль-Кабир», 7/95)<br /><br /><br />Абу Дарда р.а. сказал: <i>«У кого нет намаза, нет и имана».</i> ( «Усулюс-Сунна», 1536; аль-Марвази «Кадрус-Салях», 945; Ибну Абдиль-Барр «Тамхид», 4/225, передали с хасан иснадом. Шейх Албани в сахихе «Тагриб», 574).<br /><br /><br /><br /><br />Джабир бин Абдуллах р.а. сказал: <i>«Несовершающий намаз – кафир»</i>.(Ибн Абдуль-Барр, «Тамхид», 4/225, сахих)<br /><br /><br />Ибн Аббас р.а. сказал: <i>«Оставивший намаз совершил неверие</i>». (Китабус-Салят, 939; Тамхид, 4/225)<br /><br /><br />Абдуррахман бин Шакик передает от Абу Хурейры р.а.: <i>«Мы не считали оставление какого либо деяния куфром, кроме намаза»</i>. (Тирмизи, 2622; Хаким, 1/7; Риядус-Салихин, 1080; Джамиуль-Фаваид, 987; Таргиб, 1/522; ибн Кясир, 3/4; Ибн Аби Шейба, «Мусаннаф», 10495; «Иман», 137; Мухаммад ибн Наср, «Китабус-Салят», 948; Албани в сахихе «Тагриба», 564)<br /><br /><br />Эти слова Абу Хурейры указывают на то, что сахабы единогласно считали куфром оставление намаза, поэтому наставляем тех , кто еще не совершает намаз, немедленно начать совершать его.<br /><br /><br />Убейдуль-Калаи сказал: <i>«Макхул р. взял меня за руку и сказал: О, Аба Вахб! Что ты скажешь о сознательно оставляющем обязательный намаз?. Я ответил: Это грешный верующий. Он сжал мою руку сильнее и сказал: О, Аба Вахб! Да будет возвышенным иман в твоей душе! Кто оставит обязательный намаз, отойдет от подданства Аллаху, а кто отойдет от подданства Аллаху, тот станет кафиром»</i>.(Ибну Аби Шейба, «Иман», 129; Абрурразак, «Мусаннаф», 5008, сахих).<br /><br /><br />Вот почему алимы уделили особое внимание намазу в Исламе и составили книги об этом. В мусульманской Умме оставление намаза означает утрату последнего столпа веры, и такому рабу Аллах ничего не обещает.<!--sizec--></span><!--/sizec--><!--fontc--></span><!--/fontc-->                                             (Табарани, «Кабир», 8939, Аджурри, «Китабуш-Шариах», 133).]]></description>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 00:26:57 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3460</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Евровидение-2010</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3388</link>
		<description><![CDATA[Пётр Налич<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=rIrs11W2Ako" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=rIrs11W2Ako</a>]]></description>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 11:13:19 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3388</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Кавказ</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=1041</link>
		<description><![CDATA[Впервые в истории духовное управление мусульман на Северном Кавказе возглавил этнический русский - им стал Алий (Сергей Михайлович) Ефтеев.<br /><br />По словам Ш.Пшихачева, новый муфтий Северной Осетии некоторое время назад принял ислам и до недавнего времени проходил обучение в Медине. "На этой неделе он избран исполняющим обязанности муфтия Северной Осетии", - сообщил представитель Координационного центра мусульман Северного Кавказа в Москве Шафиг Пшихачев.<br /><br />Как сообщает "Интерфакс - Религия", прежний муфтий республики - Мурат Тавказахов - оставил пост по состоянию здоровья.]]></description>
		<pubDate>Tue, 05 Feb 2008 17:07:34 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=1041</guid>
	</item>
	<item>
		<title>как вы оцениваете работу Канокова?</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=58</link>
		<description><![CDATA[максимально обьективный анализ пожалуйста  <img src="http://adyga.org/style_emoticons/default/huh.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":huh:" border="0" alt="huh.gif" />]]></description>
		<pubDate>Mon, 06 Nov 2006 23:43:25 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=58</guid>
	</item>
	<item>
		<title>Питер Дюсберг «Выдуманный вирус СПИДа»</title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=3505</link>
		<description><![CDATA[В середине 90-х годов были изданы книги известного американского ученого Питера Дюсберга «Инфекционный СПИД: мы все были введены в заблуждение?» («Infectious AIDS: Have We Been Misled?», 1995) и «Выдуманный вирус СПИДа» («Inventing the AIDS virus», 1996).<br /><br />Питер Дюсберг (Prof. Peter H. Duesberg), один из главных представителей научного инакомыслия в области гипотезы ВИЧ/СПИДа, является профессором Калифорнийского университета в Беркли.<br /><br />Ученый с мировым именем в области молекулярной и клеточной биологии, в 1970 году, исследуя ретровирусы, которые могли вызвать онкологические заболевания, он впервые составил генетическую карту этих микроорганизмов. За эту и последующие работы в области микробиологии ученый был избран в Национальную академию наук США.<br /><br />В 1986 году П. Дюсберг получил семилетний грант для проведения своих исследований от ведущего научно-медицинского центра США Национального института здоровья (National Institute of Health).<br /><br />В предисловии ко второй книге П. Дюсберга "Выдуманный вирус СПИДа" лауреат Нобелевской премии, присужденной за открытие химической реакции, которая стала затем использоваться без ведома и согласия автора в диагностике ВИЧ-инфекции (т.н. полимеразная цепная реакция - PCR) профессор К. Муллис (США), пишет:<br /><br />"Я был убежден в существовании вирусного происхождения СПИДа, но Питер Дюсберг утверждает, что это ошибка. Теперь я тоже вижу, что гипотеза ВИЧ/СПИДа - не просто научная недоработка: это адская ошибка. Я говорю это как предупреждение".<br /><br /><br /><br /><b>СПИД противоречит законам инфекционной болезни</b><br /><br />Профессор Дюсберг считает, что СПИД противоречит всем законам инфекционной болезни. К примеру, обследованные жены 15000 "ВИЧ-положительных" американцев, почему-то не заразились вирусом, продолжая жить половой жизнью со своими мужьями.<br /><br />Инфекционные болезни (например, грипп, туберкулез и др.) распространяются среди всего населения, независимо от пола и возраста людей. Между тем свыше 90% "ВИЧ-инфицированных" составляют мужчины - наркоманы и гомосексуалисты в возрасте 20 - 40 лет.<br /><br />Согласно не опровергнутым до настоящего времени выводам доктора Коха - ученого, который в ХІХ веке выделил туберкулезную палочку, - чтобы признать какой-либо микроорганизм (микроб, вирус и др.) возбудителем конкретного заболевания, он должен быть обязательно выделен из организма, и после инфицирования им другого организма в нем должно развиться точно такое же заболевание.<br /><br /><b>Вирус СПИДа никогда не выделялся при лабораторной диагностике</b><br /><br />Оппоненты доктрины СПИДа утверждают, что у людей, которым поставлен диагноз "ВИЧ-инфекция", этот вирус при лабораторной диагностике никогда не выделялся.<br />Как считают оппоненты теории вирусного происхождения СПИДа, игнорировалось и сохранялось в тайне от общества то, что никогда не существовало и, до сих пор нет ни одного достоверного теста на ВИЧ. При 30 болезнях он является положительным, что уже дает основания поставить больному диагноз "ВИЧ-инфекция".<br /><br />Однако это не имеет никакого отношения к вирусу иммунодефицита, так как тест никогда не выявляет вирус, а удостоверяет только наличие антител в образцах крови - защитных элементов организма на какого-либо возбудителя.<br /><br />То есть, положительная реакция, трактуемая как ВИЧ-инфекция, может быть и у больных, чьи иммунные системы были ранее активизированы и вырабатывали антитела при самых разных заболеваниях - туберкулезе, пневмонии, ревматизме, рассеянном склерозе, состоянии после прививок, перенесенного гриппа и т. д. Это относится и к людям, которым часто переливали кровь - один из самых сильных антигенов, на который вырабатываются антитела.<br /><br />Ученый считает, что "на самом деле СПИД является новой эпидемией старых болезней". СПИД считается финальной стадией ВИЧ-инфекции и неизлечимым по определению. Такой диагноз служит одновременно приговором - стать изгоем общества и готовиться к собственным похоронам.<br /><b><br />«Это не смертельное заболевание. Это бизнес на смерти»</b><br /><br />В мировой клинической практике для терапии СПИДа широко применяют высокотоксичные препараты AZT, производимые компанией Wellcome. Как подчеркивают А. Макк и другие противники доктрины СПИДа, эти препараты убивают все клетки организма без разбора. Питер Дюсберг утверждал, что зафиксировано уже более 50 тысяч летальных исходов, вызванных этим высокотоксичным лекарством. Производство аналогичных препаратов освоено и в России.<br /><br />Профессор Дюсберг в книге "Выдуманный вирус СПИДа" подчеркивает, что "гораздо больше, чем от гипотетического ВИЧ, человек рискует от последствий внутривенного введения наркотиков, употребления различных стимуляторов сексуальной и умственной деятельности, а также высокотоксичных лекарств против ВИЧ, принимаемых в целях профилактики мужчинами-гомосексуалистами".<br /><br />Но не может не волновать при этом судьба и тех, кому поставлен этот убийственный диагноз, после которого по-прежнему калечатся судьбы, распадаются семьи, люди кончают жизнь самоубийством.<br /><br />Автор книги о СПИДе доктор Джон Лорицен (США) утверждает следующее: "Многие ученые знают правду о СПИДе. Но существует огромная материальная заинтересованность, заключаются миллиардные сделки, процветает бизнес, связанный со СПИДом. Поэтому ученые молчат, извлекая для себя выгоду и способствуя этому бизнесу".<br /><br />Профессору П. Дюсбергу неоднократно угрожали убийством. Был убит главный медицинский статистик, готовивший материал о том, что принимающие препарат AZT умирают быстрее тех, кто его не употребляет. Это лекарство принесло компании Wellcome миллиардные прибыли. Как утверждает доктор Антал Макк, "СПИД - это не смертельное заболевание. Это бизнес на смерти ..."<br /><b><br />Так что такое СПИД на самом деле?</b><br /><br />Суть дела проста. Никто не говорит о том, что СПИДа нет. Это не совсем точно. СПИД - синдром приобретенного иммунодефицита человека - есть. Он был, есть и будет. Но он не вызывается вирусом. Соответственно, заразиться им - в привычном понимании слова «заразиться» - невозможно. Но его, если хотите, можно «нажить». Про иммунодефицит известно давно. Всем студентам-медикам и тридцать лет назад, и сорок, когда про СПИД и речи не было, рассказывали, что иммунная недостаточность бывает врожденной и приобретенной.<br /><br />Многие известные ранее болезни сейчас объединили под названием «СПИД». По версии Всемирной организации здравоохранения, СПИДом сегодня называются такие ранее известные заболевания, как кандидозы трахеи, бронхов, легких, пищевода, криптоспородиозы, сальмонеллезные септицемии, туберкулез легких, пневмоцистная пневмония, простой герпес, цитомегаловирусная инфекция (с поражением других органов, кроме печени, селезенки и лимфатических узлов), рак шейки матки (инвазивный), синдром истощения и другие.<br /><br />Спекуляции вокруг проблемы ВИЧ-СПИДа - самый большой обман на современном рынке медицины. Состояния ослабленного иммунитета, то есть иммунодефицита, известны медикам с давних времен. Есть социальные причины иммунодефицита - нищета, недоедание, наркомания и прочее. Есть экологические. В каждом конкретном случае ослабления иммунитета необходимо добросовестное и тщательное обследование больного для обнаружения причины иммунодефицита.<br /><br />Синдром приобретенного иммунодефицита был, есть и будет. Так же, как были, есть и будут болезни, возникающие в результате ослабленного иммунитета. Ни один врач, ни один ученый этого не может отрицать и не отрицает. Но важно понимать, что.СПИД не является инфекционной болезнью и не вызывается никаким вирусом.<br /><br />До сих пор нет научных доказательств наличия вируса иммунодефицита человека, вызывающего СПИД. Кэри Муллис, биохимик и нобелевский лауреат свидетельствует: «Если имеется доказательство, что ВИЧ вызывает СПИД, то должны иметься научные документы, которые все вместе или по отдельности демонстрировали бы этот факт с высокой вероятностью. Не имеется никакого такого документа».<br /><br /><b>Лечение от СПИДа вызывает… иммунодефицит</b><br /><br />В мире вообще никто еще не видел вирус СПИДа. Но это не мешает заинтересованным лицам бороться с необнаруженным вирусом. Причем бороться опасным способом. Антиретровирусная терапия, которая должна бороться с ВИЧ-инфекцией, на самом деле вызывает иммунодефицит, потому что убивает все клетки без разбора, и особенно костный мозг, который отвечает за производство клеток иммунной системы. Лекарство АЗТ (зидовудин, ретровир), которым лечат СПИД сейчас, давным-давно придумали для лечения рака, но использовать тогда не решились, признав препарат чрезвычайно токсичным.<br /><br />Жертвами диагноза СПИД часто становятся наркоманы, потому что наркотики токсичны для иммунных клеток. Иммунная система разрушается от наркотиков, а не от вируса. Наркотики разрушают печень, которая в организме человека выполняет множество функций, в частности обезвреживает токсические вещества, участвует в различных видах обмена, а с больной печенью заболеешь всем, чем угодно.<br /><br />У наркоманов чаще всего развивается токсический лекарственный гепатит. СПИД тоже может развиваться от наркотиков, но он не инфекционный и от человека к человеку не передается. Другое дело, что на фоне уже полученного иммунодефицита у них может возникнуть любое инфекционное заболевание, которое может передаваться. В том числе гепатит В и давно изученная болезнь Боткина - гепатит А.<br /><a href="http://community.livejournal.com/chto_chitat/6951094.html" target="_blank">http://community.livejournal.com/chto_chitat/6951094.html</a>]]></description>
		<pubDate>Wed, 19 May 2010 23:28:29 +0400</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=3505</guid>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[ADYHGe Mp3 Video & Radio]]></title>
		<link>http://adyga.org/index.php?showtopic=238</link>
		<description><![CDATA[WwW.NaRTLaR.CoM <br /><br />NaRT Radio <a href="http://67.159.11.237:8101/listen.pls" target="_blank">http://67.159.11.237:8101/listen.pls</a>]]></description>
		<pubDate>Fri, 29 Dec 2006 17:27:49 +0300</pubDate>
		<guid>http://adyga.org/index.php?showtopic=238</guid>
	</item>
</channel>
</rss>